(285 riječi) Kao i u svim anti-utopijama, u romanu "Mi" fokus je na svjetskoj državi koja podređuje volji i osjećajima građana. To je diktatura koja se oslanja na tehnološke inovacije, a one daju stabilnost političkom režimu, jer omogućuje svojim slugama potpuno kontrolu i suzbijanje stanovništva. Međutim, glavna uloga u svjetskoj državi pripisuje se ne nadzoru, već ideologiji koja uvjerava ljude u ispravnost i pravdu u servilnost.
Potreba za potpunom depersonalizacijom ljudi i njihovim pretvaranjem u brojeve objašnjena je i matematički dokazana. Čitav umjetnički svijet Zamjatina parada je sterilnih, identičnih, zamišljenih geometrijskih likova, u okvir kojih se stisnu cijeli život. Za što? Pojednostaviti i izjednačiti sve što je nekada stvaralo prirodne osjećaje i uskraćivalo građanima harmoniju. Sada, kad su sve kuće prozirni paralelepipedi, kada se nošnje i frizure ne razlikuju, ali nema imena i naslova, tada ne treba osoba zavidjeti, mučiti, željeti i težiti. Miran je, a život mu je monoton i dosadan, prazan u njemu, ali ta praznina ispunjena je ideologijom. Uništava ličnost, ali stvara tim koji rješava velike probleme: gradi Integral kako bi "integrirao svemir".
Na čelu svjetske države u romanu "Mi" je dobročinitelj. Za njega rade brojni i sveprisutni špijuni koji traže uljeze koji se usuđuju samostalno razmišljati. Tijekom operacije uklanjaju maštu, ova manipulacija ljudima uskraćuje sposobnost razmišljanja. Od ovog dana žive samo po naredbi. Društvo vjeruje da su svi timovi odozgo racionalni, a to je glavna vrlina u Zamjatinskom svijetu. Međutim, tamo nećemo upoznati tradicionalni moral: nema obitelji, prijateljstva i ljubavi, nitko nema poseban značaj. Na primjer, smrt brojača tijekom izgradnje ne izaziva nikakve emocije. Sve je zbog matematičkog pojednostavljenja života stanju formule i osobe na poziciju "x" ili "y".
Dakle, svjetska država Zamyatin je groteskna tehnokratija u kojoj nema mjesta slobodi i individualnosti.
