: Dvije siromašne sestre čuju priču o patuljcima koji žive u planini i njihovom bogatstvu. Odluče se obogatiti i noću odlaze do potoka koji teče s planine, gdje su patuljke zauvijek zarobili jednu od sestara.
Seoske djevojke vraćale su se s izvora s vrčevima punim vode. Na crkvenom trijemu ugledali su devedesetogodišnjeg djeda Gregoria.
Gregorio je devedesetogodišnjak, najstariji čovjek u selu
Ovo je bio najstariji čovjek u selu. U djetinjstvu je Gregorio bio pastir, zatim vojnik, a cijeli je život radio na zemlji koju je naslijedio od roditelja. Nitko osim djeda Gregorio nije mogao bolje ispričati bajku ili strašnu priču.
Djevojke su opkolile starca i zamolile ga da im priča priču. Umjesto toga, Gregorio je primijetio da cijeli dan provode kod izvora, koketiraju s dečkima i vraćaju se prekasno kući, ali biti noću na ovom potoku vrlo je opasno.
Zimi se vukovi spuštaju s planine Monkai, u čijem podnožju je selo, ali divlje životinje su daleko od najopasnijih stvorenja. Zli duhovi, gnomi koji žive u utrobi planine mnogo su gori od vukova. Noću se spuštaju do potoka, pljuju u njegovim vodama, ljuljaju se na granama drveća i guraju lavine.Patuljci su sposobni ovladati srcima ljudi, zavodeći ih nečuvenim bogatstvom pohranjenim u njihovim podzemnim pećinama.
Djed Gregorio ispričao je djevojkama priču o pastiru koji je otišao potražiti ovcu koja je pala s stada i pronašla pećinu koja vodi duboko u planinu Monkai. Upao je u veličanstvenu i istodobno strašnu palaču Patuljaka i ugledao njihovo blago. Pastir je dugo lutao dvoranama patuljaka, sve dok nije došao do izvora potoka koji teče tamo - veličanstvene fontane koja se tukla sa zemlje. Nepregledno bilje raslo je u blizini njega i stvorenja lepršaju, neprestano mijenjajući svoj izgled. To su bili gnomi.
Trčali su i penjali se zidinama pod krinkom ... ... ›ružnih patuljaka, puzali i vrištali u obliku gmazova i plesali s plavim svjetlima na vodi računajući i čuvajući svoje bezbrojno blago.
Patuljci su znali gdje je skriveno blago, koje su pokopali pohlepni trgovci, pljačkaši i Mavri koji su pobjegli iz Španjolske. Sva blaga koja su ljudi izgubili bila su nagomilana u pećinama gnoma, koja bi kroz podvoze mogla zaobići cijeli svijet.
Zaslijepljen vidom bezbroj bogatstva, pastir je gotovo odlučio uzeti jedno od dragocjenog kamenja, što će ga učiniti moćnom osobom. U ovom se trenutku dogodilo čudo: u dubini planine pastir je čuo zvonjavu zvona samostana Gospe od Monkai. "Srušio se na zemlju, zazivajući Majku Božju" i iznenada se našao na putu koji vodi u selo, kao da se probudio iz dubokog sna.
Od tada pastir nije bio poput sebe i nije dugo živio, jer je prodirao u tajne patuljaka i govorio ljudima o njima.Stanovnici sela razumjeli su zašto ponekad pronađu fini zlatni pijesak u proljeće koji izvire iz planine, a noću se u njegovu buku čuje šapat zlih duhova.
Djevojke su ostavili starca malo uplašenog, ali onda su se smijale njihovoj lakovjernosti. Samo su njih dvojica vjerovali u priču o djedu Gregoriju. To su bile sestre Marta i Magdalena, siročadi koje su živjele od milosti s udaljenim rođakom koji ih je ponizio na svaki mogući način.
Martha je dvadesetogodišnja siroče, oštra, arogantna i neobuzdana brineta
Magdalena - šesnaestogodišnja Martina sestra, ljubazna i nježna plavuša
Unatoč teškom životu koji ih je trebao ujediniti, između sestara "postojalo je neprijateljstvo i antipatija", jer su im likovi, pa čak i izgled bili suprotni.
Dvadesetogodišnja Martha, visoka, vitka, crnooka i crnokosa, bila je arogantna, oštra i bijesna. Nije se mogla ni smijati ni plakati i vodila se samo svojim željama. Šesnaestogodišnja Magdalena, mala, bucmastoplava, plavooka i svijetloplava, bila je ljubazna, nježna i osjetljiva. Čak su i sestre na različite načine podnosile svoj ogorčeni udio: Martha se zatvorila u sebe i zadržala arogantnu tišinu, a Magdalena je često plakala sama, ne pronalazeći podršku sestre.
Tako se dogodilo da su se djevojke zaljubile u jednu te istu osobu, koja je bila neizmjerno viša od njih u bogatstvu i socijalnom statusu. Sestre su pretpostavile "bez riječi i objašnjenja tajnu tajnu koju bi svi željeli sakriti u dnu duše", i postale su suparnice.
Nedaleko od sela, na brežuljku, stajao je razrušeni dvorac. Stare seoske žene ispričale su legendu o tome kako je jedan pastir, "rodom iz ovih mjesta", jednom prilikom došao do kralja osiromašen zbog rata. Donijela mu je dragocjeno blago i vodila njegovu vojsku kroz podvoze ispod planine Monkai.
Jednom u stražnjem dijelu svojih neprijatelja, kralj ih je pobijedio i učvrstio svoju moć uz pomoć blaga. Kralj je dao pastiru „sav svoj pogranični imetak“, naredio je da čuva granice svoje države, oženio je plemićkog viteza za djevojku i nastanio je u dvorcu u blizini planine Monkai.
Priča o djedu Gregoriju i legendi o kralju i pastiru "opet je probudila snove zaljubljenih sestara". Sanjali su da se obogate i postanu jednaki svojoj voljenoj. Jednom tijekom dana sestre nisu išle po vodu, noću su potajno kliznule iz kuće jedna od druge i išle prema potoku.
Sjedeći kod potoka, djevojke su slušale šumovi vode i šapat vjetra. Ubrzo su zaglibili u „čudno, entuzijastično stanje“ i počeli razlikovati riječi u buci vjetra i vode.
Potok je pripovijedao o tajnama podzemlja, o neiscrpnom bogatstvu koje je tamo pohranio, obećao je da će donijeti nečuvenu snagu, a nakon smrti odvesti dušu u svoje vode i pružiti „drugo blaženstvo“. Martha je s nestrpljenjem slušala pjesmu potoka.
Vjetar, rođen iz mašući krilima anđela, govorio je o vedrom nebu i obećao da će podići vedar duh jedne od djevojaka tamo.
Dat ću ti nebeska blaga
Odagnat ću i tugu i strah -
I u zanosu zemalja nepoznatog
Utopit ćete se kao u čudesnim valovima ...
Magdalena se pjesma vjetra toliko svidjela da ga je nehotice pratila dalje od izvora. Martha je ostala uz potok. Odjednom su pjesme vjetra i vode utihnule, a na izvoru se pojavio „blještavi patuljak, poput plave lutajuće svjetlosti“. Bio je gnome. Skočio je, vrtio se, grimao, igrao se u vodi, a Martha ga je promatrala ne skidajući pogled. Kad je patuljak otrčao uz brdo, djevojka je pojurila za njim.
Magdalena se vratila kući "blijeda kao smrt, u dubokom užasu", a Martha je nestala bez traga, tek je kod potoka pronašao svoj slomljen vrč. Od tada seoske djevojke su se bojevale ostati na izvoru do večeri. Uvjerili su da se nakon zalaska sunca u mrmljanju vode mogu čuti jecaji nesretne Marte, koju su zarobili zli duhovi.