Djelo Aleksandra Sergejeviča Puškina uistinu je neprocjenjivo i njegovo nasljeđe je ogromno, i zato ćemo danas govoriti o jednom od ikoničnih djela velikog ruskog pisca - priči "The Undertaker". Ova je knjiga napisana prva i otvorila je niz Belkinovih priča, koji se sastojao od pet djela. Pokušajmo to analizirati i otkriti nešto novo za vas u ovom djelu.
Povijest stvaranja
Priču "The Undertaker" stvorio je A. Pushkin 9. rujna 1830. u selu Bolshoy Boldino (za vrijeme Boldinove jeseni, najproduktivnije razdoblje u pisčevom djelu). Preostale četiri knjige nastale su ubrzo nakon prve.
Slika pljačkaša ima pravi prototip - nasuprot kući u kojoj je živjela Puškinova mladenka bila je trgovina poduzetnika Adriana.
Žanr, režija
Žanr ovog djela definiran je kao priča, to jest srednji žanr gdje je priča kronizirana, a događaji su dani u svom prirodnom slijedu.
Vrijedi, međutim, napomenuti da, prema B. Eichenbaumu, u filmu The Undertaker postoji igra sa zapletom pomoću lažnog pokreta: demanti vraća čitatelja u trenutak kada zaplet počinje i uništava ga, pretvarajući priču u parodiju.
Smjer Belkinovih priča općenito je definiran kao realizam. Oni prikazuju svakodnevne situacije koje bi se mogle dogoditi u stvarnom životu.
Suština
Priču "Undertaker" pripovijeda činovnik B. V. Djelo govori o životu poduzetnika Adriyana Prokhorova. Sama priča je poput šale ili šale.
U početku nam autor opisuje život poduzetnika, govoreći kako je heroj tražio veliku cijenu za svoje usluge. Vidimo da je Adriyan Prokhorov prilično škrta osoba, jer svi očekuju da će smrt starog trgovca Tryukhine „nadoknaditi gubitak“ iz punjenja lijesova na njoj. Pomagač dolazi u susret svom susjedu, obućaru Gottliebu Schulzu, koji poziva heroja na prijateljsku večeru u njegov dom. Tijekom razgovora o profitu, Adrian se žali koliko je težak život poduzetnicima i da ovaj zanat donosi samo gubitke (što, kao što smo već vidjeli, nije sasvim istina).
Glavni događaji odvijaju se u noći nakon večere. Ovo je poduzetna noćna mora u kojoj junak poziva mrtve, kojima je svojedobno služio, na zabavu u kući. Na neki način to podsjeća na spomen pokojnika kada su mrtvi preci iz obitelji pozvani na večeru. Prisjetimo se i motiva strašnog sna u pjesmi V. A. Žhukovskog „Svetlana“, gdje se pojavljuje slika mrtvog čovjeka. Rezultat ovih snova je isti - sve se ispostavilo da je nered, opsesija. No, je li zaista tako jednostavno u The Undertakeru? Ovaj san nije proglašen ni na koji način, tj. Isprva se čini da se sve događa u stvarnosti. Prijelaz iz vjerodostojne akcije u svijet snova nije označen; naprotiv, pažljivo je skriven u priči od čitatelja. San se uvodi riječima: "Još je bilo mračno u dvorištu dok se Adriyan probudio." Mrtvi, koje je u stvarnosti pozvao Adriyan Prokhorov, dolaze s junakom na zabavu u kući, a tek ujutro se sve vraća u normalu i razumijemo da smo vidjeli san.
Trgovac Trachukhin je, sa stanovišta istraživača V. Uzina, vrsta "vrhunske dame" Prohorova. Ona ispunjava želju poduzetnika, dopuštajući mu da unovči njezinu smrt, ali sve se to pretvara u pravi užas kad mrtvi naiđu na njega, iznerviran što je Adriyan slučajno ubio svog drugara; a poduzetnik se ujutro raduje što Tryukhina nije mrtva.
Glavni likovi i njihove karakteristike
Među glavnim likovima možemo izdvojiti pravog poduzetnika, Adriyan Prokhorov, obućar Gottlieb Schulz, trgovkinju Tryukhin (koja je na samrti). Preostali likovi mogu se opisati kao sporedni (poduzetnikove kćeri - Akulin i Daria, kći Schulza Lotena i njegove supruge, upravnik Yurko, radnik Aksinya).
Vidimo da Adriyan Prokhorov personificira obrtnika koji svim silama nastoji postići maksimalnu korist za sebe, služeći siromašnima i bogatima, a često ne štedi na pljački onih koji su u teškoj situaciji. Adriyanina zavist i gnjev prema njegovim uspješnijim kolegama, „basurmanu“, natjeraju ga da pozove svoje „klijente“ na gozbu, a samo se trgovačka supruga Tryukhin pojavljuje kao neka vrsta mjere savjesti ovog heroja.
Protiv se Gottlieba Schulza koji, kao što možete prosuditi, pošteno radi i zarađuje za osiguravanje svoje obitelji. Budući da je u stanju organizirati večeru za svoje prijatelje, tada se Gottlieb Schulz može nazvati bogatom osobom. To je ljubazan, gostoljubiv i susretljiv čovjek.
Teme i teme
Glavna tema ovog djela je degradacija ljudske prirode. Zbog rutine, mnogi ljudi zaboravljaju na duhovni život i svu svoju energiju usredotočuju na prikopčavanje. Važno im je da zarade pod svaku cijenu, tako da nisu stidljivi samo obmanjivanjem svojih kupaca. Glavni lik je toliko umočen u skopidomstva da je prestao pridavati važnost životu i smrti. Poželio je čovjeku smrt kako bi unovčio novac na njegovom sprovodu. Dakle, autor pokazuje ekstremni stupanj raspadanja ljudske duše, stoga je mrtav čovjek koji dolazi na posao. Duša mu je mrtva.
Problemi priče su vrlo raznoliki. Problemi koji nastaju u ovom djelu su savjest, zavist, cinizam osobe, njezin stav prema smrti, a također i ropska ovisnost o novcu. Autor ističe nedostatke ljudi koji cijeli svoj život posvećuju zarađivanju.
Glavna ideja
Glavna ideja priče je da svatko od nas treba pokušati ne umrijeti duhovno, postajući nepristojan i bezobrazan čovjek, kao što je to postao Adriyan Prokhorov. Autorica pokazuje cinizam mrtve duše kroz svoju komunikaciju sa svijetom umrlih. Heroj se svojim ponašanjem odvaja od ljudi: oni žele živjeti, a on želi da oni umru. Stoga samo mrtvi, koji su izvor prihoda, mogu biti njegovi drugovi. Ali sam trgovac nije zadovoljan takvim društvom i ujutro shvaća da je otišao predaleko u svojoj potrazi za profitom. Ljubav prema novcu nikada nikome nije dobro došla, niti je poduzetnika dovela.
San otkriven heroju samo je upozorenje, nagovještaj da se junak ispravio, počeo pošteno raditi i uzimati određeni honorar za svoj rad, ne zahtijevajući od sebe ništa više. To će mu spasiti dušu od propadanja, prestat će željeti smrt zbog vlastitog bogaćenja. Značenje autorske poruke je jednostavno: trebate živjeti i raditi zarad ljudi, a ne zbog novca.
Što to uči?
Djelo nas uči da budemo skromniji, mudriji i razumijemo da je sav posao prilično težak, a ne treba zaboraviti da što više radite, više možete zaraditi. Priča o Adrianu Prokhorovu poučna je u smislu da razumijemo koliko je nisko uložiti novac zbog tuge drugih ljudi, tražiti neostvarivo plaćanje kad oni ne mogu odbiti. Moral je ovo: osoba pada na određenu razinu, a već na dnu je nadvladala duhovna smrt. Da biste to prošli, morate dva puta dobro razmisliti i priznati svoje pogreške.
Razumijemo da je junak pretrpio moralnu smrt zbog koje se neminovno postavlja odmazda, te stoga postoji razlog za razmišljanje: trebamo li težiti ekscesu po cijenu vlastitog duhovnog života? Jesmo li doista toliko vrijedni u usporedbi s materijalnim dobrima? Zaključak A. Puškina je jednostavan i optimističan: samo je osoba najveća vrijednost, a niti jedno bogatstvo se ne može usporediti s njegovom višestrukom i bogatom dušom.