90-ih ... Deficit, zastrašujući siromaštvo i ludo bogatstvo, porast reketa i organizirani kriminal. Ta se ideja ovog doba usadila u glavama onih koji nisu našli 90-e. Ali ovo je jednostrani izgled. Devedesete su doba boleta, kaseta i cigareta. Vrijeme novih nada, putovanja u inozemstvo, modne odjeće i uvozene robe. Vrijeme kada se Rusija još nije borila s propadajućim Zapadom. Međutim, ako pitate suvremenike: "Što znače jezive devedesete? ", - mnogi će reći da su na televiziji dečki, sjaji i siromašni, elitni kurtizani i čarobnjaci. Roditelji su nam pričali o svim tim fenomenima, kao da su noćas sastavili horor priču. Često i sami nisu bili dio svega ovoga: glasinama su učili na glasine, razgovarali o bonovima koje nisu držali u rukama, ukrašavali su priče o padu MMM-a, prenose se iz usta u lakovjerne uši. Stoga godine prolaze, a stereotipi se ne mijenjaju. A svaka generacija nove djece predstavlja devedesete godine kada je zemlju progutala epidemija kriminala i razvratništva, a samo snažan pritisak jake ruke spriječio je katastrofu.
Međutim, ovo kontroverzno doba još uvijek uzbuđuje kreativne ljude, a mlada pjevačica Monetochka nije iznimka. U svojoj je pjesmi odlučila ispričati o devedesetima uz pomoć klišeja, ponekad pogrešno reproduciranih, koji su se neprestano usađivali u misli mladih.
O čemu je pjesma?
Devedesetih su ubijali ljude
I svi su trčali potpuno goli.
Nigdje nije bilo struje
Za traperice se bori samo s Coca-Colom.
Tada su "ubili" strijelu i "sjeckali" kupus. Stara pravila su odbijena, a nova još nisu izmišljena. Pojavile su se nove kriminalne vlasti, došlo je do sukoba klanova, a civili su trpjeli. Obični momci, jučerašnji učenici škole, postali su banditi, zatim bankari, a ponekad i zamjenici; i tada nije bilo potrebno imati koricu, glavno svojstvo početnika poduzetnika bilo je oružje koje je rješavalo sve probleme. Ali nije sve bilo tako jednostavno, morski psi su stekli bogatstvo, a male ribe formirale su kilometre duge ljude s kuponima u rukama koji su primali obroke. Tada su svi bili gladni, morali su se vrtjeti, preživjeti.
Viseći križevi na kućama
Blazinice od jagoda podstavljene.
A na ples - krv iz svih ušiju
Uostalom, na radiju je svirao samo „Tender May“.
Dakle, jedan od pogrešno reproduciranih maraka bila je jakna od jagoda. Zapravo, ovaj neizostavni atribut novih Rusa bio je grimizan. Traperice. .. Gotovo svaki mladić u 90-ima sanjao je o ovom predmetu garderobe. Ali traperice su morale biti nužno markirane, zapadnog porijekla. Jevgenij Jevtušenko je u jednoj od svojih priča opisao kako su huligani napali prolaznika, skinuli mu traperice i razočarani što nisu iz jugoslavenske proizvodnje. Bilo je mnogo takve oskudne robe. Coca-Cola, tenisice, žvakaće gume ... Te uobičajene stvari za nas tada smo mogli dobiti samo s velikim poteškoćama, ali i ovaj je imao svoj čip. Bilo je malo zabave. Ipak, bile su organizirane diskoteke u kojima su ljudi plesali, razgovarali i, makar samo nakratko, zaboravili na glad, siromaštvo i ubojstva.
Zamišljen sam u video salonu negdje pod snimanjem
Pod lajanje i zavijanje
Početkom devedesetih video saloni su bili na svakom uglu, a vrlo brzo je taj profitabilni posao počeo izblijediti. Novi Rusi imali su svoje videorekordere, a svi ostali jednostavno nisu imali vremena za to. Rusija je upletena u kaznene slučajeve, gdje su dijelili štandove, video salone, a najopasnije - čak i zemlju.
Rad prostitutki smatrao se najboljom šansom za izgradnju ženske karijere i obećavao je izvrsne izglede, a film "Intergirl" odigrao je važnu ulogu u romantizaciji ove profesije. Pojavio se Chernukha-stil, gotovo pornografski, ali s potrebnim elementima nasilja, ubojstava i perverzije. Novost je brzo došla do ukusa, a sve zbog toga što "prije nije bilo moguće, ali sada je sve moguće". ..
Nemoguće je ne reći o video klipu za pjesmu. Koncept videa bio je film "Brat", a Monetochka se okušala na slici heroja 90-ih Danila Bagrova.
I opet referenca na postmodernizam, ali ovaj put u samom klipu. U sceni s domaće zabave vidimo ironičnu povezanost vremena. Pored plakata rock sastava Nautilus Pompilius, na zidu visi plakat na kojem crnac pleše vrhunski break dance u tenisicama Martyja McFlyja. Postmodernizam konceptualizira da prošlost i budućnost više nisu. Nema niza puta.
Ideja
Novac je ironično, podrugljivo govori o onome što je postalo pravo političko oružje u modernoj Rusiji. Kad mladi ljudi počnu govoriti da je danas sve loše, vlasti ne rade ništa, zemlja je u padu, uvijek im odgovara jedno: što ste vi, a 90-e? Tada je bilo stotine puta gore, i bolje nego tada. Koriste elokventne priče o ubojstvima i pljačkama, o slabosti policije i političara, o procvatu mafijaških struktura i terorizma, i, naravno, da bez sebe, što i sami znate, ne bismo provalili kroz stranu podmornicu u koju smo uvukli našu zlatna riba. Sve promjene izjednačene su s pokušajem povratka devedesetih. Prema logici generacije očeva, bolje je uopće ne raditi ništa, samo da ne bi bilo gore. I živimo u očekivanju da će se sve, kao i tada, odlučiti bez nas, ali tako prolaze dani, mjeseci, godine i ništa se ne mijenja. Već možete vidjeti kako mlade majke kažu djeci: "Ali u 90-ima ...". Želio bih dodati: "Kad si imao 10 godina, a još ništa nisi smislio."
Čini mi se da pjesma izvodi upravo retrospektivni stav prema životu kada ljudi ne gledaju naprijed, već unatrag, njegujući svoju maštu sumornim slikama iz prošlosti. Žive od onoga što je bilo, a ne što će biti. Takav svjetonazor aktivno se potiče izvana, jer sve je ono što volimo biti ponosni već daleko iza. Velika pobjeda, osvajanje prostora, postignuća u industriji - sve je to bilo, ali nema ništa novo. I kad god pitamo: "Zašto?" - kažu nam: „Bilo je 90-ih, i tada ništa nije bilo. Zemlja ima samo 20 godina, što želite? " Vjerojatno, da dovedu ljude iz druge zemlje ... ali usput, gluposti, sve nagađanja, pjesma nije o tome, upravo se činilo da je autor članka.
Jednom riječju, izvođač je želio ismijavati ove izgovore kojima prošlost stavlja štapove u točkove budućnosti. Malo je onih koji se plaše sličnim pričama zapravo doživjeli nešto slično. Dakle, kaže da je čuo od prijatelja ili vidio u kinu, a tu subjektivnu stvarnost prije dvadeset godina ne treba uzimati na vjeru.
Epilog
Mora se zapamtiti drskih devedesetih. Ovo je oštra povijest Rusije, koja je potonula u kaos i nije uspjela na vrijeme preustrojiti i prilagoditi se. Ali u ovoj priči ima mjesta za dobrote, inovacije, pomake i napredak, ma kakvi god bili. Vjerojatno je vrijedilo proći ovaj trnoviti put kako bi se konačno uspostavila potrebna ažuriranja koja osiguravaju vitalne funkcije cijelog aparata. Ili želite u Sjevernoj Koreji?
Dakle, sada kad čujemo frazu koju mladi pokušavaju zastrašiti: „Želite li da bude kao u 90-ima?“, Moramo odgovoriti ne skupom praznih stereotipa, već stvarnim povijesnim činjenicama, jer su 90-ih za sadašnje dvadesetogodišnjake to nije ništa drugo nego lijep propagandni pečat ili (za naprednije) povijesno doba u kojem se trebate suočiti s istim skepticizmom kao u uzrocima bitke za Kulikovo.