Ovdje smo za vas izabrali popularne probleme u vezi s lažima iz tekstova za pripremu za Jedinstveni državni ispit iz ruskog jezika. Argumenti koji ih otkrivaju odabrani su iz ruske literature. Sve ovo možete preuzeti u obliku tablice na kraju članka ili ih pročitati izravno na ovoj stranici uz praktičnu navigaciju o problematičnim pitanjima.

Laže za dobro

1. Jedna od glavnih tema u Gorkyjevoj predstavi "Na dnu" je problem "laganja za dobro". Dakle, Luka i Sateen iznose dva suprotstavljena stajališta: govoriti istinu, unatoč duhovnoj muci, ili lagati, ali s namjerom, koja podrazumijeva suosjećanje sa "svojim bližnjim". Propovjednik je utješio stanovnike sobe, dao im nadu, iako nije bio podržan stvarnim razlozima. Ali šarpi se protivio takvom lažnom iscjeljivanju, istinu je govorio u čelo, ne razmišljajući o tome kako će ga sugovornik prihvatiti. Po njegovom mišljenju, prava osoba mora živjeti otvorenih očiju, bez iluzija. Budući da je Luka svojom filozofijom kapitulirao i napustio one koji su mu vjerovali u njihovu sudbinu, zaključujemo da je autor na strani Sateine, to jest, laž se ne može opravdati dobrim.
2. Ponekad u životu postoje situacije koje uključuju postojanje laži da biste spasili sebe ili voljenu osobu. KAO. Puškin u romanu "Kapetanova kći" uspoređuje običnu prijevaru s "lažom za dobro", što je pomoglo Mashi Grinevi da pobjegne od Emelyan Pugachev. Da nije škakljivog poteza Petera Grineva, nevina bi djevojka mogla biti pogubljena. Svatko od nas mora razlikovati slučajeve u kojima je zavoj duše - to znači spasiti osobu od strašne nesreće. Tada možemo ići protiv istine. Ali u drugim situacijama, kada je u pitanju osobna korist, ovaj trik je nemoralan i graniči s moralnim zločinom.
3. Komedija A.S. Griboedova "Jao od pamet" također uključuje temu pretvaranja i obmane. Glavni lik pretpostavlja postojanje laži, ali samo u onim slučajevima kada je potrebno spasiti pravu ljubav. Tako, na primjer, Sofya obmanjuje Famusova da se potajno sastane sa svojom tajnicom. Njene su namjere čiste, ali s ovom cryvodusi djevojka pristupa licemjernom načinu života tog društva, čiji su maniri daleko od idealnog. Njezin je osjećaj izložen iluzijom, njen vitez je običan prijevara, a njezina je laž prvi korak u svjetovni svijet neistine i obmane. Dakle, čak i „laganje za dobro“ ne vodi dobru, jer osoba ne može uvijek shvatiti što je dobro.

Lažne vrijednosti

1. Lažne vrijednosti - brod bez životne plutače. Žrtve okolnosti pate od činjenice da nisu na vrijeme shvatili vlastitu pogrešku. Sofia Pavlovna - glavni lik komedije A.S. Griboedova "Jao od pamet" - je "talac" vlastitih uvjerenja. Dakle, Sophinin ideal je skromna Molchalin, dok je Chatsky, koji je voli cijeli život, čovjek "koji nije njen tip". Propadanje njezine nade za budućnost, zajedno s očevom tajnicom, propada nakon što je saznala za Molchalin-ove non-recipročne osjećaje. To postaje prava tragedija, s kojom se Sofia ne može nositi zbog šoka. Nažalost, pokazalo se da su njezine vrijednosti izvodi iz vulgarnih romana, a ne stvarne istine koje vode osobu.
2. Često lažne vrijednosti mogu igrati "okrutnu šalu" s cijelim društvom. Na primjer, u komediji N. Gogola "Ispitivač" ljudi su navikli graditi vlastitu budućnost na pohlepi, licemjerju i vlastitom interesu. Dugi niz godina bavili su se pronevjerama. Njihova želja da se pojave pred revizorom u ulozi uglednih menadžera prilika je za spas njihovog mjesta, ali, dajući uštedu prevarantu, bili su zarobljeni vlastitim vrijednostima. Zbog njih su zapali u komičnu situaciju koja se za njih pretvorila u potpuni neuspjeh.
3. KAO. Puškin u romanu "Kapetanova kći" suprotstavlja lažne vrijednosti s moralom. Tako, na primjer, Petar Grinev nije narušio svoju čast čak ni kad mu je prijetila smaknućem. Isto se ne može reći za Schwabrina, koji je prešao preko glave zbog osobnog bogatstva - to sugerira da lažne vrijednosti ubijaju sve u osobi koja ga povezuje s ljudima. Aleksej je krenuo putem egoizma i došao do urušavanja želja i nade, jer se društvo okrenulo od njega.

Problem licemjerja

1. Jedna te ista osoba može sadržavati i vrlinu i komercijalizam, ali što točno prevladava u njoj? F. je pokušao odgovoriti na to pitanje. Dostojevskog u romanu Zločin i kazna, gdje Pyotr Luzhin jednostavno igra ulogu "pristojnog čovjeka", dok je u stvarnosti on "nizak i gadan". Njegova želja da se vjenča na Dunavu ne objašnjava se "ljubavlju", već željom da ima suptilnu suprugu koja će se sjetiti svake njegove riječi. Međutim, on se žestoko pretvara da to nije tako. Licemjerje i zlobnost u njegovom ponašanju, srećom, viđeni su prije sudbonosne pogreške Dunija, pa je Petar protjeran sramotom.
2. U priči A. Čehova „Suze krokodila“ možemo uočiti i licemjerje i dvoličnost. Glavni lik, Polikarp Judin, "trpi" nepravde u životu siromašnih ljudi, dok ih on sam uklanja do posljednjeg koraka. "Krokodilske suze" je dosljedan izraz koji znači tugu neiskrene osobe poput Jude. Njegovo ponašanje ne može biti opravdano na bilo koji način.
3. Vanjski bogati ljudi s materijalnog stajališta možda nisu tako "bogati" u duši. Govori o tome L. Tolstoj u romanu "Rat i mir"gdje knez Vasilije sve radi na temelju vlastite koristi. Čak i dolazak kod Ane Pavlovne nije značio "sekularnu ljubaznost", već mogućnost uređenja njezine djece. Prevario je Pierrea, umalo ga opljačkao, čudom što nije imao vremena presresti volju starog grofa. Ali riječima, junak je uvijek izuzetno ljubazan i ljubazan, ima visoku poziciju i dobar ugled.

Patnje savjesti

1. Problem kajanja zbog spomenutih laži je jasno tražen u priči V. Astafjeva "Konj s ružičastom grivom", Glavni lik - dječak Vitya - mora sakupljati košaru bobica kako bi dobio dragocjene medenjake, ali dečki su ga nagovorili da sakuplja travu i položi bobice na vrh. Dječaka dugo muči savjest, pa odlučuje priznati namjernu laž - to sugerira da je Victor sposoban prepoznati vlastitu pogrešku, a ovo je nesumnjivi korak prema „najvišem moralnom idealu“.
2. Sličan primjer se može vidjeti na stranicama priča V. Bykova "Sotnikov". Kroz cijelu priču autor nas upoznaje s nekoliko likova, a ovdje se jedan od njih prisjeća slučaja s očevim Mauserom, iz kojeg je pucao. Priznajući pogrešku, i dalje osjeća kajanje zbog laži da ga je majka, a ne njegova želja, potaknula na "istinu".

Posljedice laži

1. Sličan primjer možemo naći na stranicama romana. M.Yu. Lermontova "Heroj našeg vremena"gdje se Grushnicki za klevetu protiv princeze Marije zbog osvete Pechorinu otapa pravde. Odlučivši promijeniti oružje dvoboja, nečasni čovjek postaje izložen. Gregory je shvatio da prijatelj želi lažno dobiti bitku. Tada neaktivno oružje ide samom zavodniku. Grushnitsky umire, a Pechorin izvodi razočaravajuće zaključke.
2. U drami A. Ostrovsky "Dowry" glavna junakinja želi prevariti sebe udajom za ne voljenu osobu. Ona postaje njegova mladenka, mehanički se priprema za neželjeno vjenčanje. Međutim, na zaručničkoj večeri, ponovno je prigrli Paratova privlačnost, koja Larisa poziva na lastavicu. Baci obaveze i plovi prema smrti. Sljedećeg jutra, uvrijeđeni mladenci ubili su je, a ona mu je samo trebala zahvaliti na tome, jer je bila osramoćena i napuštena svojoj sudbini. Jao, nemoguće je graditi sreću na lažima.

Gledaj video: Све што је лоше дешава нам се по допуштењу Божијем. Господ зна зашто је то допустио и докле ће (Studeni 2024).