Pjesma koja posuđuje jedno od zavjeta Mahabharata
Božanski mudrac Narada nalazi se u Dvaraki, glavnom gradu obitelji otrova, i prenosi Krišni, vođi otrova i zemaljskog utjelovljenja boga Višnua, poruku kralja bogova Indre koji ga moli da se pozabavi kraljem zemlje Chedijem Shishupalom koji prijeti bogovima i ljudima svojim zlim djelima i namjerama. Kristan brat Badrama sugerira da odmah napadnu Sisupala. Ali mudri Yadav savjetnik, Uddhava, stručnjak za umjetnost politike, savjetuje da Krišna bude suzdržan i čeka prikladnu priliku za početak rata. Na kraju se takva prilika pojavi kada Krišna dobije poziv da posjeti novoizgrađenu pandavsku prijestolnicu Indraprasthu, gdje bi se trebala održati kruniranje najstarijeg među braćom Pandavić Yudhisthira.
Na čelu velike vojske, Krišna izlazi iz Dvarake u Indraprasthu. Prate ga vazali kraljevi i kraljice, naslanjaju se u raskošne palankine, dvorjani na konjima i magarcima, mnogo hetera, plesači, glazbenici i obični građani. Vojska prolazi uz obalu oceana milujući valove prekrasne Dvarake, poput njegove mladenke, a u podnožju planine Raivataka, sunce zalazi s jedne strane, a mjesec izlazi na drugu, čineći je da izgleda kao slon, s čijeg leđa vise dva sjajna zvona, rekreacija. A kad sunce potone u ocean, ratnici i dvorjani, plemenite žene i stanovnici, kao da ga oponašaju, izvode večernju kupku. Dolazi noć koja je postala za sve one koji su bili u kampu Yadav, noć ljubavnih radosti i rafiniranih strastvenih užitaka.
Sljedećeg jutra, vojska prelazi rijeku Yamunu, a uskoro su ulice Indralrastha ispunjene zanosnom gomilom žena koje su izišle diviti se ljepoti i veličini Krišne. U palači ga s poštovanjem pozdravljaju pandavi, a onda dolazi vrijeme za svečanu krunidbu Yudhisthira, kojoj prisustvuju kraljevi iz cijelog svijeta, uključujući i kralja Sisupala. Nakon krunidbe, svaki od gostiju trebao bi ponijeti počasni dar. Prvi i najbolji dar djeda pandala - pošteni i mudri Bhisma nudi da ponudi Krišni. Međutim, upravo je Šišupal arogantno tvrdi ovaj dar. Optužuje Krsnu za tisuću grijeha i zločina, među kojima posebno poziva na otmicu Krišne od strane njegove nevjeste Rukmini, pokazuje vođu Yadava s bezobraznim uvredama i na kraju šalje njega i njegovu vojsku poziv u boj. Sada Krišna ima moralno pravo da ispuni Indin zahtjev: ne on, ali Sisupala je bio pokretač svađe. U slijedećoj bitci Yadavi pobjeđuju vojsku čedaja, a Krišna na kraju bitke srušuje glavu Sisupala svojim bojnim diskom.