(475 riječi) Kako razumijete značenje riječi "ljubaznost" i "velikodušnost"? Za mene osobno oni imaju zajedničku semantičku osnovu, ali različita značenja. Da bismo razumjeli njihove sličnosti i razlike, prvo se obratimo rječniku. Ljubaznost je želja pomoći ljudima, učiniti nešto dobro, brinuti se; i velikodušnost je očitovanje najviših duhovnih kvaliteta, sposobnost žrtvovanja sebe zarad drugih, sposobnost razaznavanja nečega vedrog tamo gdje to nitko ne primjećuje. Ispada da se u prvom slučaju dobro čini u uvjetima koji su ugodni za osobu koja pomaže, a u drugom ne. Vjerujem da su pojmovi dobrote i veličanstvenosti nerazdvojni, jer njegovanje dobrog početka u sebi prvi je korak prema veličanstvenosti. Razmotrimo detaljnije manifestacije obje ove kvalitete koristeći primjere iz književnih djela.
U drami M. Gorkyja, „Na dnu“ je opisana beznačajnost postojanja ljudi koji su izgubili sve vrste statusa i redova. Razvedeni su od radosti i tuge običnog života vlastitom glupošću, svaki od njih ima svoju tužnu priču. Ali među tim se društvom pojavljuje prava zraka svjetlosti - Luka. On traži pristup svakom stanovniku „dna“, pokušava ga poštovati riječju ili djelom. Može se nazvati uistinu dobrim junakom. Dakle, on sluša i smiruje umiruću Anu, zahvaljujući Luki žena se prestaje bojati smrti, lutalica joj pruža brigu na drugi svijet, kao odmor od svih nevolja i poteškoća na zemlji. On glumcu daje nadu da je moguća svijetla budućnost i da je budućnost u rukama svakog od nas (Luka govori o bolnici od ovisnosti o alkoholu). Pomiruje fantastičnu Nastju i baruna koji govori o istini. Luka je postao dah zraka u prašnjavom smradu skloništa. Umotava se u očinsku ljubav prema svima kojima je potrebna, pokazuje simpatiju i razumijevanje. Ali istodobno, ne žrtvuje sebe, već u finalu potpuno ostavlja one kojima je pomogao.
Primjer velikodušnosti istog pisca možemo pronaći u knjizi M. Gorkyja, "Starica Isergil", priči o Danku. Pleme, nekoć sretno živjelo između šume i stepe, prognano je u gustinu, a ljudi su počeli umirati od otrovnog isparavanja močvara. Nijedno se od njih nije usudilo vratiti se tamo gdje su bila najjača plemena, ili naprijed u prazninu; i samo je Danko odlučio voditi pleme i voditi ga, prvi koji je zakoračio u mrak nejasnoće. Ali nakon nekog vremena, ljudi su počeli gunđati mladiću, ne mogavši priznati vlastite pogreške u glupoj potrošnji energije, a zatim se Danko žrtvovao, u ime spašavanja onih koji su ga bili spremni ubiti. Mladić je izvukao vlastito srce, osvjetljavajući stazu i izveo ljude iz beznadežne šume na dnevnu svjetlost. Uspio se samo nasmijati, život ga je brzo napustio, ali učinio je velikodušno, jer se žrtvovao za spas društva.
Zaključno, želim još jednom naglasiti da su ljubaznost i velikodušnost neodvojive osobine koje su nam potrebne. Njihova jedina razlika je da je biti dobra osoba (to jest, pomagati ljudima bez da riskirate sebe) lakše nego velikodušno, jer biti u stanju žrtvovati sebe i svoju udobnost radi drugih je pravi podvig. Naravno, svatko od nas trebao bi težiti takvom svetištu duše, prvi korak prema kojem će biti dobrota.