: Karas raspravlja o slobodi i jednakosti za sve ribe, uvjeren je da zna riječi koje mogu čak i odgojiti štuku. Upoznavši štuku, on joj kaže ove riječi, a ona je pojede iznenađeno.
Karas se raspravljao s rugačkim prijateljem o "kako je u svijetu moguće živjeti s jednom istinom". Ruff je tvrdio da ne možete bez da ste prevareni. Karas je bio ogorčen i zvao ga je zlobom, a hrpa je predviđala: "Sad ćete vidjeti!"
Tipično su krstaši tihe, idealističke ribe, zbog kojih su jako voljeni redovnici. Šaran leži na dnu rijeke, u mulju, hrani se mikroskopskim školjkama - „lezi, lezi i nešto izmisli. Ponekad čak i vrlo besplatno. " No, budući da križari ne otkrivaju svoje misli, nisu osumnjičeni za političku nepouzdanost, već su uhvaćeni isključivo zbog ukusnog mesa.
Ruff je bodljikava riba, "koju je skepticizam već dotaknuo", nervozan i osvetoljubiv. Uhvatio je hrpicu isključivo za ukusni juhu.
Nije poznato kako su se dvije tako različite ribe spojile, ali počeli su se sastajati i svađati se svaki dan. Karas je vjerovao u skladnu i mirnu budućnost svih riba i bio je uvjeren da će sreća "prije ili kasnije postati zajedničko svojstvo".
Karas je tvrdio da je osnova života dobro, a ne zlo, o zajedničkim pravima za sve ribe i da se ribe trebaju zavjeriti među sobom i prestati jesti vlastitu vrstu.Skeptični Ruff, koji je vjerovao da u svijetu vladaju mrak i neznanje, zlonamjerno je podsjetio na štuku koja je nedavno plivala u njihova zaleđa i pitala se mogu li tamo naći krstaši šarani.
Za krstaša šaran štuka je bila mitsko stvorenje koje je plašilo nestašnu djecu, a nikad nije čulo za uho. Vjerovao je da štuka nema pravo gutati je bez objašnjenja i krivnje, a na sastanku ju je pitao: "koja je vrlina i koje dužnosti nameće u odnosu na susjede." Karas je bio iskreno uvjeren da štuke "nisu gluhe za glas istine", a kad je čuo ove čarobne riječi, štuka ga neće pojesti.
Uzalud je rubac inzistirao na tome da ne jedu kao kaznu, ali zato što su htjeli jesti i svijet je tako uređen - krsti šarana nisu ga htjeli slušati. Zaleđe, gdje su živjeli prijatelji, bilo je tiho mjesto, o svemu se moglo nekažnjeno razgovarati, a o šaranima se razgovaralo snagom i glavnim.
- Potrebno je da se ribe međusobno vole! On je rekao. - Svakom za sve, i svima za svakoga - tada se ostvaruje prava harmonija!
Jednog lijepog dana, krstaš je došao krstašu s vijestima da će štuka drugi dan posjetiti zaleđe. Karasu je naređeno da se pojavi "malo zadržavanja svjetla odgovora", ali nije se bojao - nadao se svojoj "čarobnoj riječi", koja će ukrotiti najoštrije štuku.
Ugledavši prijateljsku smirenost, hrpta je počeo sumnjati: možda štuka doista nije toliko ljuta i može čuti ljubaznu riječ, a šaranski šaran možda i nije tako jednostavan. Tako će sutra doći do štuke, jer će joj reći "najobičniju istinu", štuka će prodrijeti i imenovat će krstaša na čelu cijelog zaleđa.
Štuka, koji je volio razne sporove, dugo je čuo kruško govore i posebno je jedrio da ga sluša. Ispružio je njezinu krstašu svoja razmišljanja o slobodi, jednakosti i sreći za sve ribe.
... objavit će se takva uobičajena stvar u kojoj će sve ribe imati vlastiti interes i učiniti svoj dio.
Ako ribe počnu stajati jedna za drugom, tada će ljudi morati zaboraviti na uho.
Tri dana je štuka slušala govor krčkog idealista i svoje ideje nazvala socijalizmom. Pike nije voljela socijalizam, nije željela raditi za opće dobro, a na kraju joj je dosadilo i krčmar. Uhićen je, a tijekom ispitivanja gnjid mu je ugrizao rep i leđnu peraju.
Na posljednjem sastanku, ođoh je bio teško pretučen, ali nije predan. Gledajući štuku u oči, rekao je "čarobnu riječ" - i upitao: "Znate li što je vrlina?" Štuka je iznenađeno otvorila usta, mehanički se usisala u vodu i slučajno progutala krstaša.
Oni koji su to vidjeli žurno su plivali do štuke kako bi saznali je li se gušio. A raf, dugo očekujući takav kraj, rekao je: "Evo ih, naše rasprave, kakve su!"