U romanu "Dubrovsky" Pushkin dovoljno detaljno opisuje karakter i manire prosperitetnog ruskog plemstva na primjeru Kirila Petroviča Troekurova, koji je bio poznat ne samo po svojoj plemenitoj obitelji i bogatstvu, već i po permisivnosti, okrutnosti i nemoralnom ponašanju. Teško je vjerovati, ali sekularno društvo još od vremena velikog pisca bilo je doslovno natrpano takvim „primjercima“.
Kiril Petrovich bio je vlasnik posjeda Pokrovskoye i u njegovoj je kući uvijek bilo puno ljudi, iako gostoljubivost i srdačnost nisu bili među jakim osobinama njegovog karaktera. Uglavnom su oni koji su živjeli ili boravili u kući bili oni koji su uz pomoć čizama i lajkova planirali stalno sudjelovati u zabavama i zabavama, koje je vlasnik često priređivao. Dogodilo se i da su goste primali cijeli dan. Također u kući, koja je zadivila sjajnim luksuznim namještajem i bogatim interijerom, živio je ogroman broj slugu. Usput, sluge, baš kao i vlasnik, nisu se odlikovali pristojnošću i dobrim manirom, često su bili nepristojni i nisu stajali ceremonije s plemenitim gostima, kopirajući ponašanje svog gospodara. Možda najneuvjereniji trik Troekurova, koji je pažljivo pripremio uz pomoć svojih vjernih slugu, soba je s bijesnim medvjedom, u kojoj se gotovo svaki novi gost imanja iznenada pojavio, kao da je greškom.
Stari prijatelj i susjed Kiril Petrovich - Andrei Gavrilovič Dubrovsky - prikazan je u romanu kao njegova potpuna suprotnost. Andrei Gavrilovič vlasnik je imanja Kistenevka, ali njegova je obitelj već odavno osiromašila, iako je zadržala dobro ime i titulu. U njegovom imanju vlada mir i red, seljaci ga vole i cijene zbog iskrenosti i pravde. S teškoćama podnosi trikove svoga susjeda, a samo ljubav prema lovu objedinjuje ih, kao i sjećanja na njegov bivši vojni rok.
U romanu se nalazi opis vrlo zanimljivog trenutka - kada se Dubsky jedva obuzdava svoje emocije pri pogledu na golemi, njegovani vrtić, u kojem više od stotinu lovačkih hrtica živi u sitosti i toplini. Andreja Gavriloviča izrazito smeta što ti psi žive bolje od nekih seljaka na imanju Troekurov.
Kad je izbila svađa između Troekurova i Dubrovskog, Ćiril Petrovič nije posredovao samo zbog nepristojnog sluge - ubojice paramoške, i to je učinio ne iz valjanog razloga. Ponižava i zapovijeda svojim slugama, raspoređuje ih pod utjecajem njegovog raspoloženja. I vjeruje da mu nitko nema pravo reći kako treba živjeti i djelovati.
Postoji jedan zanimljiv primjer ponašanja Troekurova, opisan u romanu, - gospodin izražava naklonost guvernante Mamsel Mimi, dopuštajući njezinu sinu da bude nazvan njegovim zakonitim potomstvom. I svu ostalu dvorišnu djecu, poput dvije kapi vode slične njemu, otac ne prepoznaje.
Moral, prijateljstvo, suosjećanje, odgovornost - sve ove riječi nisu mu poznate. Čak je spreman žrtvovati svog jedinog prijatelja kako bi se još jednom potvrdio u očima drugih ljudi i svojih.
Kao suprotnost onome što se događa na imanju Troekurov, vidimo vlasništvo Dubrovskog - Kistenevka, u kojem seljaci cijene svog gospodara i žive s njim sve tegobe. Njegove sluge više liče na obitelj nego na osoblje. Tijekom bolesti, Andrej Gavrilovich okružen je pažnjom i pažnjom.
Ali Troekurov odlazi u neočekivanu zlobu, podmićuje utjecajne dužnosnike, što mu omogućava da tuži imanje susjeda u svoju korist. Za Dubrovskog je to bila posljednja slama i njegovo srce nije moglo podnijeti tako strašne vijesti. Dođi tuga u Kistenevku, tragedija obuhvata sve ljude koji žive u selu. Ali to još više ujedinjuje ljude, tjera ih u borbu protiv bezakonja i pronalaze izlaz iz ove situacije. Vidimo kako Troekurov, shvaćajući posljedice svojih postupaka, žali zbog učinjenog, želi ispraviti pogrešku, ali kasni. Dvorac Dubrovsky izgorje, a seljaci odlaze s oružjem i vode pljačkaški životni stil.
U romanu je prikazano kako bezakonje i moral koji Troyekurov stvara uništavaju živote mnogih ljudi, uključujući život njegove vlastite kćeri. Kao rezultat toga, posjednik tiranina ostaje na svom imanju bez pravih prijatelja, okružen gomilom vješalica i laskavaca koji se dive luksuzu njegove kuće i njegova novca. Ti su ljudi spremni za zlog zbog bogatstva i izdat će ga radi profita, čim se ukaže prilika da to učine. Čini se da Troekurov to shvaća u posljednji trenutak.
Puškin, koristeći se različitim umjetničkim tehnikama, naslika vrlo živopisnu sliku običaja ruskog plemstva toga vremena.