(335 riječi) Djelo Nikolaja Vasiljeviča Gogola od velike je vrijednosti za svu rusku klasičnu književnost. Radovi pisaca uvelike privlače njihove raznolike likove čija je slika personifikacija različitih negativnih društvenih pojava. Razmotrite sliku čovjeka na slici Gogola koristeći dva djela kao primjer: "Dlaka" i "Nos", i izvucite svojstva karakteristična za svakog.
Dakle, u priči "Ogrtač" Gogol groteskno oslikava sliku "malog bijednog čovjeka" koji se ogradio od svijeta ljudi nepobjedivim zidom. Razloga za to može biti mnogo, ali možda je najracionalniji nizak društveni položaj u kojem se junak nalazi. Jedina radost u njegovom postojanju bio je kaput koji je nestao jednako brzo kao što se pojavio. Činilo se da se unutarnji svijet Gogolove ličnosti počeo jačati, bio je spreman otvoriti se i izjasniti se, ali takav gotovo tragičan događaj slomio je čovjeka, srušio njegove nade. Bashmachkin umire. „Mali čovjek“ u ovom djelu otkriva očima čitatelja bespomoćnost i slabost Bashmachkinova prije okrutnosti društva u kojem se nitko ne brine za probleme drugih ljudi. Takvi likovi dolaze u svijet iznenada dok odlaze, ne ostavljajući traga iza sebe, samo u sjećanju nekih ljudi mogu upaliti kratki bljesak koji se više nikada neće upaliti.
Gogolov roman "Nos" postao je manje poznati, gdje autor otkriva fantastičan događaj - gubitak nosa koji se dogodio s koledarskog procjenitelja Kovaleva. Junak očajnički pokušava pronaći i čak se obraća policiji, ali je odbijen. Jednog dana potrage policajac dolazi do procjenitelja, vraća mu nos, ali tijelo se ne želi vratiti na mjesto. Dva tjedna kasnije, Kovalev se budi i shvaća da mu se nos vratio na mjesto. Gogolova namjera bila je prikazati čovjeka koji živi u žurbi svojih vlastitih interesa i djela. Takav se junak „utapa“ u svakodnevnom životu, ne vidjevši zaista značajne stvari. Kovalev, personifikacija čitave birokracije, vlastitim primjerom izražava ravnodušnost prema onima ispod ranca, prema običnim ljudima. Nije uzalud da ga pisac potajno uspoređuje s organom koji nedostaje, demonstrirajući udaljenost od ljudi.
Dakle, Gogolov čovjek je usamljena, obična i bespomoćna osoba koja nema mjesta u velikom gradu. Društvo je ravnodušno i ponekad okrutno prema njemu, ali to je dio njegove krivice - on je i sam ravnodušan prema svemu na svijetu, osim prema svojoj osobi.