(467 riječi) Nažalost, na životnom putu često se susrećemo s licemjerjem. Ovaj sastanak je uvijek neugodan, jer nas nastupi obmanjuju, a u biti stižemo prekasno. Kao rezultat toga, gubimo dragocjeno vrijeme na nešto što ne vrijedi. Stoga se slažem s Foxovim riječima: okrutnost pod krinkom milosrđa dvostruko je neugodna, jer nas tjera da postanemo pristaše ili čak sudionici zla i nepravedne stvari. Da pojasnim svoje stajalište, navest ću književne primjere.

U romanu F. M. Dostojevskog, "Zločin i kazna," Rodion Raskolnikov opravdava okrutnost smatrajući to priličnom cijenom za dobrobit društva. Njegova teorija kaže da izabrani ljudi mogu koristiti ostatak po vlastitom nahođenju, jer samo oni su u stanju odlučiti o sudbini ovoga svijeta. Odlučivši testirati ideju u praksi, on ubija Alenu Ivanovnu i njezinu sestru. Prema njegovom mišljenju, staroj ženi je smetalo, iako je za to saznao od stranaca. Otklanjanje toga trebalo je biti čin milosrđa za siromašne, ali nakon smrti starice situacija u gradu se nije poboljšala. Okrutna odmazda samo je unijela užas u duše stanovnika. Raskolnikova "Milost" pokazala se kao obična okrutnost, a nije bila motivirana agresijom. No, sav užas je u tome što junak iskreno nije shvatio ovo, ulazeći u mrežu lažnih teorija. Tek se u epilogu obraća Bibliji i oporavlja se od zlih iluzija. Očito su opasnije od obične okrutnosti. Ako se obični zločinac pokaje za svoja zla djela i osjeća se krivim, onda ideološki ubojica do kraja ne vjeruje u njegovu krivnju, što znači da je spreman i dalje ubijati.

Drugi je primjer opisao L. N. Tolstoj u romanu "Anna Karenjina." Društvo je na Anu reagiralo okrutno, brišući je iz svog života. Nitko je nije primio, nitko je nije došao posjetiti, na ulici je nisu prepoznali. Žena je bila potpuno izolirana. Ljudi koji su prije voljno komunicirali s heroinom i savršeno su dobro znali o njenoj izdaji odvratili su se od nje kad je napustila muža. Svi ti laički lavovi i lavice sami po sebi krše zavjete dane jedni drugima, ali samo skrivaju grijeh, iako svi razumiju tko je kome nevjeran. Međutim, oni ne mogu otvoreno priznati svoje osjećaje, pa licemjerno osuđuju uniju Karenjine i Vronskog, iako se oni sami ne ponašaju bolje. Oni opravdavaju svoj grozni stav prema ženama strogim moralnim načelima. Anin suprug čini isto, zabranjujući joj da vidi sina. Svoju okrutnost pokriva milosrđem, jer Seryozha ne bi trebao trpjeti sastanke s takvom majkom. Međutim, ta je zabrana samo osveta prevarenog čovjeka. Očito je da nitko od junaka ne prestaje mučiti Anu, jer svaki od njih sebe smatra nepogrešivim čuvarom morala. U toj se iluziji nalazi opasnost od okrutnosti, pretvarajući se da je milost.

Stoga je najstrašnija vrsta tvrdoglavosti licemjerna surovost, koja svoju bit skriva iza maski. Ljudi u njemu vide ono što žele vidjeti, stoga ne ispravljaju ništa u svom ponašanju. Sve više i više pristalica pridružuje im se, jer još jedan progon osobe izgleda kao pravedno suđenje opakom čovjeku. A onda nasilje poprima monstruozne razmjere.

Gledaj video: Новые русские сенсации: Маска, мы тебя знаем (Studeni 2024).