Sada je dobro prisjetiti se našeg blagoslovljenog pastira Jone, ukratko barem jednu riječ. Pa, na kraju krajeva, nije morao tri godine krasiti hijerarhalno prijestolje Velikog Novgoroda - samo tri godine -, ali uspio je pokazati veliku ljubaznost i dobrotu i biti zapamćen od svih.

Ovaj je blaženi Jona još bio dijete, a Bog ga je već odabrao za svetost.

Jonah je odrastao siroče - rano je izgubio roditelje, a samo se jedna suosjećajna udovica smilovala nad dečkom, odvela ga k sebi i odgajala ga kao majku. Ona ga je dala đakonu, tako da je on naučio čitati i pisati i Sveto pismo.

Živjeli su loše, a njegova fizička slabost bila je dodana i sirotištu: postajao je bolan. Zato se naviknuo na krotko ponašanje i tiho raspoloženje, nije se usudio prilaziti bučno igranoj djeci, već je stao na stranu i krotko se smiješio njihovoj zabavi.

Jednom je pošten Michael prošetao gradom, sveta budala u svijetu, ali mudra o Bogu. Prvi put je prošao kroz Veliki Novgorod, nitko ga nije poznavao kao božjeg čovjeka, a dječaci su ga podsmjehivali i rugali mu se.

I tu dolazi blaženi Michael, ne obazirući se na ismijavanje djece, i odjednom skreće iza ugla ulice do mjesta gdje je stajao ovaj krotka momak. Već se smračilo, kako je to uočio ?! Dakle, Božji je čovjek sve vidio svojim unutarnjim vidom.

"Ivane", dovikne momku (tako se momak zvao pri rođenju, a kasnije je postao Jona u samostanu), "Ivane, pouči svete knjige, bit ćeš veliki nadbiskup ovog grada." Zagrlio je siroče i otišao.

Kako je znao kako ga zvati Ivan? Također, duhovnim očima, kako je vidio njegov pogled, što će se dogoditi za mnogo, mnogo godina. I naredio je da se knjige podučavaju, jer svetac mora naporno raditi na razumijevanju božanske riječi.

Ali tada prolazi vrijeme, blaženi Michael dugo se odmarao, a sam Jonah već se približio starosti, a proročka predviđanja nisu se ostvarila. Ali ne događa se da je riječ Božjeg čovjeka prošla i nije bila ispunjena: nakon smrti nadbiskupa Evtemija ždrijebom i voljom svih ljudi, a Jona je izabran odlukom cijelog vijeća. I uzdigli su ga u biskupiju, radujući se i diveći se njegovoj dobroj prirodi i vrlinama. A Jona je postao uzor plemenitog života, okrenuo je pogled siromašnima, siročadi, udovcima i bijednicima. I vidjevši njegova dobra djela, pohvalili su sve Gospodina.

A Jonah je sagradio crkvu i vrlo ih ukrasio pozvavši najvještije majstore - umjetnike i slikare. Napravio je velik dio pustinje Ogenskaya, u kojoj je jednom prošla njegova samostanska pokornost. I brinuo se za štovanje svetaca Božjih, upućujući Srba Pahomija da crta kanone i piše živote.

A kad su nazvali nadbiskupa Jona, velikog kneza moskovskog Vasilija i mitropolita imenovanog po njemu, također Jona, tada je svetac, usprkos teškoćama i bolestima, došao u Moskvu. Veliki knez Vasilij bio je bijesan i bijesan na Novgorod; Jonah je ugodno govorio Basiliju i davao darove kako bi gromoglasnu oluju mogao preusmjeriti iz njegovog grada.

I sveti Ivan je predvidio sinu Bazilijevu, knezu Ivanu, oslobođenje od Tatara, hoće li očito gledati slomljene. Princ Vasilij, znajući snagu proročkih Ioninih riječi, bio je vrlo zadovoljan kad je to čuo.

I tada su obojica svetaca, oba Jona, i Moskva i Novgorod, počeli iskreno moliti kako bi stekli slobodu od Tatara. Tek tada iznenada zaplače sveti Novgorod. Svi su bili vrlo iznenađeni i željeli su znati razlog njegovih suza. A Jona se požalio na sudbinu Novgorodove drage: predvidio je gorka vremena duhovnim očima, smrt slobode i nasilja i utapanje u krvi - zatražio je da Gospodin svoj grad pruži miru, tišini i prosperitetu tijekom života.

I pustili su Jona s počastima i blagoslovima; starčeva mudrost, krotkost i dobrohotna raspoloženje zaslužili su mu univerzalnu ljubav.

Kad je knez Vasilij umro, njegov sin Ivan, prihvaćajući kneževsku zastavu, odmah je poslao veleposlanike u Veliki Novgorod, tražeći od Jone da se moli svemoćnom Bogu kako bi oslobodio Rusiju od vlasti horda Horda.

Nadbiskup Jona je, kao odgovor, potvrdio da će Gospodin srušiti Hordu, ali neka princ i sam živi pošteno, vlada bez ikakvih žrtava i ne muči svoja plemena. I tako su ne samo moskovski knezovi, nego i sve druge susjedne zemlje voljeli i častili nadbiskupa Jona i živjeli u miru s Velikim Novgorodu. A zemlja Novgorod je tih dana bila u potpunoj tišini i nije se čuo rat.

I kad se sveti Jona razbolio i umro, izveli su pravilno pjevanje nad njim, položili njegovo pošteno tijelo u hrastovu kovčeg i obložili daskom na kojoj je pisalo godinu, mjesec i dan blagoslova blagoslova, i stavili ga u crkvu Ivana Krstitelja, koju je sam Jona sagradio i ukrasio ,

Do četrdeset dana, dok su se pogrebne službe pjevale, nisu zaspale. A kako tijelo ni nakon četrdeset dana nije odavalo miris, grobnice nisu odlučile ni tada ispuniti, već samo položiti u hrastove daske. Jer su vjerovali u njegov dobar život i nadali se da od njegovog tijela neće biti smrada, kao što se događa s drugim mrtvim tijelima. I sada je prošla godina, i još jedna nakon njegovog uspjeha, a dosad nitko nije čuo miris propadanja. A oni stoje i pjevaju nad njegovim grobovima; i ovdje se događaju mnoga iscjeljenja.