Život, izvanredne i nevjerojatne avanture Robinsona Crusoea, mornara iz Yorka, koji je 28 godina živio sam na pustinjskom otoku kraj obale Amerike, blizu ušća rijeke Orinoco, gdje ga je bacio brodolom tijekom kojeg je cijela posada broda umrla, osim njega, naglašavajući svoje neočekivano puštanje od strane gusara; napisao sam.

Robinson je bio treći sin u obitelji, spojler, nije bio spreman na bilo kakav zanat, a od djetinjstva glava mu je bila puna "svakakvih gluposti" - uglavnom sanja o morskim putovanjima. Njegov stariji brat umro je u Flandriji, svađajući se sa Španjolcima, srednji je nestao i zato ne žele čuti kod kuće o tome da su njegovog posljednjeg sina pustili na more. Otac, "čovjek snage i inteligencije", suzno ga moli da se skromno opstane, na svaki način uzvikujući "prosječnu državu" koja spašava osobu koja je izblizana od zlih preljuba sudbine. Očevi izgovori samo privremeno smiruju 18-godišnji podrast. Pokušaj neumoljivog sina da pribavi podršku svoje majke također je bio neuspješan te je gotovo godinu dana rodio roditeljska srca do 1. rujna 1651., plovio iz Gula u London, zavođen slobodnim putovanjem (kapetan je otac svog prijatelja).

Već prvi dan na moru bio je predvodnik budućih suđenja. Izbijanje oluje budi žaljenje u duši neposlušnih, ali je nestajalo s vremenom i napokon ga rastjerao (kao što je to slučaj s mornarima). Tjedan dana kasnije, na juriš u Yarmouthu leti nova, mnogo žešća oluja. Iskustvo ekipe koja nesebično spašava brod ne pomaže: brod tone, mornari su pokupljeni čamcem sa susjednog broda. Na obali, Robinsona je opet u iskušenju da preuzme oštru lekciju i povratak u roditeljski dom, ali "zla sudbina" ga drži na izabranom katastrofalnom putu. U Londonu upoznaje kapetana broda koji se priprema za odlazak u Gvineju i odluči otploviti s njima - dobro, neće ga ništa koštati, bit će kapetan i prijatelj. Kako će pokojni Robinson, mudar za suđenja, zamjeriti sebe zbog ove svoje razborite nepažnje! Da je bio jednostavan mornar, naučio bi dužnosti i rad jedriličara, i tako je samo trgovac, uspješno zarađujući svojih četrdeset kilograma. Ali on stiče neku vrstu pomorskih znanja: kapetan se voljno bavi s njim, kratko vrijeme. Po povratku u Englesku, kapetan ubrzo umire, a Robinson je sam poslao u Gvineju.

Bila je to neuspješna ekspedicija: turski korzo zarobio je njihov brod, a mladi Robinson, kao da ispunjava očeve sumorne proročanstva, prolazi kroz teško probno razdoblje, pretvarajući se od trgovca u „jadnog roba“ kapetana razbojničkog broda. Koristi ga za domaće zadatke, ne odvodi ga u more i dvije godine Robinson nema nade da će se osloboditi. Vlasnik, u međuvremenu, slabi nadzor, šalje zarobljenika s Maurarom i dječakom Ksurijem da pecaju do stola, a jednom, daleko od obale, Robinson baci Moor preko broda i nagne Ksuri da pobjegne. Bio je dobro pripremljen: brod ima zalihu krekera i slatke vode, alata, pušaka i baruta. Na putu bjegunci pucaju na životinje na obali, čak ubijaju lava i leoparda, a mirni domoroci ih opskrbljuju vodom i hranom. Napokon ih je pokupio portugalski brod. Spuštajući se u situaciji spašenih, kapetan se obvezuje besplatno odvesti Robinsona u Brazil (oni plove tamo); štoviše, kupuje svoj dugački čamac i "vjernu Ksuri", obećavši za deset godina ("hoće li prihvatiti kršćanstvo") vratiti dječaku slobodu."To je promijenilo slučaj", samozadovoljno zaključuje Robinson, završavajući kajanje.

U Brazilu se temeljito smješta i, čini se, dugo vremena: dobiva brazilsko državljanstvo, kupuje zemlju za plantaže duhana i šećerne trske, radi na njemu znojem, sa zakašnjenjem želeći da Ksuri nema u blizini (jer bi dodatni par ruku pomogao!). Paradoksalno je, ali on dolazi upravo do one „zlatne sredine“ kojom ga je otac zavodio - pa zašto, sada, lamentira, napuštao roditeljski dom i penjao se na krajeve svijeta? Susjedi s plantaže su mu smješteni, s voljom pomažu, uspio je doći iz Engleske, gdje je ostavio novac od udovice prvog kapetana, potrebnu robu, poljoprivredne potrepštine i kućni pribor. Tu bi se smirili i nastavili svoj profitabilni posao, ali "strast za lutanjem" i, što je najvažnije, "želja da se obogate brže nego što su okolnosti dopuštale", nagnala je Robinsona da oštro razbije vladajući način života.

Sve je počelo činjenicom da je potrebna radna snaga na plantažama, a robovska radna snaga skupa, jer je isporuka crnaca iz Afrike bila krita opasnostima od pomorskog prolaza i još uvijek bila komplicirana pravnim preprekama (na primjer, engleski će parlament dopustiti prodaju robova privatnicima tek 1698.) , Nakon što su poslušali Robinsonove priče o njegovim putovanjima na obale Gvineje, susjedi s plantažom odlučuju opremiti brod i potajno dovesti robove u Brazil, podijelivši ih ovdje među sobom. Robinson je pozvan da sudjeluje kao brodski činovnik zadužen za kupnju crnaca u Gvineji, a on sam neće uložiti nikakav novac u ekspediciju, već će primati robove ravnopravno sa svima, pa čak i u njegovom odsustvu, drugovi će nadgledati njegove plantaže i promatrati njegove interese. Naravno, zavode ga povoljni uvjeti, navikavajući (i ne baš uvjerljivo) psujući "skromne sklonosti". Koje „sklonosti“, ako temeljito i razborito, poštujući sve formalnosti formalnosti, upravlja imovinom koja je preostala! Nikad prije ga sudbina nije tako jasno upozorila: isplovio je prvog rujna 1659., dakle dan za danom, osam godina nakon bijega iz roditeljske kuće. U drugom tjednu plovidbe udarila je žestoka bura i dvanaest dana ih je mučila „bijes elemenata“. Brod je procurio, trebalo ga je popraviti, posada je izgubila trojicu mornara (na brodu je bilo sedamnaest ljudi), a više nije bilo Afrike, bilo bi brže doći do slijetanja. Igra se druga oluja, nose se daleko od trgovačkih putova, a ovdje je, s obzirom na kopno, brod nasukan, a na jedinom preostalom brodu tim se "predaje volji rastućih valova". Čak i ako ne potonu, veslajući do obale, u blizini kopna, surf će raznijeti svoj čamac na komade, a zemlja koja se približava im se čini „gorom od samog mora“. Ogromna osovina "veličine planine" prevrće se brod, a Robinson, iscrpljen, čudom ne dovršen pretjecanjem valova, izlazi na zemlju.

Jao, i sam je uspio pobjeći, kao svjedok iz kojeg su na obalu bačena tri šešira, kapa i dvije neparovane cipele. Umjesto bijesne radosti dolaze tuga za izgubljenim drugovima, muka gladi i hladnoće, te strah od divljih zvijeri. Prvu noć provodi na drvetu. Do jutra je plima odvezla njihov brod blizu obale, a Robinson je plivao da ga dosegne. Iz rezervnih jarbola gradi splav i na njemu opterećuje "sve što je potrebno za život": zalihe hrane, odjeće, stolarski alat, puške i pištolji, sačmarica i barut, sablja, pile, sjekira i čekić. S nevjerojatnom teškoćom, svake minute, uz rizik od prevrtanja, vodi splav u mirnu uvalu i kreće pronaći mjesto za život. S vrha brda Robinson saznaje svoju "gorku sudbinu": to je otok i, prema svim pokazateljima, nenaseljen. Ograđujući se sa svih strana grudima i sandukima, drugu noć provodi na otoku, a ujutro ponovo odlazi na kupanje na brod, u žurbi da uzme što je moguće dok ga prva oluja ne razbije na komade.Na ovom putovanju Robinson je s broda ponio puno korisnih stvari - opet puške i barut, odjeću, jedra, madrace i jastuke, žice, čavle, odvijač i kotač. Na obali podigne šator, prebaci hranu i barut u njega od sunca i kiše, napravi svoj krevet. Sveukupno je brod posjetio dvanaest puta, uvijek se držeći nečega vrijednog - platna, pribora, krušnih mrvica, ruma, brašna, "željeznih dijelova" (na veliku žalost, gotovo ih je potpuno utopio). Na posljednjoj vožnji naišao je na ormar s novcem (ovo je jedna od poznatih epizoda romana) i filozofski obrazložio da na njegovom položaju sva ta „hrpa zlata“ ne vrijedi nijedan nož koji je bio u sljedećoj ladici, međutim, nakon razmišljanja, „odlučio sam uzeti njih s vama «. Iste noći izbila je oluja, a sljedećeg jutra od broda nije ostalo ništa.

Prva briga Robinsona je uspostavljanje pouzdanog, sigurnog smještaja - i što je najvažnije, s obzirom na more, odakle se može očekivati ​​spas. Na padini brda pronalazi ravnomjernu proplanu i na njoj se, usprkos maloj depresiji u stijeni, odlučuje nagurati šator, štiteći ga palisadom snažnih debla uvučenih u zemlju. Ulazak u „tvrđavu“ bio je moguć samo ljestvama. Proširio je produbljivanje u stijeni - ispostavila se špilja, koristi je kao podrum. Ova djela trajala su mnogo dana. Brzo je stekao iskustvo. Usred građevinskih radova kiša se slijevala, munja je bljesnula i Robinsonova prva misao: barut! Nije ga plašio strah od smrti, već mogućnost gubitka baruta odjednom, a dva tjedna ga je stavljao u vreće i ladice i sakrio na različita mjesta (najmanje stotinu). Istodobno, sada zna koliko baruta ima: dvjesto četrdeset kilograma. Bez brojeva (novac, roba, teret) Robinson više nije Robinson.

To je istovremeno vrlo važno: ovladavajući novim životom, Robinson, radeći nešto „jedno“, uvijek će primijetiti što je „dobro za drugoga“ i „treće“. Poznati junaci Defoe, Roxanne i Molle Flenders suočeni su s istim zadatkom: preživjeti! Ali za to su trebali ovladati teškom, ali jednom „profesijom“ - kurtizanom i, sukladno tome, lopovom. Živjeli su s ljudima, vješto koristili njihovu simpatiju, parazitirali na njihovim slabostima, a razumni „mentori“ su im pomogli. Ali Robinson je sam, suočen je s svijetom duboko ravnodušnim prema njemu, jednostavno nesvjestan svog postojanja - more, vjetrovi, kiše, ovaj otok s divljom florom i faunom. A da bi preživio, on neće morati savladati "profesiju" (ili mnoge od njih, koje će, doduše, i on učiniti), već zakone, "moral" svijeta koji ga okružuje i interakcije, uzimajući u obzir njih. U njegovom slučaju, "živjeti" znači primijetiti sve - i učiti. Dakle, on ne shvaća odmah da koze ne znaju pogledati, ali tada će biti lako dobiti meso pucanjem sa stijene ili brda. Pomaže mu više prirodnih domišljatosti: iz civiliziranog svijeta donio je ideje i vještine koje su mu omogućile da "brzo završi glavne faze formiranja javne osobe u potpunoj tišini tužnog života" - drugim riječima, ostati u tom svojstvu, a ne iznevjeriti poput mnogih prototipa. Naučit će pripitomiti iste koze, dodati mlijeko na mesni stol (uživat će u siru). A spašeni barut još je koristan! Osim stočarstva, Robinson će uspostaviti poljoprivredu kada zrno ječma i riže zatrese sa vreće iz vreće. Isprva će u ovom vidjeti „čudo“ stvoreno od strane milostive Providnosti, ali uskoro će se sjetiti torbe i, oslanjajući se samo na sebe, svoje vrijeme posijaće veliko polje, uspješno boreći se protiv perjaničkih i četveronožnih razbojnika.

Uključen u povijesno pamćenje, narastajući iz iskustava generacija i nadajući se budućnosti, Robinson, iako usamljen, ne gubi se na vrijeme, zbog čega je izgradnja kalendara prva briga ovog vitalnog graditelja - ovo je veliki stup na kojem svaki dan pravi zarez. Prvi datum je 30. rujna 1659. godine.Od danas se njegov svaki dan imenuje i uzima u obzir, a za čitatelja, posebno tada, odraz velike priče pada na djela i dane Robinsona. Za vrijeme njegovog odsustva u Engleskoj, monarhija je vraćena i Robinsonov povratak "hrpe" na "slavnu revoluciju" iz 1688. godine, što je dovelo do prijestolja Williama Orangea, dobroćudnog zaštitnika Defoea; iste godine u Londonu će se dogoditi Veliki požar (1666.), a revitalizirani urbani razvoj neprepoznatljivo će promijeniti lice glavnog grada; za to vrijeme Milton i Spinoza će umrijeti; Karlo II donijet će "Habeas Corpus Act" - Zakon o osobnom integritetu. I u Rusiji, koja, kako se ispostavilo, također neće biti ravnodušna prema sudbini Robinsona, u ovom trenutku je Avvakum spaljen, Razin je pogubljen, Sophia postaje regent pod Ivanom V i Petrom I. Te daleke munje trepere nad čovjekom koji je palio glineni lonac.

Među „ne baš vrijedne“ stvari oduzete s broda (sjetite se „hrpe zlata“) bile su tinta, perje, papir, „tri vrlo dobre Biblije“, astronomski instrumenti i teleskopi. Sada, kad mu se život popravlja (usput, s njim žive tri mačke i pas, također brod, tada će se dodati i razgovorljivi papagaj koji će mjeriti), vrijeme je da shvatimo što se događa, a dok ne nestanu tinte i papira, Robinson vodi dnevnik tako da „barem da vam nekako olakša dušu. " Ovo je vrsta knjige "zla" i "dobra": u lijevom stupcu - on je bačen na pustinjski otok bez nade u izbavljenje; s desne strane - živ je i svi su se njegovi drugovi utopili. U dnevniku detaljno opisuje svoje aktivnosti, donosi zapažanja - i izvanredna (u vezi s ječmom ječma i riže), ali i svakodnevna („Kiša je padala.“ „Opet je padala kiša cijeli dan“).

Potres je prisilio Robinsona da razmisli o novom mjestu za stanovanje - pod planinom je nesigurno. U međuvremenu se na otok srušio brod, a Robinson od njega uzima građevinski materijal i oruđe. U tim istim danima imao je groznicu, a u grozničavom snu čovjek je „umotao u plamen“ čovjeka, prijeteći smrću zbog činjenice da se „nije pokajao“. Tugujući zbog svojih sudbonosnih zabluda, Robinson po prvi put „nakon mnogo godina“ pokori molitvu, čita Bibliju i prema njemu se postupa koliko može. Rum, inzistiran na duhanu, podići će ga na noge, nakon čega je spavao dvije noći. Prema tome, jedan je dan ispao iz njegovog kalendara. Oporavivši se, Robinson napokon istražuje otok, na kojem živi više od deset mjeseci. U svom ravnom dijelu, među nepoznatim biljkama, susreće poznanike - dinje i grožđe; potonji ga posebno veseli, osušit će ga na suncu, a u izvan sezone grožđice će ojačati njegovu snagu. Otok je bogat divljim životinjama - zečevima (vrlo ukusnih), lisicama, kornjačama (naprotiv, ugodno diverzificiraju njegov stol), pa čak i pingvinima koji na tim geografskim širinama izazivaju zbunjenost. Gleda ove nebeske ljepote očima svoga gospodara - nema s kime ih dijeliti. Odluči ovdje postaviti kolibu, dobro je utvrditi i živjeti nekoliko dana u "seoskoj kući" (ovo je njegova riječ), a većinu vremena provodi "u starom pepelu" blizu mora, odakle može doći oslobođenje.

Kontinuirani rad, Robinson i drugu i treću godinu ne pruža sebi olakšanje. Evo njegovog dana: "U prvom planu su vjerske dužnosti i čitanje Svetoga pisma (...) Druga dnevna aktivnost bilo je lov (...) Treći je sortiranje, sušenje i kuhanje ubijene ili ulovljene divljači." Tomu dodajte brigu o usjevima, a potom i žetvu; dodati njegu stoke; dodajte kućanske poslove (napravite lopatu, objesite policu u podrum), što oduzima puno vremena i truda zbog nedostatka alata i neiskustva. Robinson ima pravo biti ponosan na sebe: "Strpljenjem i radom završio sam sav posao na koji su me prisile okolnosti." Šalica je reći da će peći kruh bez soli, kvasca i prikladne pećnice!

Njegov njegovan san je izgraditi čamac i doći na kopno.Ne razmišlja ni o tome koga će i što će tamo upoznati, glavno je izbiti se iz zatočeništva. Vođen nestrpljenjem, ne razmišljajući o tome kako da čamac iz šume uđe u vodu, Robinson obori golemo stablo i nekoliko mjeseci istiskuje pitu iz njega. Kad je napokon spremna, on je nikada neće moći spustiti u vodu. Stoički trpi neuspjeh: Robinson je postao mudriji i suzdržaniji, naučio je uravnotežiti "zlo" i "dobro". Pametno koristi dobiveno slobodno vrijeme za ažuriranje dotrajale garderobe: „gradi“ krzneno odijelo (hlače i jaknu), šiva šešir i čak izrađuje kišobran. U svakodnevnom radu prolazi još pet godina, obilježeno činjenicom da je napravio brod, spustio ga u vodu i opremio je jedrom. Ne možete stići do daleke zemlje na njoj, ali možete obići otok. Struja ga vodi na otvoreno more, vraća se s velikim poteškoćama na obalu u blizini "ljetne kućice". Izdržavši strah, dugo će izgubiti želju za izletima brodom. Ove godine Robinson se poboljšava u lončarstvu i košarici (zalihe rastu), i što je najvažnije, on sebe čini kraljevskim darom - lulu! Na otoku je ponor duhana.

Njegovo odmjereno postojanje, ispunjeno radnom snagom i korisnim dojmom, odjednom pukne poput mjehurića sapuna. U jednoj od svojih šetnji Robinson vidi trag bosog stopala u pijesku. Prestrašen do smrti, vraća se u „tvrđavu“ i sjedi tamo tri dana, zagonećući nerazumljivu zagonetku: čiji trag? Najvjerojatnije su to divljaci s kopna. Strah se nastanio u njegovoj duši: što ako ga otkriju? Divljaci ga mogu pojesti (čuo je za to), mogu uništiti usjeve i rastjerati stado. Kad je počeo malo izlaziti, poduzima mjere sigurnosti: jača „tvrđavu“, postavlja novi (daleki) koral za koze. Među tim nevoljama on opet luta ljudskim tragovima, a zatim vidi ostatke kanibalske gozbe. Čini se da su gosti ponovno posjetili otok. Horror je bio u njegovom vlasništvu sve dvije godine, da ostaje bez problema na svom dijelu otoka (gdje postoji "tvrđava" i "ljetna rezidencija"), živeći "uvijek na oprezu". No život se postupno vraća na "nekadašnji pokojni kanal", iako nastavlja graditi krvožedne planove kako otjerati divljake daleko od otoka. Dva razloga ohrabruju njegovu bahatost: 1) to su plemenske svađe; divljaci mu osobno nisu učinili ništa; 2) zašto su gori od Španjolaca koji su prolili krv u Južnoj Americi? Novi posjet divljacima (dvadeset treća godišnjica njegova boravka na otoku), koji su se ovoga puta iskrcali na svojoj strani otoka, ne dopušta ovim pomirljivim mislima da se zaustave. Pokončavši svoju strašnu groznicu, divljaci otplivaju, a Robinson se još dugo boji pogledati prema moru.

I isto ga more mazi s nadom u oslobođenje. U olujnoj noći čuje topovski hitac - neki brod daje signal nevolje. Cijelu noć gori ogromna vatra, a ujutro u daljini vidi kostur broda srušen na grebenima. Nakon što je čeznuo za usamljenošću, Robinson se moli nebu kako bi se spasio "barem jedan" iz ekipe, ali "zli kamen", kao u podsmijehu, baca leš mladića na obalu. A na brodu neće pronaći nijednu živu dušu. Znakovito je da ga jadni „plijen“ s broda ne uznemiruje: čvrsto stoji na nogama, u potpunosti se brine za sebe, a zadovoljavaju ga samo barut, košulje, platno i, iz stare uspomene, novac. Nije opsjednuta idejom da bježi na kopno, a budući da to samo po sebi nije izvedivo, Robinson sanja o spašavanju divljaka namijenjenog pokolju, rezonirajući u uobičajenim kategorijama: "dobiti slugu, ili možda drugara ili pomoćnika". Razmišlja pametne planove za godinu i pol, ali u životu, kao i obično, sve ispadne jednostavno: stignu kanibali, zarobljenik pobjegne, Robinson gurne jednog od progonitelja u guzu, a drugog ustrijeli do smrti.

Robinsonov život ispunjen je novim - i ugodnim pitanjima. Petak se, kako je nazvao spašeni, pokazao sposobnim studentom, odanim i ljubaznim drugovima.Robinson temelj svog obrazovanja postavlja s tri riječi: "gospodar" (što znači sebe), "da" i "ne". Iskorjenjuje loše divljačke navike, u petak uči jesti juhu i nositi odjeću, kao i "poznavati pravog boga" (prije toga se u petak klanjao "starac po imenu Bunamuki koji živi visoko"). Savladavanje engleskog jezika. Petak kaže da sedamnaest Španjolca koji su preživjeli s izgubljenog broda žive na kopnu sa svojim kolegama plemenima. Robinson odluči sagraditi novu pitu i spasiti zarobljenike zajedno s petkom. Novi dolazak divljaka krši njihove planove. Ovaj put kanibali dovode Španjolca i starca, za kojega se ispostavilo da su u petak oca. Robinson i petak, ništa lošije od gospodara koji upravlja pištoljem, otpuštaju ih. Španjolcu se sviđa ideja da skupi sve na otoku, izgradi pouzdan brod i iskuša sreću na moru. U međuvremenu se sije nova parcela, hvataju se koze - očekuje se znatno nadopunjavanje. Nakon što je Španjolac uzeo zakletvu obećavši da neće predati svoju inkviziciju, Robinson ga šalje u petak s ocem na kopno. A osmog dana na otok dolaze novi gosti. Pobunjenička ekipa s engleskog broda dovodi kapetana, pomoćnika i putnika u smrt. Robinson ne može propustiti takvu priliku. Iskoristivši činjenicu da ovdje poznaje svaki put, u nesreći oslobađa kapetana i njegove drugove, a njih petorica se bave zlobnicima. Jedini uvjet koji Robinson postavlja jest da ga isporuči u petak u Englesku. Pobuna se umiri, na dvorištu vise dva zloglasna zlikovca, na otoku su ostala tri, humano opskrbljena sa svime potrebnim; ali dragocjenije od zaliha, oruđa i oružja - samo iskustvo preživljavanja koje Robinson dijeli s novim doseljenicima, bit će ih ukupno pet - još dvojica će pobjeći s broda, ne vjerujući baš kapetanovom oproštaju.

Robinsonova dvadeset i osam odiseja je završila: 11. lipnja 1686. vratio se u Englesku. Roditelji su mu davno umrli, ali ljubazna prijateljica, udovica prvog kapetana, još uvijek živi. U Lisabonu saznaje da je svih ovih godina svoju plantažu u Brazilu kontrolirao službenik iz riznice, a budući da se sada ispostavilo da je živ, sav prihod za to razdoblje vraća mu se. Bogati čovjek, uzima brigu dva nećaka, a drugog priprema za mornare. Konačno, Robinson se oženi (ima šezdeset i jednu godinu) "neekonomično i na svaki način prilično uspješan." Ima dva sina i kćer.