Velikodušnost je ona kvaliteta koja svjedoči o ljudskim vrlinama i potiče ih društvo. Suprotno tome, osveta se može tumačiti dvosmisleno: vendetta nije uvijek osuđena, naprotiv, često je povezana s pojmom časti, dok se osveta zbog prošlih pritužbi prepoznaje kao slabost karaktera i duše.

Velikodušnost

U svom epskom romanu Rat i mir L. Tolstoj otkriva temu velikodušnosti kroz središnje likove.

1. (Kvalitete velikodušne osobe koja se takva može nazvati) Za Natašu Rostovu pomaganje ljudima je prirodna želja, ona nikada ne razmišlja o vlastitim blagodatima, naprotiv: daruje kolica namijenjena za uklanjanje imovine svoje obitelji ranjenim vojnicima. Nije joj žao što ostavlja svoje stvari, jer razumije da vojnicima treba puno više kolica. Među njima je i umirući Andrei Bolkonski, koji je prekinuo zaruke s Natašom zbog privremenog hobija Anatola Kuragina i smatrao je "palom ženom". Ali junakinja se ne drži zla i pomaže svojoj sestri Maryi da pazi na njega. Čudesna djevojka prati svog mladoženju na posljednji put, pomažući mu da pronađe sklad barem u posljednjim trenucima. Sve ove radnje karakteriziraju istinski veličanstvenu osobu svojstvenu takvim osobinama kao što su plemenitost, ljubaznost i sposobnost suosjećanja s tuđom tugom.
2. (Velikodušnost u ratu i protiv svih šansi) Pierre je vlasnik "jednog od najboljih uvjeta u Rusiji", ali novac ga ne čini negativnim. Naprotiv, mladi grof, iako nepraktičan i nespretan, ostaje jednostavno raspoložen i dobrodušan. Pokušava opravdati Natašu pred Andrejem Bolkonskim, nalazi snagu da oprosti supruzi svog ljubavnika Dolokhova, koji je prvo ranjen u dvoboju, a zatim zabrinut za svoje stanje. Pierre rijetko kaje svoje sluge, velikodušno održava kuću za siromašne u glavnom gradu. Tijekom rata, on čini zaista herojska djela: spašava djevojku tijekom požara, koja se sakrila ispod klupe, štiti ženu od francuskih vojnika koji su se pridržavali. Pierre je, budući plemić, mogao otići na sigurno mjesto, ali odabire drugačiji put - ravnodušna osoba zaboravlja na opasnost i pomaže onima koji je trebaju. Nije ni čudo što ga je princ Andrew nazvao "zlatnim srcem".
3. (Kako postati velikodušna osoba?) Na početku romana Andrei Bolkonski pred čitateljima se pojavljuje kao stroga i žilava osoba. Zaljubljuje se u Natašu Rostov, a nakon kratkog hobija za drugog muškarca kategorički je naziva "zaljubljenom ženom", što joj on ne može oprostiti. Prekida zaruke i odlazi na front, iako se zakleo da se više neće boriti. Tijekom bitke ranjen je, a nalazi se pored svog protivnika - Anatola Kuragina. Princ ne osjeća grlenje kad mu je amputirana noga. Herokovo srce sada ima sažaljenja i ljubavi, ima dovoljno duhovne snage i velikodušnosti da oprosti onima koji su ga jednom vrijeđali i slomili njegovo srce. Dakle, čitatelj vidi duhovno ponovno rođenje junaka, čiji je razlog zrelost. Andrei se razbolio od bijesa i, vidjevši ljudsku patnju, shvatio je koliko je pogriješio kad je mrzio one koji su ga vrijeđali. Uvjeren sam da velikodušnost dolazi do osobe zajedno s životnim iskustvom.
4. (Velikodušnost spašava živote i ostaje joj u sjećanju zauvijek) Jedan od najslađih likova u djelu je povijesna osoba - veliki zapovjednik Mihail Kutuzov, kojeg zovu "narodnjakom". Iskreno se brine za vojnike koji nemaju ni dobre čizme, trudeći se svoje časnike potaknuti ljubaznom riječi. Pisac je više puta napomenuo da junak bljesne osmijehom kad se okrene svojim trupama. Nakon bitke kod Austerlitza, koju je zadesio broj besmislenih žrtava, Kutuzov je učinio sve da vojnici ne postanu "topovska hrana", pa naređuje da napuste Moskvu. Bilo mu je mučno kao domoljub napustiti drevnu prijestolnicu svoje domovine, ali život običnih ljudi bio mu je važniji. Velikodušnost je ugrozila njegov ugled i karijeru, ali spasila je stotine života. Ovo je najbolja nagrada za plemenitu i ljubaznu osobu, čije se velikodušnosti ljudi još uvijek sjećaju.

Osveta

1. (Kako se riješiti osvete) Neki su se junaci, da bi se oslobodili potlačenih osjećaja, morali proći kroz teške moralne testove. Dakle, razlog povratka princa Andreja na bojišta nije bio samo želja njegove zaštite rodnih zemalja - sanjao je o ubojstvu Anatola Kuragina koji je zaveo svoju nevjestu Natašu. Prije toga pokušao je protivnika protivniku na dvoboj, ali je uspio to izbjeći. Andrei, čovjek časti, razumije da je takav osjećaj tuđinski protivnik. Heroj poznaje lik Kuragina koji je bio oženjen njegovom sestrom, zato se osjeća posebno uvrijeđenim i poniženim, a te emocije u njemu rađaju želju za osvetom. Ne može se smiriti i misli samo na nju, ali uskoro u operativnom stolu susreće neprijatelja u bolnici. Anatole plače od boli: izgubio je nogu. Vidjevši muku koju je tako želio vidjeti, Andrei se pokaje od želje i oprašta počinitelju. Tek u ratu, vidjevši smrt i tugu, shvatio je koliko je glupo razmišljati o osobnoj osveti, kad je toliko patnje i problema na svijetu.
2. (Zašto se ljudi počinju osvetiti) Vendetta je bila na početku romana Pierrea Bezukhova. Saznaje za izdaju svoje supruge s prijateljem Dolokhovom, a također izrađuje priličan rječit tost, obraćajući se Pierreu: "Za zdravlje lijepih žena, Petrush i njihovih ljubavnika." Junak, nakon što protivnik čuje dovoljno podrugljivosti i podsmijeha, izazove ga na dvoboj. Mek i sramežljiv Pierre doveo je Dolokhov, koji se nasmijao pred svima. Mladi grof priznaje da je to bio nepristojan čin, zbunjen je i ne shvaća što se događa. Pierre čak nalazi izgovore za Dolohova i plače kad ga je ranio u dvoboju. Osjećaj osvete bio je vrlo slab kod Pierrea i brzo je nestao. Ali njegov je razlog lako razumjeti: bliski su ljudi prepunili čašu njegovog strpljenja, izdajući ga i osramotivši. Osvetu za takvo nasilje čak je teško osuditi.
3. (Može li se osveta opravdati) Mnogi ljudi pogrešno smatraju osvetu potragom za pravdom, ali to nije tako. Na primjer, Helen Bezukhova (rođena Kuragin) pokušava se osvetiti Pierreu kada on upozna Natašu i svog zetu Anatola. Ima li Helene objektivne razloge za to? Mlada Rostova čista je i iskrena djevojka, vrlo vesela i vesela, zbog koje je Pierre voli. Ali Bezukhova nije ljubomorna: od prvih dana braka počela je varati svog supruga, otvoreno mu je priznala da ga ne voli i da ne želi imati djecu od njega, uvijek joj je trebalo samo njegovo stanje. Helen ima hladnu, mrtvu dušu, ne bez razloga Tolstoj ju uspoređuje s kipom. Voli zbuniti i gledati kako drugi trpe zbog njenih postupaka. Tako se ispostavilo s Natasom: Helen je posebno dovede kod Anatolea, ostavi ih na miru, pomogne bratu pisati pisma za djevojčicu. Ako se osjećaj osvete obično rađa iz uvrede, onda je za Helenu sve bila igra. Stoga okrutna žena na kraju djela ne prima sreću, već umire u agoniji.

Tako L. Tolstoj vodi čitatelja na ideju da osveta ne vrijedi žrtvovati tuđe živote ili svoje. Kroz moralni rast junaka, on pokazuje da, pokazujući velikodušnost, osoba stječe unutrašnju slobodu i spokoj. Dakle, umirući, princ Andrew osjeća olakšanje; Natasha i Pierre, shvaćajući svoje osjećaje jedno prema drugom, žive u sretnom braku; Završetak osvetoljubivog Kuraginyja je tužan, ali ne izaziva sažaljenje.

Gledaj video: Lav Nikolajevič Tolstoj - priča Tri isposnika (Studeni 2024).