(367 riječi) Svi smo čuli za izraz "izgubljena generacija" koji se u Americi pojavio 1920-ih. U Rusiji je sličan fenomen postojao još u 19. stoljeću. Bilo je ljudi koji su imali prosperitet, kojima ništa nije trebalo i koji nisu imali ciljeve u životu. Provodili su vrijeme na zabavi, iako nisu pronašli smisao i stalno im je dosadno. Taj se fenomen naziva "ruski blues", a opisali su ga mnogi poznati pisci. Klasično djelo u ovom smjeru je Heroj našeg vremena Michaela Yurievicha Lermontova.
Ironično ime sugerira da protagonist nije izvanredna ličnost, naprotiv - on je tipičan predstavnik svog vremena. Grigorij Aleksandrovič Pechorin obrazovan je i pametan, ali istovremeno osjeća da troši svoje vrijeme. Heroj je neprestano u potrazi za sobom, brzo se zaokuplja s nečim i jednako se brzo hladi. Gregory je nesretan, kao da osjeća određenu veću snagu sudbine koja ga kontrolira. To se živo potvrđuje u završnom poglavlju Fatalista, gdje je glavna tema priče predodređenje ljudske sudbine.
Pechorin razumije ljude vrlo suptilno. Koristi ga u svoje svrhe, za zabavu i manipulaciju. Ali, na kraju, on pati od ovoga. Čitatelj vidi da je junak sposoban doživjeti istinsku ljubav. Ali kad Gregory to shvati, postaje prekasno. Na mineralnim vodama upoznaje Veru, djevojku koja je dugo zaljubljena u njega i zbog toga je također moralno patila. Poznaje Pechorina jako dugo i vidi se kroz njega. U srcu mu daje posljednju priliku da postane sretan. Ali, u onom trenutku kad junak shvati da je Vera jedina žena s kojom bi mogao provesti život, ona odlazi.
Trenutak kada se Gregory kreće u potragu za kolima svoje voljene, postaje orijentir za lik junaka. On odustaje. Boji se da će, uhvativši se s Verom, i dalje ostati nesretan i time uništiti njezinu sudbinu.
Unatoč činjenici da se glavni lik čini onima koji uništavaju ljudske živote, on i dalje ostaje privlačan za čitatelja. U Pechorinu kao da žive dvije osobe. Jedan čini sebična djela, a drugi ga za to osuđuje. Gregory pokušava razumjeti sebe, shvaćajući svoju dvostruku prirodu i osjećajući ogromnu usamljenost među gomilom. Ali istodobno se heroj nije u stanju promijeniti i u tim porocima krivi društvo više od sebe.