Društvo osobi nameće određene norme ponašanja, budući da zajednica ljudi podrazumijeva jedinstvo iz nekih razloga, inače njezini dijelovi neće moći komunicirati. Iz tog razloga, osoba je uvijek ovisna o timu. Ako se oslobodi ove ovisnosti, zauvijek će pasti iz društva.
Ovo je primjer Larre, heroje Gorkyjeve priče "Starica Isergil". Društvo odbija Larru zbog ubojstva starije kćeri. Odbila ga je ljubav, osvetila se ponosnoj ljepotici. Pleme na vijeću ga je nagovaralo, ljudi su mu htjeli pokazati da se to ne smije učiniti. Međutim, ponosni čovjek hladno je slušao njihove govore i nije se požurio pokajati. Tada je zajednica odlučila protjerati opasnog mladića iz njihovih redova. Larra je bila osuđena na usamljena lutanja, a Bog ga je također obdario besmrtnošću. Tek tada je znao cijenu dopuštenosti i ljudskog prezira. Očito je nemoguće ostati u društvu ako ste izašli iz poslušnosti i prekršili njegove zakone. Ljudi više nisu mogli živjeti rame uz rame s junakom, jer su ga se bojali. Prelazeći zabrane, postao je opasan za svu rodbinu, nitko drugi mu nije vjerovao. Nije ni čudo što je sloboda od plemena dovela Larru u progonstvo.
Problem čovjekova pretraživanja svog mjesta u društvenoj strukturi također je postavljen u romanu B. Pasternaka "Doktor Živago". I čovjek se tamo nije mogao osloboditi društva, biti dio toga. Boris Zhivago ne može prihvatiti promijenjeni poredak u Rusiji za vrijeme revolucije i građanskog rata. Zaljubljuje se u Laru Antipovu, koja se također želi odvojiti od nasilja i nesreća koje su zadesile zemlju i njezinu obitelj. Shvaćaju da je nemoguće pobjeći od rata i surove stvarnosti nekažnjeno, pa odlučuju riskirati i umrijeti. Po njihovom mišljenju, ovo je bolje od sudjelovanja u stravičnim događajima koji donose nasilje i krvoproliće. Boris Zhivago primjer je čovjeka koji nije izdržao novi društveni poredak, kojemu je bilo lakše odmaknuti se od njih i stvoriti barem na trenutak svoj osobni sretni svijet, premda razveden od važnih društvenih problema toga vremena. Heroj je postao slobodan tek kad je otišao u Yuryatin, bježeći iz društva.
Dakle, nemoguće je živjeti u društvu i biti oslobođen od njega, kao što je rekao veliki revolucionar Lenjin. I ja tako mislim, jer kršenje javne dogme obećava neizbježni protjerivanje, jer se društvo ujedinjuje zbog činjenice da ljudi poštuju pravila i norme koje obvezuju sve. Ako ih osoba prezire, nema mjesta u timu.