Završni esej nije samo test, već i prilika da poboljšate svoje šanse da zauzmete željeno mjesto na sveučilištu. Sve ovisi o tome kako doživljavate ovaj događaj. Ako se otvrdnete protiv njega, onda će vam to prirodno donijeti samo nevolje, a ako to shvatite zdravo za sebe, možete sebi pribaviti prikupljanje dodatnih bodova. A za to pročitajte naše književne primjere i dodajte svoje ideje u komentare o tome kakav rad nedostaje na našem popisu.
Sadržaj:
- 1 M. A. Sholokhov, "Tihi Don"
- 2 N. V. Gogol, „Taras Bulba“
- 3 I. S. Turgenjev, „Očevi i sinovi“
- 4 I. Goncharov, „Oblomov“
- 5 A. I. Solženicin, Matrenin Dvor
- 6 A. Puškin, "Eugene Onegin"
- 7 L. N. Tolstoj, "Rat i mir"
- 8 F. M. Dostojevski, "Zločin i kazna"
- 9 I. Turgenjev, „Mumu“
- 10 M. Gorky, „Starica Izergil“
M. Sholokhov, "Miran Don"
Autor Tihog Dona, M. Sholokhov, smatra da su u početku svi ljudi ljubazni, ali sudbina mnogih od njih je toliko loša da se moraju otvrdnuti. Na primjer, Gregory je bio dobar momak: volio je svoju obitelj, marljivo radio, poštovao tradicije kozaka i nikome nije nanio zla. Ali roditelji su se htjeli udati za njega protiv njegove volje. Izabranica je bila kći obiteljske prijateljice Natalije Koršunove. Nesretni heroj podlegao je napadu svog oca, ali je uvrijedio obitelj. Volio je oženjenog kozaka Aksinju, pa je zbog nje žrtvovao obiteljsko ognjište: ostavio je svoju ženu. Ponašao se okrutno prema svojoj ženi, ali zar joj nije iskreno rekao da je ne voli? Međutim, ona je pod svaku cijenu željela dobiti muškarca. To znači da je razlog pojave okrutnosti uvijek ukorijenjen u nepravdi, što nitko glupo nije primjetio.
U romanu M. Sholokhova „Tihi Don“ junak se žestoko bori na oba fronta kako bi od sljedećih neprijatelja osvojio svijetlu budućnost. Međutim, nakon višegodišnjeg lutanja putevima i ciljevima drugih ljudi, Gregory je shvatio da se spotaknuo kad je uzeo oružje. Njegova je sudbina oraniti zemlju, sijati kruh, uzgajati stoku i perad. On je seljak, a ne vojnik. Ali gospoda koja su objasnila zbunila su ga s njihovom mukom i sada će sijati zlo kako bi došlo do dobra. U finalu, on shvaća da nije u redu, da ste morali obrađivati svoje zemlje, a ne da ih zalijevate krvlju, tada bi bio mir. Dobrota se nikada ne može postići okrutnošću, ali nitko od junaka to nije shvatio na vrijeme. Kao rezultat toga, obitelji su se raspale, a kozaci su izgubili stoljetnu tradiciju, a sretno sutra nikad nije nastupilo.
N. Gogol, „Taras Bulba“
U romanu N. Gogola "Taras Bulba" otac je odgajao svoje sinove u borbenom duhu, ali vježbe mu nisu bile dovoljne. Želio je organizirati pravu bitku, gdje mladi ljudi pokazuju svoju hrabrost. Da bi to učinio, uklonio je mačku i poslao kozake u poljske zemlje, gdje su vojnici dobili ozbiljnu odbojnost. Nakon toga opkolili su grad Dubno, gdje su meštani umrli od gladi. Stotine ljudi umrlo je zbog ludosti Bulba. Stoga čitatelj ne žali mnogo starog kozaka kad njegov sin napusti vojsku i omalovaži svoju obitelj. Andrij ne bira ratnički duh Kozaka, već miran, miran, staložen život u ljubavi i tišini. Za ovu je izdaju kriv Taras, jer okrutnost dobra nikada neće biti postignuta.
Teško je pokazati ljubaznost u ratu, jer je to vrlo okrutan trenutak kada nikoga ne poštede. Postoje i iznimke, od kojih je jedan opisao N. Gogol u priči „Taras Bulba“. Andriy se borio protiv Poljaka u sklopu kozačke vojske. Odlučili su izgladiti grad neprijatelja, okružujući ga blokadom. Noću, mladić nije spavao i vidio je kako se sluga svog ljubavnika, kojeg je sreo u Kijevu, snašao. Ogorčeno se žalila na glad u Dubnu i molila je Kozaka za milost. Mlada dama htjela je nahraniti umiruću majku. Andriy je potom nataknuo vreću s kruhom i otišao u neprijateljski grad. Mladić nije mogao odbiti da odgovori na ovaj poziv. Žene i djeca se ne bore, ali umiru od rata. Heroj je shvatio nepravdu ove pojave i pomagao onima koji su u potrebi, unatoč riziku.
I. Turgenjev, „Očevi i sinovi“
U romanu I. Turgenjeva „Očevi i sinovi“ autor skreće pozornost na okrutnost djece prema njihovim roditeljima. Oni sami ne shvaćaju kakvu bol nanose obitelji svojom ravnodušnošću. Tužne posljedice ove pogreške vidimo u knjizi. Bazarov nije vidio svoje starce tri godine, ali je došao kod njih samo tri dana. Otac se jedva usuđuje zamjeriti sina, a majka samo potajno prolijeva suze. Toliko se boje uznemiriti Eugenea, hodaju niz gredu koju je držao iznad ponora koji razdvaja jednu generaciju od druge. No čini se da heroj ništa ne primjećuje. U prvom su planu njegovi interesi, a ne osjećaji roditelja. S ocem nije razgovarao ni kad je stigao nakon tri godine razdvojenosti, iako nije spavao cijelu noć. Nažalost, muškarac nije shvatio da nije u pravu, ali roditelji su svoju ljubav prema njemu zadržali i nakon njegove smrti. Samo su herojina majka i otac posjetili usamljeni grob. Dakle, okrutnost u obitelji neminovno vodi tragediji.
I. Turgenjev je prikazao surovost i ljubaznost u romanu "Očevi i sinovi" na primjeru dvojice braće, Nikole i Pavla. Nikolaj Kirsanov postao je predan i miran obiteljski čovjek, ima divnu djecu i svoju voljenu Fenichku. Ni prepreke ga nisu zaustavile, jer djevojka nije bila plemićka žena. Ali vlastiti brat, Paul, okrutno je tiranizirao svoju obitelj. Nije odobravao brak Nikole i Fenichka, na svaki mogući način ignorirajući mladu ženu. Bilo je i hladno i nepristojno što je primio gosta kojeg izvana jednostavno nije volio. Tada starac čak poziva Bazarova na dvoboj, ne razmišljajući o posljedicama svoje odluke. Istodobno, Nikolaj pokušava ublažiti nespretnost sukoba između Eugena i Pavla Petroviča. On pažljivo sluša i analizira što govori njegov sin. Nema mržnje prema onima koji su drugačiji od njega, heroj se prema svima odnosi ljubazno. Zbog toga ga je autor nagradio srećom, a ponosnog i zlog Pavla šalje u dobrovoljno progonstvo. Dakle, dobro na kraju uvijek pobjeđuje nad zlom.
I. Goncharov, "Oblomov"
U romanu I. Goncharova Oblomov, glavnog junaka ne odlikuje marljiv rad i odlučnost, već je ljubazan i pouzdan. Njegova dobronamjernost postaje svjetionik koji mnogim ljudima ukazuje na put. Na primjer, njegov prijatelj iz djetinjstva Stolz uvijek nalazi odmor i opuštanje u Ilijinom društvu. Ovu osobu posjećuje desetljećima zaredom, a njegova simpatija ne blijedi s vremenom. Također, ljubaznost Oblomova privlači i osvaja lijepu Olgu. Izvana je Oblomov ružan, stanje mu je nevažno, pa čak i u razgovoru ne sjaji duhovitošću. Ali glavna junakinja voli lijepu i čistu dušu muškarca mnogo više od svega što svjetovni zlatnici mogu ponuditi. Ilya Ilyich veliko je dijete koje nikome ne želi zla. Uvijek se pokorava svojim prijateljima, ne traži blagodati komunikacije s njima, podnosi sve udarce sudbine mirno i krotko. Zato se Agafya Pshenitsyna tako nježno pobrinula za njega, pa ga je sluga Zahar tako nesebično volio. Svi koji su ga poznavali cijenili su herojevo toplo i veliko srce. Dakle, dobrotu će ljudi uvijek cijeniti onako kako zaslužuju i nikada neće zastarjeti.
I. Goncharov u knjizi "Oblomov" opisuje istinski ljubaznu osobu. Ovo je Andrey Shtolts, koji uvijek podržava svog nemoćnog prijatelja. Andrei je zadesio tešku sudbinu. Strogi otac poslao ga je u glavni grad bez pokroviteljstva i puno novca, rekavši da mladić sam mora postići visine. U velikom gradu heroj nije izgubio glavu i počeo je naporno raditi. Postupno je zarađivao kapital u trgovinskim ponudama. Činilo se da ga je borba za mjesto pod suncem trebala ojačati, ali zadržao je srdačnost, ljubaznost i ljubaznost. Više puta je nesebično spašavao lijenog i infantilnog Oblomova, više nego jednom otjerao je prevare od sebe. U finalu, heroj je čak preuzeo na sebe odgovornost za odgoj sina pokojnika, Ilya Ilyich. Vjerujem da je ljubaznost nesebična aktivnost u korist druge osobe, a Stolz je dobar primjer za to.
A. Solženicin, Matrenin Dvor
U kratkoj priči A. Solzhenitsyna "Matrenin Dvor" heroina je zaista dobra osoba. Ta žena nikad ne traži naknadu za svoju pomoć, svugdje gdje se trudi biti od pomoći. Ona nikoga ne osuđuje i živi skromno, zadovoljna malim: razrušenom kućom, mačkasta mačka, omamljeni fikus i mršava koza. Iako je sudbina bila okrutna prema njoj, starica ne drži zla kod ljudi. Čak daje i gornju sobu posvojenoj kćeri, pristajući dati svoje posljednje bogatstvo, samo da pomogne Kira. Vučeći teški teret preko željeznice, heroina pada pod vlak. Autor s tugom napominje da nema sela bez pravedne osobe, a ljudi će imati vrlo teško vrijeme bez korisne Matryone. Ljubaznost čak i u jednoj osobi može promijeniti cijeli svijet na bolje, a heroina je seljane učinila i malo boljima nego što jesu.
U priči A. Solženicina "Matrenin Dvor" postoji junak čija okrutnost jednostavno zadivi čitatelja. Thaddeus je jednom jako volio Matrena, ali bio je umaknut u vojsku, a u ratu je izgubio bez traga. Za to vrijeme obitelj mladića izgubila je svaku nadu u njegov povratak i zamolila je Matrena da se uda za svog najmlađeg sina. Djevojka, iako je voljela Thaddeusa, nije se mogla raspravljati, jer su vremena bila teška, a ljudima je trebao radnik u kući. Ali onda se vojnik vratio i omamio ga je izdaja. Nitko ga nije mogao razumjeti, okrivio je ženu i brata. Vrijeme je prolazilo, ali ogorčenost nije zaboravljena. Matrona je već bila nesretna: sva djeca su umrla, i njezin suprug. Tada je Thaddeus odlučio dati nećakinju i nije odlučno pomogao ni u čemu. Žena je nekako izvukla svoj sadržaj, Kira je sazrela, ali tada je njen otac smislio novi način da upropasti rođaka. Inzistirao je na prebacivanju sluškinje Matryna svojoj kćeri. Uživao je u pogledu dok starica jedva nosi teške daske. I na kraju, čak i na njenom sprovodu, Thaddeus nije oprostio taj brak. Muškarac je cinično dijelio siromašno vlasništvo pokojnika. Ali njegova okrutnost ne može se opravdati, jer je heroina pomagala svojoj obitelji u teškim vremenima i to je jedini razlog njene izdaje.
A. Puškin, "Eugene Onegin"
Okrutnost u odgoju djece nikad ih neće učiniti boljima. Posljedice obiteljskog nasilja i agresije često vode tragediji. Na primjer, A. Pushkin opisao je dio biografije majke Olge i Tatjane u romanu "Eugene Onegin", gdje vidimo okrutno postupanje roditelja prema djevojci. Vodila je svjetovni stil života, voljela je lopte i prijeme. Na njima je upoznala časnika u kojeg se zaljubila. Ali obitelj je odabrala supruga za nju, vođena njihovim razmatranjima profita. Dmitrij Larin bio je zatvoreni županijski posjednik zemlje, vodio je skromno gospodarstvo i jedva poznavao svog izabranika. Mladost i ljepota djevojke su ga pokorile. Međutim, nesretna junakinja borila se za svoju sreću, njenim trzajima i suzama nije bilo kraja. Roditelji su bili neumoljivi, a vjenčanje se odvijalo. Metropolitanska je koketa odvedena u pustinju, gdje je umalo pobjegla od svog omraženog muža. Do čega je to nasilje dovelo? Žena je postala agresivna i nervozna, zbog svog neuspjeha osvetila se seljacima koje je tukla i mučila. Čak je i krotka supružnica dobila od nje, svu kontrolu nad kućom bila je koncentrirana u njenim rukama. Nažalost, njezina djeca su vidjela malo majčinske naklonosti. Kao rezultat toga, obiteljsko nasilje uništilo je budućnost djeteta i čak utjecalo na život sljedeće generacije.
Ljubaznost voljenih osoba može nas utješiti čak i u najstrašnijim trenucima, kada se, čini se, život uništava pred našim očima. Puškin u romanu "Eugene Onegin" opisuje situaciju kada je dadilja podržavala Tatjanu, koja je patila od nesretne ljubavi. Ova nježna žena nikada nije vidjela zahvalnost od gospode za svoje napore, već se posvećeno posvetila služenju plemićkoj obitelji. Negovala je Tatjanu od djetinjstva, a potom razvila svoj um tradicijama i bajkama iz folklora. U danima sumnji i teškoća prve ljubavi, mlada djevojka otišla je dadilju po savjet i pomoć. Ni majka joj nije bila tako bliska. Starica se, poput Tatinine majke, suočila s okrutnošću u mladosti, kada se nije udavala zbog ljubavi. Ali nije bila otvrdnuta, poput ljubavnice, srce joj je ostalo dobro, čak i pored teške sudbine. Bila je to jednostavna seljačka žena koja je bila sposobna naučiti majstorovu kćer poniznosti, upornosti i plemenitosti. Iz nje je djevojčica stekla mudrost, pa je ostala vjerna svom ne voljenom mužu i nije slijedila vjetrovitog Eugena kad ju je nazvao. Očito je da samo ljubaznost može pomoći ljudima da prebrode poteškoće i adekvatno prevladaju teške situacije. Ona nas uči i nadahnjuje na moralne podvige.
L. Tolstoj, "Rat i mir"
Ljubaznost zaista može promijeniti svijet. Potvrdu za to nalazimo u epskom romanu L. Tolstoja „Rat i mir“. Ljubaznost vojskovođe pomaže našoj vojsci da porazi najveću vojsku koja je osvojila čitavu Europu. U početku, gotovo niko nije vjerovao u uspjeh naših vojnika, snaga Napoleona činila se neuništivom. Trijumfalno je prošao kroz zemlje svih svojih protivnika. Međutim, postojao je jedan čovjek koji je vjerovao u ruski narod. Ovo je Kutuzov. Od samog početka odabrao je taktiku obrane, povlačio se i oklijevao, čekao i nije dao bitku. Za što? Žalio je svoj narod i cijenio ih iznad svih nagrada, pa čak i iznad vlastitog života. Car se na njega naljutio zbog sramotnog bijega od neprijatelja, a dvorski dostojanstvenici otvoreno su napali glavnoga zapovjednika. Međutim, upravo je takva borba donijela prednost našoj vojsci: okupatori su se umorili hodati prostranim prostranstvima, gdje su i seljaci spalili sve kuće i zemlje, tako da neprijateljski vojnici nisu imali gdje spavati. Kao rezultat toga, prisilna Borodino bitka nije se pokazala sjajnom pobjedom za Francuze, već stvarnim porazom. Moral je opao, snaga se iscrpila. Kutuzov je gladovao Francuze, a oni su sami pobjegli iz Rusije, a naš narod nije trpio gubitke koje bi Napoleonova vojska mogla nanijeti. Dakle, ljubaznost glavnog zapovjednika u odnosu prema narodu spasila je našu zemlju i mnoge njene građane.
Ljubaznost je posebno važna na polju obiteljskih odnosa. Na primjer, Rostovci iz epskog romana L. Tolstoja "Rat i mir" uspjeli su spasiti svoju obitelj zahvaljujući upravo toj kvaliteti. Oni su bili osiromašeni plemići, moć obitelji umirala je iz dana u dan. Sva nada bila je usredotočena na djeci, koja bi mogla poboljšati situaciju. No, ponašanje mladih ljudi samo je povećalo potrebu: Nikolaj je izgubio veliku svotu karata, pio je i namjeravao se oženiti siromašnom rođakom, Natasha je prevarila bogatog mladoženje i omalovažavala obitelj, Petja je otišla u rat, Vera se udala i ni na koji način nije pomagala rodbinu. Ali roditelji su reagirali mirno na sve ove incidente, uvijek su bili spremni pomoći i pomoći djeci da se nevoljama, čak i ako su mladi sami krivi za svoje nesreće. Kao odgovor na iskrenu ljubaznost, djeca su (većim dijelom) uzvraćala i prestala razmišljati samo o sebi. Natasha se udala za Pierrea, Nicholas se oženio Marijom i oboje su osigurali dobrobit svoje obitelji. Sada su stvari s Rostovom protekle glatko i novi takvi predstavnici nisu trebali ništa. To znači da dobri odnosi roditelja i djece mogu riješiti bilo koji problem.
F. Dostojevski, "Zločin i kazna"
Zašto dobri ljudi postaju zli i okrutni? To se reinkarnacija može objasniti u romanu F. Dostojevskog Zločin i kazna. Rodion Raskolnikov je ljubazna osoba s osjetljivom i ranjivom dušom.To svojstvo lika jasno pokazuje i njegov san, gdje gorko plače, sažaljevajući jadnog konja, kojeg su muškarci do smrti tukli. Čitatelj također vidi herojev ravnodušan stav prema tuzi. Marmeladov, ostavlja svoj posljednji novac suosjećajući s njihovim gubitkom. Kako se dogodilo da upravo taj muškarac brutalno ubije dvije žene, čak i bez osobnog motiva? Razlog je ugušujuća atmosfera grada u kojoj sjajna socijalna nejednakost tako očajnički pada. Dok nekolicina bogatih ljudi obilazi glavni grad u elegantnim posadama, tisuće siromašnih ljudi prisiljavaju su davateljima novca dati posljednje stvari kako ne bi umrli od gladi. Sam Rodion se sprema u sićušnu sobu, odustaje od škole, što nije u stanju platiti, a njegova sestra želi se vjenčati kalkuliranjem, kako bi osigurala svoju obitelj. Heroj se ne može boriti sa bezakonjem, želi promijeniti svijet, pa prelazi preko sebe i postaje onaj koji je sposoban za okrutnost.
Čak i ljubazna osoba može postati otvrdnuta ako naiđe na nepremostive poteškoće koje će joj pokvariti volju. Takav je primjer opisao F. Dostojevski u romanu Zločin i kazna. Marmeladov je imao dobro srce, jer se oženio siromašnom udovicom s malom djecom iz sažaljenja. Znao je da se ženi i njezinoj obitelji prijeti siromaštvo, te ju je spasio od srama, što joj je omogućilo voditi skroman, ali pristojan život. Međutim, s vremenom se nešto u čovjeku slomilo, opterećenje je bilo preteško. Preuzevši veliku odgovornost, nije se mogao nositi s tim. Počeo je puniti stres alkoholom, izgubio je posao, a cijela je obitelj ostala bez sredstava za život. Ovisnost o alkoholu potpuno je zahvatila Semjona Zaharoviča, izgubio je dostojanstvo, pao. Njegova vlastita kćerka zaradila je novac na ploči, a pio je, uskraćujući suprugu i djecu. Ovo je prava okrutnost, jer je Sonya popila novčiće Sonji po cijenu sramote i poniženja. Kako je došao do takvog bogohulnog ponašanja? Razlog je taj što je postao rob loše navike i izgubio sebe. Fizički pad i moralni pad pretvorili su Marmeladova u okrutnog egoista, sposobnog samo udovoljiti njegovim ćudima na štetu drugih ljudi.
I. Turgenjev, "Mumu"
Okrutnost prema životinjama može dovesti do obezvređivanja važnih moralnih vrijednosti koje osiguravaju ljudski život u društvu. Dakle, u djelu I. Turgenjeva „Mumu“ junak je udavio psa po naredbi dame. Tiranska žena nije voljela slugu ljubimca, pa je pokušala na bilo koji način pokušati ga natjerati da se riješi životinje. Autor provodi suptilnu paralelu između sudbine Gerasima i njegovog favorita. Domaćica, poput psa, nije njegov gospodar. Pripada vlasniku zemlje, koji može s njim raditi što god želi. Čovjek sjedi na povodcu i izvršava naredbe, a snažna plemenita žena ga trenira. Očito, za damu nije bilo razlike između čovjeka i životinje, smatrala je da je svako njeno vlasništvo, koje nema osjećaja i mišljenja, volje i prava. Stoga je ona dovela seljake, kao stanovnike barjake, bez obzira na njihove želje. Pokušavajući izliječiti Kapitona od alkoholizma, ona mu daje Tatjanu protiv svoje volje, razbijajući srce Gerasimu, koji je zaljubljen u djevojku. Dakle, okrutnost prema životinjama izaziva pojavljivanje takvog stava prema ljudima.
Okrutnost prema bilo kojem živom biću ne može biti bez posljedica. Štoviše, onaj koji je dopustio da ga primijeni postaje glavna žrtva ove agresije. Primjer opisao je I. Turgenjev u priči „Mumu“. Gospođa je prisilila svog slugu da se riješi psa, što joj se nije svidjelo. Uvidjevši svoj nedostatak prava, Gerasim je shvatio da ne može snositi odgovornost za one koji su mu dragi. Ali nije mogao napustiti Mumu, bila bi to izdaja. Tada je odlučio riješiti psa muke usamljenosti. Udavši je, domar je sam razbio lanac i ušao u selo, u kojem je živio sam do smrti. Baveći se životinjom, čovjek je ispao iz sustava društvenih odnosa i nije mogao pronaći u svojoj duši mjesto za ljubav. To su teške posljedice okrutnosti prema našoj manjoj braći.
M. Gorky, "Starica Izergil"
Koga se može nazvati ljubaznom osobom? Onaj koji žrtvuje svoje interese kako bi pomogao drugim ljudima. Jedan od najpoznatijih primjera koji odgovara opisu je Danko, junak priče "Starica Isergil." Mladić je izveo svoj narod iz smrtonosne gomile, plaćajući životni spas. Na težak način, on jedini nije izgubio vjeru u uspjeh, a njegovi su ga plemenski plemenici samo zamjerali zbog njegove arogancije i gluposti. Međutim, usudio se nije bojao kritike i nije držao zlo kod nevjernih ljudi. Pronašao je snagu da ih razumije i oprosti im zanemarivanje i kukavičluk. Kad su putnici odbili uopće slijediti Danka, izbio mu je srce s grudi i osvijetlio im put u novi život. Za svoj podvig mladić nije tražio ništa zauzvrat. Ispustio je posljednji dah, radujući se spašenim plemenima. Ovako zamišljamo dobru osobu - odazivnu, velikodušnu i plemenitu figuru koja pomaže djelom, a ne riječju.
Okrutnost je izravan rezultat ravnodušnosti prema ljudima. Uvjerili smo se u to gledajući Larra, junaka priče "Starica Isergil". Mladić je bio previše ponosan na svoje podrijetlo, pa je prezirao svoje sunarodnjake. Bio je ravnodušan prema njihovim zakonima, osjećajima i tradicijama i zato nije vidio ništa loše u ubojstvu djevojke koja nije uzvratila. Kad su starješine procijenili stupanj okrutnosti sina orao i zemaljske žene, protjerali su ga iz plemena. U početku je egoist ostao ravnodušan prema ovom događaju, ali nakon mnogih godina shvatio je kakvu je strašnu kaznu pretrpio.
