Anna Akhmatova izvanredna je pjesnikinja 20. stoljeća. Njezin se život i karijera ne mogu nazvati laganima. Sovjetska propagandna mašinerija klevetala ga je, stvarala je poteškoće i prepreke, ali pjesnikinja je ostala snažan i nepokolebljiv rodoljub svoje zemlje. Njeni građanski tekstovi usmjereni su na to da svima kaže što je vrijedno voljeti i biti ponosan na svoj rodni kraj.
Povijest stvaranja
Anna Andreevna Akhmatova napisala je "Rodna zemlja" 1961. U to je vrijeme pjesnikinja bila u bolnici u Lenjingradu. Pjesma je dio zbirke "Vijenac mrtvih".
"Rodna zemlja" pripada građanskim tekstovima velike pjesnikinje, pa je motiv pisanja djela vrlo jasan. Za Akhmatovu je poslijeratno razdoblje bilo teško razdoblje: osobne obiteljske tragedije i nemogućnost da se slobodno objave, ali pjesnikinja nije odustala i nastavila je pisati. Patriotske pjesme Ane Andreevne nastale su kao da su potajno, zabranjeno joj je slobodno objavljivati svoja djela. Od sredine 50-ih nije joj bilo dopušteno da živi u miru, ali nije si dopustila da se slomi i napisala je preko i dalje da je njena rodna zemlja, premda ne savršena ("ne čini se kao obećani raj"), ionako i dalje omiljena. U isto vrijeme, mnogi umjetnici (pisci, pjesnici, dramatičari, glumci) napustili su zemlju razočarani i pomalo poniženi. Svi su izgubili vjeru u svoju domovinu, nisu vidjeli ništa pozitivno, ali Akhmatova je vidjela, pokušavala je u ovoj tami pronaći i najmanju zraku svjetlosti i pronašla. Našla ga je u prirodi Rusije - u njenoj nevjerojatnoj prirodi - bolničaru čitavog ruskog naroda.
Žanr, smjer i veličina
"Rodna zemlja" duboko je domoljubno lirsko djelo. Sama žanr ove pjesme Akhmatova je definirala kao građanske stihove. Snažna ljubav i poštovanje prema svojoj zemlji - to su osjećaji koji prožimaju te crte.
Za autora, građanski tekstovi nisu samo pobožnost, ovo je služenje domovini, usprkos bilo kakvim suđenjima i tužbama.
Anna Andreevna nastala u okviru smjera - akmeizam. Pjesma je malog volumena - 14 redaka, od kojih je prvih 8 napisao iambic, a zadnjih 6 anapaest. Nestastrični cross-rime (ABAV) odaje dojam slobodnog sastava. Vrijedno je napomenuti da vrsta rime ukazuje na neformalni dijalog lirske heroine s publikom. Djelo nije podložno strogom vanjskom obliku.
Sastav
Obučeni čitatelj odmah će primijetiti neke sličnosti između Akhmatove "rodne zemlje" i Lermontove "domovine". U obje pjesme u prvim redovima pjesnici negiraju patos i patriotizam, ali samo onaj koji je postao pomalo tipičan za ljude - štovanje, himne. Majstori riječi ukazuju na "drugu" ljubav, što ne treba dokazati "tamjanom" na prsima i stihovima. Oba pjesnika kažu da je istinska ljubav prema domovini lišena vanjskih manifestacija i nije usmjerena prema gledatelju - to je intiman osjećaj, osoban za svaku osobu, a ne kao bilo tko drugi.
Također je vrijedno napomenuti da je u ovoj pjesmi Rusija upravo zemlja, mjesto plodnih tla, a ne zemlja s vojnim zaslugama. To je takva domovina koja se pojavljuje pred običnim ljudima, o kojima piše Akhmatova.
Kompozicijski se pjesma može podijeliti u dva dijela.
- U prvom dijelu dolazi do izražaja poricanje pretjeranog izražavanja u očitovanju ljubavi prema domovini.
- U drugom dijelu postoji objašnjenje - kakva je domovina za samu pjesnicu: „prljavština na kalosu“, „škripanje zubima“.
Slike i simboli
Pjesme ove orijentacije uvijek sadrže sliku domovine. U ovom djelu Akhmatova usredotočuje čitatelje na činjenicu da otadžbina nije zemlja, ali zemlja u doslovnom smislu je labava, prljava, ima svoje!
Pjesma nije puna mnogo likova, jer nije potrebna. Pjesnikinja ne piše o Domovini kao umjetničkoj slici, ona sve i jednostavno i jasno prikazuje, opisuje što je za nju njena domovina i što je ona osobno spremna učiniti za otadžbinu.
Svakako vrijedi primijetiti da je lik lirskog junaka gotovo uvijek prisutan u lirskom djelu. U ovoj pjesmi lirska junakinja - sama pjesnikinja, Akhmatova oslikava vlastite misli, ono što joj je blisko - Majku u njenoj prirodi, zemlji, zavičajnim krajolicima, poznatim i voljenim krajolicima.
Teme i raspoloženje
Glavna tema "Zavičajne zemlje" je slika voljene zemlje, ali ne tradicionalno veličanstveno i vojno, već s domaće strane - rodne zemlje, mjesta napornog rada i titaničkog rada.
Već od prvih redaka svaki čitatelj počinje doživljavati one osjećaje i raspoloženje koje je sama pjesnikinja doživljavala - ljubav. Akhmatova svesrdno i odano voli Rusiju, ne viče na to cijelom svijetu, već ljubi na svoj način, jer joj je blizu. Trezveno ocjenjuje svoju domovinu, ne idealizira je, jer ne postoje univerzalni ideali koji bi svi željeli, postoji osoba koja se nađe u kombinaciji pro i kontra koja mu je bliska, i zato se počne ljubiti, lijepo, požrtvovano, nesebično.
Značenje
Pjesma je filozofska, odmah je nemoguće dati odgovor da postoji domovina. Tek na kraju teksta vidi se autorova pozicija i ideja pjesme - osoba može nazvati svoju zemlju samo ako namjerava živjeti u njoj do kraja svojih dana, unatoč poteškoćama i preprekama. Odmah želim povući paralelu s majkom: nitko je ne mijenja za drugu, ona je s nama do kraja. Odnos, krvne veze se ne mogu promijeniti. Dakle, otadžbina se ne mijenja, čak i ako nije simpatična ili nije lijepa. Pjesnikinja je svojim iskustvom dokazala da pravi rodoljub može održati vjeru u svoju zemlju. Akhmatova kaže da je Domovina prava vrijednost čovječanstva, vječna, vjerna, trajna.
Želio bih napomenuti da je tema domovine za Akhmatovu iz glavnih ideja u njenom djelu. Negativno je reagirala na one koji su napustili zemlju u potrazi za boljim životom, iako je zemlja prema njoj postupila vrlo okrutno - suprug je bio u grobu, a sin je izdržavao kaznu u zatvoru. Te su muke utjecale na pjesnikov rad, stvorivši neopisivu tragediju tekstova.
Sredstva umjetničkog izražavanja
Pjesmu "Zavičajna zemlja" ne možemo pripisati lirskim djelima koja su prepuna vizualno izražajnih sredstava, jer je pjesnikinja željela sve prenijeti jednostavno i slobodno. Jedan od rijetkih staza je epitet "gorki san", koji prenosi bol ruske osobe. Vrlo ekspresivna usporedba je „mi to ne činimo svojom dušom kupovanja i prodaje“. Pjesnikinja se opet usredotočuje na činjenicu da je Domovina najsvetiji i najdraži ljudima, nešto što se ne može ni cijeniti. Metaforičke crte su „Da, za nas je to prljavština na ušima. Da, za nas je to mrvica na zubima. " Autor pokazuje zbog čega točno voli svoj rodni kraj.
Vrijedi napomenuti da je sam način pisanja ove pjesme umjetničko sredstvo. Anna Annaevna je ovim lirskim djelom željela ukratko i jednostavno pokazati kako i zbog čega čovjek može voljeti Domovinu. Čini se da dokazuje kako Otadženu vole ne izvana, ne u javnosti, već u tajnosti i prisno, svaki na svoj način. Da bi to prenio što je lakše i prirodnije, pjesnikinja namjerno ne opterećuje tekst detaljnim metaforama, hiperbolama i gradacijama, o kojima bi svaki čitatelj trebao razmisliti prije nego što u potpunosti shvati.