„Priči“ neposredno prethodi poruka Dmitrija iz Rima nadbiskupu Gennadyju, u kojoj izvještava da grčki izvornik priče o bijeloj haubici nije sačuvan i da je teško mogao naći samo latinski prijevod ovog djela. Dmitrij uz poruku prilaže i vlastiti prijevod ovog spomenika na ruski jezik.

Priča započinje pričom o bijeloj haubici. Rimski car Konstantin, nasljednik progonitelja kršćana Maxentiusa, naređuje da oslabe progon kršćana. Ali čarobnica Zambria kleveta Konstantina svećenika Silvestera, koji je krštavao određenog "kraljevskog muža".

U sedmoj godini njegove vladavine, Konstantin se razbolio od lepre, koju nitko ne može izliječiti. Jedan od iscjelitelja savjetuje kralja da se okupa u krvi tri tisuće novorođenih dječaka. Kad se djeca okupe, kralj odlazi u Kapitol da se tamo okupa. Čuvši stenjanja majki, Konstantin odbija njegovu odluku, preferiraći samu smrt.

Noću se apostoli Petar i Pavao pojavljuju u viđenju Konstantinu i govore mu da pozove Silvestera koji će mu pokazati "font spasenja". Nakon što je oprao ovaj font, Konstantin se trebao oporaviti. Ali to neće biti samo iscjeljivanje, već i nasljedstvo vječnog života. Zbog toga bi Konstantin trebao dati Silvestera i omogućiti mu obnovu pravoslavne crkve širom svijeta. I tako zaista i jest.

Nakon ozdravljenja, Konstantin odaje počast i poštovanje Sylvesteru i naziva ga ocem. Konstantin nudi Silvesteru kraljevsku krunu, ali apostoli koji su se opet pojavili daju caru bijelu kapuljaču kako bi krunio Sylvestera. Nakon što je dobio od Konstantina zlatno jelo na kojem je ležala kraljevska kruna, Sylvester mu je stavio bijelu kapuljaču i naređuje da je stave na "namjerno mjesto", stavljajući je samo na gospodarove praznike. Sylvester je zatražio da isto učini za svoje nasljednike. U trinaestoj godini svoje vladavine Konstantin odlučuje da je na mjestu gdje postoji duhovna snaga nepristojna biti svjetovna vlast. Stoga napušta Sylvestera u Rim, a on je osnovao Carigrad i preselio se tamo.

Od tog vremena uspostavljeno je sveto štovanje bijele kapuljače. Ali nakon nekog vremena, neki kralj Karul i papa Formosa, koje je podučavao vrag, odlaze od kršćanskog učenja i odbacuju nauke crkvenih otaca. Papa želi spaliti bijelu kapuljaču usred Rima, ali i sam se bojao to učiniti. Odluči poslati kapuljaču u daleke zemlje i tamo izdati da prestraši druge kršćane. Izvjesni glasnik Indrik ide s kapuljačom.

Dok putuje na brodu, Indrik nekako gotovo sjedi na haubici, ali u ovom trenutku zalazi tama. Božja snaga baca ga na bok broda, a on pada opušteno i umire. Među glasnicima je i izvjesni Jeremija, koji je potajno ispovijedao kršćansku vjeru. Ima viziju kako spasiti kapuljaču. Tijekom oluje, opet čudom, Jeremija podiže kapuljaču i moli se. Oluja stišava, a Jeremiah se sigurno vraća u Rim i pripovijeda papi o svemu. Unatoč činjenici da se papa nalazi u velikom strahu, ne prepušta se mislima da uništi ili dade bijesnu bijelu haubu. U viđenju, noću mu se pojavljuje anđeo s vatrenim mačem i naređuje mu da pošalje kapuljaču u Carigrad. Ne usuđujući se oglušiti, papa Formosa šalje veleposlanstvo u Bizant.

U Carigradu krepostni patrijarh Filotej dobiva bijelu kapuljaču, koja također u viziji uči što bi trebao učiniti sa svetištem. Apostolima Petar i Pavao zapovijedaju da simbol duhovnog autoriteta pošalju u Novgorod, nadbiskup Vasilije da odaje počast crkvi sv. Sofije. U Carigradu se kapuljača pozdravlja s počastima, a ovdje se događa još jedno čudo: dodirivanje kapuljače liječi oči tadašnjeg cara Ivana Kantakuzina od očne bolesti.

U međuvremenu se papa Formosa žali što je dao kapuljaču i piše patrijarhu pismo. Patrijarh odbija vratiti svetište i potiče papu, pokušavajući ga vratiti na pravi put. Shvativši da je bijela haubica velika čast u Vizantiji, papa se razboli od bijesa i nevjere. Mijenja se na licu, čirevi se šire po tijelu, iz njega izvire "veliki smrad", kralježnica prestaje zadržavati tijelo. Tata izgubi jezik - laje na psa i vuka, a onda mu um pojede stolicu. Tako umire, prokleti pošteni stanovnici Rima.

Patrijarh Filofei, unatoč svojim vrlinama, također je gotovo pogriješio. Želi zadržati kapuljaču. Dva nepoznata čovjeka pojavljuju se u viziji i objašnjavaju mu zašto je bilo predodređeno da svetište pošalju u Novgorod: milost je napustila Rim. Nakon nekog vremena, Hagari će posjedovati Carigrad, "radi množenja grijeha ljudi", a samo u Rusiji sjajila je milost Duha Svetoga. Patrijarh Filofei čuje muževe riječi i pita tko su oni. Ispada da su mu se u viziji pojavili papa Silvester i car Konstantin. Naravno, veleposlanstvo s bijelom kapuljačom odmah odlazi u Rusiju.

U to je vrijeme u Novgorodu nadbiskup Vasilije također primio viziju primanja bijele kapuljače. „Priča“ se završava opisom sveopće radosti kada nadbiskup Vasilije primi arku s kapuljačom: „I ljudi su došli iz mnogih gradova i zemalja da pogledaju čudesno čudo - nadbiskup Vasilije u bijeloj haubici, a u svim zemljama i kraljevstvima bili su iznenađeni kad su o tome govorili ”.