Izdajstvo je namjerno kršenje vjernosti nekome ili neizvršavanje duga. Osoba koja je izdala osjeća sram i kajanje, a zatim pokušava pokušati ispraviti svoj čin i suočiti se s njim, ili traži izgovor. Zašto opravdavati obmanjivanje sebe? Mnogi su pisci pokušali odgovoriti na ovo pitanje. Mislim, jer se svatko od nas želi osjećati ispravno u svim životnim slučajevima.
Erast, junak priče N.M. Karamzinova "Jadna Lisa" izdala je osjećaje svoje voljene. Lisa se dala od srca, ali nakon gubitka novosti u vezi, djevojka se dosadila heroju. Erast ju je odlučio napustiti, ali ni to nije mogao reći izravno, uputio je nacrt u vojsci, objašnjavajući razdvajanje. Junak se odluči oženiti drugom ženom računajući, izdaje čistu dušu Lise, potežući njezine osjećaje. Naravno, opravdava ga mesalance (poput plemića s seljačkom ženom), teškim životnim okolnostima, ali u stvari je slab. Ta slabost dovela je heroinu do smrti, a muka heroja ne može rastjerati nikakav izgovor.
Zajedno s Andrejem Sokolovom, junak priče M.A. Sholokhov "Sudbina čovjeka", čitatelj primjećuje izdaju u ratu, što znači ne samo izdaju pojedinaca, već i domovinu. Tijekom vožnje zarobljenika, učinjeno je noćno zaustavljanje, tijekom kojeg je Sokolov čuo razgovor vojnika i njegova bivšeg komesara. Vojnik se spremao izručiti političkog radnika koji bi neminovno bio brutalno ubijen. Izdajnik je opravdan njegovom mržnjom prema stranci i instinktom samoodržavanja. Ali uostalom, ubio bi vlastitim rukama čovjeka koji mu nije učinio ništa loše, a da su to svi učinili, tada bi se razdvojili i ne bi mogli stati protiv neprijatelja. Međutim, Sokolov je također bio ogorčen kukavičkom zlobom i ubio ga. Ovo je ubojstvo možda spasilo mnoge živote, a ne samo sudbinu jednog povjerenika.
Tako se uvijek može naći izgovor za njegovu zlobnost da bi se održao ugled. Ali to može biti prevara za druge, a ne za sebe. I čitav život izdaje bit će otrovan kajanjem, tako da morate pokušati učiniti sve kako biste spriječili izdaju, a ne da trošite energiju tražeći izgovore.