Priča koju je ispričao roman Aleksander Sergejevič Puškin Dubrovski temelji se na sukobu dva vlasnika zemlje, koji su unatoč suprotnosti moralu i likovima dobri prijatelji u prvoj polovini djela. Prvi posjednik zemlje - Troekurov - infantilni je, brzo raspoložen, bogat, utjecajan, zaluđen. Drugi - Dubrovsky - iskren je, skroman, ima stroga moralna načela. Međutim, vidimo kako se bez glasa i nemoći pred ovim narodom, usprkos zakonu, pobune u ime pravde i protiv nekažnjivosti, obmane i okrutnosti. Razmislimo, zašto se to dogodilo? Što je potaknulo seljake da ostanu s Dubrovskim?
Prema kronologiji događaja, brzohlađeni Troekurov odlučuje se na zlob i podmićivanje nakon pisma Andreja Gavriloviča. Dubrovski se do samog kraja nada brzom rješenju ovog sukoba: sve što očekuje je jednostavna isprika u ime počinitelja, iz Troekurova. Međutim, Kirill Petrovich ne smatra se obveznim ispričati se i odlučuje započeti rat ozbiljnim okladama, naime: uništiti neprijatelja, poniziti i pljačkati. Očekuje pokornost i poslušnost, kao i svaki tiranin čiji je autoritet doveden u pitanje. Dubrovsky nije očekivao takav preokret događaja. Nije bio spreman primiti udarac takve snage, i kao rezultat, vijest da je izgubio obiteljsko imanje postaje pogubna za njega, starac trpi udarac, um mu propada i on umire.
Stara dadilja u žurbi piše pismo Andreju Gavrilovičevu sinu Vladimiru o događajima koji se događaju u kući. U žurbi dovrši sve stvari u glavnom gradu i potrči na imanje, jedva imajući vremena uhvatiti umirućeg oca. Njega je toliko pogodila tuga da nema snage i vremena da se uključi u pravne postupke, pa postaje glupi svjedok kako su je ovršitelji, ne osobito slavni s njim, u nadi da će Troekurovu dostojnu nagradu izbaciti s krugom pouzdanih ljudi na ulicu, opisujući svu imovinu posjeda.
Svi sluge u kući obeshrabreni su, bili su svjedoci ozbiljne drame s užasnim završetkom. Posjedovanje imanja znači i posjedovanje svih ljudi koji žive na ovoj zemlji. Međutim, sluge i seljaci usprotivili su se, voljeli su svog bivšeg gospodara, a glasine o susjedu više su puta donijele zastrašujuće vijesti. Okrutan je prema ljudima, podrugljivo se odnosi prema svima koji su slabiji od njega. Tuga je okupila ove ljude, svi smatraju da je sudska odluka nečuvena bezakonja i odlučuju o neredu. Oni odbijaju da posjeduju tiranina Troekurova i prihvate njegovo zločesto djelo.
Nekolicina seljaka, predvođena Dubrovskim Jr.-om, odlučuju se na očajnički čin: odluče zapaliti kuću kako stvari njegove obitelji ne bi pale na podsmijeh tiraninom susjedu. Jedan od njegovih slugu toliko je zaokupljen situacijom da odluči poći još dalje: zatvori vrata goruće kuće kako zvaničnici ne bi imali priliku izaći iz plamena. Ljutnja seljaka je toliko velika da su čak spremni ubiti se za osvetu svom dobrom gospodaru. Taj je čin dovršen u očaju i strahu, ali upravo je on povukao konačnu liniju između prošlosti i budućnosti tih ljudi. Službeno su postali ilegalni, prognani seljaci, zločinci. Povratak u prijašnji status za njih je značio ne samo tešku sudbinu roba okrutnog infantilnog gospodara, već zatvor i, možda, smrtnu kaznu. Seljaci su se osvetili svome gospodaru. Ali cijena osvete previsoka je i jedva da ima smisla. Bili su privrženi svome vlasniku zemlje i sada je njihova sudbina bila potpuno u vlastitoj moći, možda prvi put u njihovom životu. Troekurov je svojim bezakonjem prekršio njihov uobičajeni način, ostavio ih beskućnicima i bez novca, ali našli su snage da se pobune protiv samovolje, bezakonja i birokratskog bezakonja.
Odbjegli seljaci, predvođeni Vladimirom, tvore bandu koja živi od pljački i pljački i unosi strah u sve susjedne zemljoposjednike. Jednom kada prekrše zakon postaju oslobođeni bilo koje opće prihvaćene norme, moral ih više ne muči i s gledišta zakona uopće nemaju što izgubiti. Sličan način života briše njihove klasne granice između gospodara i seljaka. Njima je ugodnije i lakše živjeti ovako nego u zatočeništvu s novim gospodarom i oni se mogu razumjeti. Unatoč teškoj situaciji s ubojstvima izvršitelja, istina je na njihovoj strani. Kao nagradu seljaci dobivaju dugo očekivanu slobodu. Odabirom strane svog gospodara, zalažući se za njegovu čast i osvetu, seljaci mogu živjeti ne u ropstvu, nego slobodno. Ova je nagrada dostojna hrabrih ljudi.