Dzyady - naziv obreda, sačuvanog iz poganskih vremena. Na dan Dzada magični svećenici komemoriraju mrtve i prinose im žrtve - hranu i piće.
Sva tri dijela pjesme napisana su u obliku drame. Drugom i trećem dijelu Miscavigea prethodi pjesma "Duh". U njoj govorimo o duhu mladića koji je tijekom života bio neupitno zaljubljen u djevojku. Zbog svoje neuzvraćene ljubavi mladić je trpio prezir i sažaljenje ne samo od onih oko sebe, već i od svoje voljene djevojke, pa ni duh ni nakon smrti ne može naći mir.
II dio
Drugi dio uključuje Čarobnjaka, Starješinu i Zbor seljaka. Radnja se odvija u kapeli u večernjim satima. Čarobnjaci i Starješine provode obred Dzada, odjekuju ih seljački zbor. Prozori i vrata već su zatvoreni u kapeli, a svjetiljke su upaljene. Čarobnjak počinje zvati mrtve da im prinese žrtvu.
Požurite k nama! Kapije su otvorene
Kuća ove svetice
Milostinja je spremna za vas -
Poslastice i pića,
I molitva i obredi ...
Pod svodom kapelice pojavljuju se dva anđela. To su duše preminule dojenčadi, brat i sestra. Tamo gdje su djeca završila nakon smrti, svega je dovoljno, tako da duše odbijaju hranu koju Čarobnjak nudi. Duše se žale: iako dane provode u radostima i igrama, ne mogu pronaći put do neba. Sve od činjenice da su djeca umrla bezgrešno i nisu poznavala gorčinu života:
Onaj koji nije znao tugu u svijetu,
Nakon smrti radost ne zna.
Umjesto hrane i ceremonija, dječje duše pitaju čarobnjaka za dvije sjemenke senfa - pomoći će im da nauče gorčinu života. Dobivši žitarice, duše odlete.
Pojavljuje se duh koji niti pije, niti jede. Čarobnjak ga otjera. Starac natoči kotlu votku i zapali je. Kad vodka izgori, Čarobnjak priziva duše koje su dugo proživjele u paklu. Vani se kroz prozor čuje glas duha koji sovama, vranama i orlovima ne dopušta ulazak u kapelu. Ovo je duša vlasnika zemlje koji je umro prije tri godine. Vlasnik kopna je proklet - muči ga vječna glad, a ptice grabljivice kljucaju meso. Duša je mučena i ne može otići u pakao ili raj. Vlasnik zemlje bio je okrutan u životu. Ptice koje ga muče ispadaju kao duše seljaka koje muči pan. Duša zemljoposjednika više se ne nada raju, ali da bi otišli u pakao, njegovi seljački robovi moraju ga žrtvovati. Duh pita:
Kad bih samo mjerio vodu
I pored te vode -
Kad bi samo dvije žitarice pšenice!
Ptičje ptice ne žele pustiti dušu. Raven se sjeća da je bio seljak, kojeg je pan pogubio zbog dvije jabuke, koju je uzeo iz vrta s tavama. Sova je bila žena koja je zajedno s djetetom umirala od gladi. Došli su na imanje Pan u božićno vrijeme kad je imao goste. Vlasnica zemljišta naredila je da se siromašna stvar otjera, a ona se smrznula s djetetom. Vlasnik zemljišta shvaća da nije zaslužio pomoć i oprost:
Napokon onaj koji je barem malo
U ovom životu on nije bio osoba,
Ljudi ne mogu pomoći!
Čarobnjak govori duhu da nestane. Zatim zapali svetu travu i poziva na "posredničke duhove" koji su živjeli "poput malvezera", bez ikakve koristi za sebe i ljude. Duh lijepe djevojke je.
U dršci je stabljika zelena, tanka,
Pred njom trči janje
Motac je žmirnuo nad njom.
Duh pokušava uhvatiti janje ili moljac, ali oni mu se ne daju u ruke. Djevojčica je tijekom života bila pastir Zosya, lijepa, ali prazna. Umrla je u dobi od devetnaest godina, nikad se nije zaljubila. Na sljedećem je svijetu osuđena da zauvijek žudi, provodi vrijeme u praznim zabavama, da se uzdiže iznad zemlje. Zosina duša je iscrpljena od dosade i čežnje. Želi dječaka zagrliti - tada će djevojčica moći dodirnuti zemlju.
Tko ovdje nije poznavao zemlju,
Neće ići u nebo!
Seljački dečki se boje, ne žele zagrliti čežnju dušu. Tada Čarobnjak predviđa da djevojčica ne mora dugo patiti - za dvije godine ona će biti „preko praga raja“.
Pred kraj Čarobnjak poziva bilo koju dušu i zapovijeda da se otvore prozori i vrata kapele - Dzyadov obred završava. Odjednom, iza "pastira u crnoj haljini" koji je sjedio na grobu, Mađioničar vidi strašnog duha koji je puzao iz zemlje.
Pokazala je svoje srce
I nije rekao ni riječ!
Uzalud Čarobnjak pokušava otkriti što duhu treba - on šuti. Tada čarobnjak otjera duha, ali on se ne miče. Ni prskalica ni grom za svijeću nisu pomogli. Tada se čarobnjak okrene prema pastiru, ali ona šuti i smiješi se. Pastir je iz ruke izvađen iz kapele. Duh joj slijedi.
Dio iv
Radnja se odvija u stanu Ksienda. Kler i njegova djeca upravo su večerali i počeli moliti. Odjednom se pokucalo na vrata i ušao je Pustinjak u neobičnoj odjeći. Djeca su uplašena, zamišljajući gosta zbog pokojnika, ali podsjeća nekoga na Ksionzu. Pustinjak kaže da je poput mrtvaca - umro je za svjetlo.
I na tvoj kućni prag
Došao izdaleka. Iz pakla, iz raja
Ne znam, ali opet težim istoj zemlji.
Kohl znam, dobri svećenici, zato pokažite put!
Svećenik odgovara da se tako neće pokazati nikome i poziva pustinjaka da se ugrije na njegovom ognjištu.
Ubrzo svećenik primjećuje da je stranac lud. S vremena na vrijeme Pustinjak počinje pjevati, a njegov govor je mutan i užasan. Svećenici pokušavaju doprijeti do njegovog uma, ali uzalud se čini da govore različitim jezicima. Između pjevanja (Pustinjak pjeva odlomke Goethea i Schillera), moli svećenika da ga odvede na drugi svijet. Zatim izvadi bodež i pokušava mu probiti srce, ali Xyonds ga zadržava. Pustinjak primjećuje da je na satu još devet, a na stolu pale tri svijeće i kaže da još nije vrijeme za odlazak.
Ugledavši knjigu na polici, pustinjak je rekao da su oni uništili njegov život. Odgajan je u klasičnoj literaturi. Njegova duša nije željela zemaljsku ljubav, već je tražila uzvišene osjećaje. Ne pronalazeći uzvišenu ljubav u dalekim krajevima, mladić se bacio u vrtlog "baznih užitaka". Tek kad se vratio kući, pronašao je ono što je tako dugo tražio, „pronađeno da izgubi zauvijek“. Mladić se zaljubio u djevojku koju je dao drugoj. I ona ga je voljela, ali odabrala je bogat život, a ona sama naredila mu je da ode. Mladić je postao Pustinjak, a um mu je postao zamračen tugom i neuzvraćenom ljubavlju.
Pustinjačka priča isprepletena je s nizovima ludila tijekom kojih nesretnik čini čudne stvari. Dakle, nalazi kuću smreke u blizini kuće, naziva je svojim prijateljem - grančicom čempresa i zahtijeva da svećenik razgovara s njom. Svećenik, pokušavajući utješiti Pustinjaka, prisjeća se svoje tuge:
Pokopao sam oca i majku davno,
Dvoje male djece odvedeno je u nebo.
Rastao sam se sa voljenom suprugom -
Moj prijatelj je sretan i ukratko.
Pustinjak odgovara da je supruga Xyondza mrtva tijekom života:
Djevica koju je žena nazvala
Kao da je živo skriveno pod zemljom!
Uostalom, od oca, od majke, od brata
I od svih koje je nekada voljela
Od neznanca je odbila prag!
Stoga svoju voljenu smatra mrtvom, iako je ona još uvijek živa. Pustinjak vjeruje da je smrt drugačija. Najlakše je oplakivati voljenu osobu kad umre u krugu obitelji. Još jedna smrt je mnogo gora:
Ni jedno - dva ona dovoljno
I ubija postepeno.
Bila je to takva smrt koju je njezin ljubavnik osudio Pustinjaka, ona je ostala živjeti u bogatstvu i prosperitetu. Svećenik ponovo počinje tješiti pustinjaka, ali zadivljen je i uplašen: upravo su mu te riječi oprostile od voljenog
U međuvremenu, sat udari u deset, pijetao pjeva ispred prozora, a jedna od tri svijeće na stolu gasi. Kao da probudi pustinjaka iz noćne more. Tek sada će se gost i domaćin prepoznati. Pustinjak ispada da je Gustav, posvojeni sin i pripravnik Ksiendza. Svećenik ne može razumjeti što se dogodilo s Gustavom:
Ti Gustav! Vi, ljepota i ponos mladosti!
Kakav si ti lijep dječačić bio tada!
A sada ... na tako čudan način.
Gustav optužuje Xyonda za njegovu smrt - uostalom, naučio je mladića knjigama. Međutim, Pustinjak razumije da je Xyondz djelovao iz najboljih buđenja i zato mu oprašta. Svećenik misli da će Gustav ostati s njim, ali on to odbija. Pustinjak se sjeća očeve kuće koja sada stoji napuštena i čuva ga samo stari vjerni pas. Potom se upušta u sjećanja iz djetinjstva, koje je proveo u blizini kuće Ksienda, o prijatelju Janu Sobieskom. Gustav je upoznao svoju ljubav u kući svećenika. Ovdje je sagradio vidikovac u kojem se susreo sa svojom voljenom. Sjenica je bila sačuvana, a u njoj je Pustinjak pronašao komad svog pisma koje je djevojka izbacila. Pustinjak je ogorčen kada ovo vidi:
Ne trebaju joj ni bilješke!
Zadnja čestica je zaboravljena u prošlost!
A slijedeće ... Dalje, iza rešetaka vrta,
Sjajna palača u tami nagomilana.
To je palača njegovog bivšeg ljubavnika, u kojoj veseli odmor pravi buku. Pustinjak je zavirio kroz prozor, ugledao ga pored svoga muža, veselog, okruženog gostima i izgubio razum. Pustinjak pokušava doći do osvete dostojne njezine izdaje, ali tada joj oprašta: bio je previše usko povezan s ovom djevojkom. Imali su iste misli, osjećaje, strasti, ali djevojku je očarao sjaj zlata. Na kraju pustinjak odluči je zaboraviti.
Plači draga! Tvoj Gustav umire.
Usudite se, Gustav! Čelik već pjenušava!
Ovim riječima Pustinjak diže bodež da bi ga ugurao u svoje srce. Xenza Gustav, koja je ušla u tom trenutku, traži da ne kaže djevojci da je umrla od tuge. Naprotiv, svećenik bi joj trebao reći da je Gustav bio veseli vješala i kockar, a umro je od nogu dislocirane tijekom plesa. Ovim riječima Pustinjak uranja bodež u prsa.
Tada sat počne jebati jedanaest, penisi opet pjevaju i druga svijeća se gasi. Na čuđenje i strah od Ksienda, Pustinjak ne umire. Mirno vadi bodež iz rane.
Ne brini. Kažem vam:
Ne mogu svaki dan stvoriti takav grijeh.
Dogodilo se - osuđeno - i to samo za podučavanje
Ponovno sam reproducirao ono što je učinjeno na početku.
Na tijelu pustinjaka nema rana, a Ksiendz počinje nagađati da mu je došao gost iz drugog svijeta. Dušu Gustava čuo je svećenik na dan Dzada i priskočio u pomoć. Gyeongds negira ovaj praznik, naziva ga poganskim i nečistim obredom. Gustav kaže da mrtvima treba molitva živih, i to dokazuje: naginje se kancelariji u kojoj živi duša kukaca. Ona pita svećenika za tri molitve. Okolo je mnogo takvih duša. Buba je bila novčar, moljac je kružio oko svjetiljke - dvorski dandy, a komarci - laskavi. Svi žele mir. Gustav je također osuđen da luta u blizini svoje voljene.
Sat opet udari, a pijetao pjeva. Posljednja svijeća se gasi, a Gustav Pustinjak nestaje. Zbor pjeva:
Tko je bio na nebu barem jednom prije smrti,
Mrtav, ne stiže tamo odmah.
III dio
Ovaj dio pjesme posvećen je Janu Sobolevskom, Tsiprianu Daškeviču i Felixu Kulakovskom, koji su bili progonjeni zbog ljubavi prema domovini. Senator Novosiltsev, koji je u Poljsku poslao Aleksandar I, izveo je niz represija, uslijed kojih je boja poljskih studenata protjerana u Sibir. O tim događajima raspravlja se u trećem dijelu pjesme "Dzyady".
Prolog
Radnja se odvija u litvanskom gradu Vilni, u samostanu otaca Brazilaca, pretvorenom u državni zatvor. Zatvorska ćelija. Zatvorenik spava, naslonjen na prozor. Anđeo čuvar lebdi nad njim. Ukoruje zatvorenika, optužuje ga za ponos. Anđeo je mnogo puta upozoravao zatvorenika, ali nije ga htio slušati:
Predosjećajući svjetlo puno,
Ljubio sam te na nebu
Ali, nažalost, tvoj grešni duh
Bio je gluh do nebeskih pjesama.
Zatvorenik se budi, ali snovi ga muče i on opet zaspi. U međuvremenu, duh se pojavljuje na lijevoj strani i počinje zavoditi zatvorenika noćnim svjetlima grada i lijepim ljepoticama. Drugi noćni duhovi pjevaju noć koja je "napravljena za sokolove". U međuvremenu, anđeo kaže da je zatvorenik otišao u zatvor kako bi iskusio patnju i razumio koji je put Bog odabrao za njega. Anđeo nadahnjuje zatvorenika da će uskoro biti pušten. Dok se zatvorenik probudi, a zatim opet zaspi, duhovi s desne i lijeve strane bore se za njegovu dušu. Potrebne su joj i mračne sile i svjetlost, jer je zatvorenik pjesnik koji je u stanju svrgnuti kraljeve prijestolje.
Gluma I. Scena I
Ponoć prije Božića, zatvorski hodnik. U daljini je naoružana straža. Nekoliko mladih zatvorenika sa svijećama izlazi iz svojih ćelija. Poznati kaptol pustio ih je u šetnju, iskorištavajući činjenicu da su se stražari napili. Zatvorenici odlučuju otići do najprostranije ćelije u kojoj je Conrad zatvoren. Konrad je pjesnik opisan u prologu. Ima prostranu komoru s kaminom, u kojoj zatvorenici pale vatru. Nastaje opći razgovor. Svako govori o sebi.
Zhegota, obični farmer ovaca, uhićen je bez ikakvog razloga. Nije sudjelovao u zavjerama i smatra da su sve to pokrenule vlasti radi profita. Tomaš govori o senatoru Novosiltsevu, koji je pao od cara i sada "otvara zavjere" kako bi ukazao naklonost. Zhegota vjeruje da će biti oslobođen, ali Tomaš je bio šef studentskog društva i ne slaže se s njegovim drugovima:
Imamo samo jedan put do spasenja:
Netko će morati prihvatiti krivicu
I, pomažući svima, umrijeti sami.
Uskoro će umrijeti, "da spasi hrabre, mlade iz neprijateljskih šapa." Tomaš je bio najdulje u pritvoru, a najviše je izdržao suđenja. Prijatelji o njemu govore kao o "patrijarhu", tvrde da je rođen za takav život i da se u zatvoru osjeća sjajno.
Razgovor je o istrazi. Yan Sobolevsky, koji je bio u gradu tijekom ispitivanja, vidio je kako su „dvadeset i pet učenika odvezeno u Sibir <...> učenici iz Zhmudija“ u Sibir.
U dnevnom svjetlu kako bi ga svi mogli vidjeti.
Imati paradu.
Nakon detaljne priče Sobolevskog, zatvorenici su otvorili bocu vina. Jedan od zatvorenika, Felix, zabavlja sve revolucionarnim pjesmama. U međuvremenu, "kula se tuče u ponoć." Dolazi Conradin čas, "on je svojom dušom uzletio u drugi svijet." Pjesnik ovdje pjeva izmišljenu pjesmu, čija tmurna smisao zastrašuje zatvorenike: "Kako užasno izgleda! To je sotonina pjesma! " Zatvorenici ga pokušavaju zaustaviti, ali Conradova pjesma ide u delirij. U ovom se trenutku čuju koraci patrole. Zatvorenici polažu pjesnika i brzo se razilaze.
Scena II. Improvizacija
Ostavljen na miru, Conrad i dalje glasno govori. Govori su mu poput delirija. Kaže da nitko od živih ne može shvatiti duboki smisao njegovih pjesama.
Moj je tvorac vrijedan inspiracije!
Takva pjesma je stvaranje svemira,
Takva je pjesma poput podviga borca,
Takva pjesma je besmrtnost pjevača.
Postepeno, demon ponosa preuzima posjednika. Osjeća se jednakim Bogu i traži od njega da s njim podijeli svoju moć.
Želim da poput tebe kraljuješ ljudskim dušama,
Želim, poput tebe, da ih posjedujem i upravljam njima.
Ne čekajući Gospodinov odgovor, Conrad ga optužuje za nedostatak ljubavi prema ljudima. Pjesnik je uvjeren da Bog vlada ne ljubavlju, nego hladnom mudrošću. U ovom trenutku, anđeli i demoni ponovno ulaze u bitku za pjesnikovu dušu, a Conrad sam izaziva Gospodina:
Postat ću lošiji neprijatelj od sotone:
Borio se na umove, ja ću - na srca.
Konrad osjeća da ga podržava čitavo čovječanstvo, a Bog je "zauvijek sam" i stvara "pogrešan sud". Upravo je on pjesniku pružio ljubav, a zatim ga oduzeo. Konrad ponovo zahtijeva da mu dodijeli neograničenu moć i prijeti da će potresati svijet i baciti Gospodinov oltar. U ovom se trenutku čuje glas Đavola. Conrad korača i pada. Duhovi s desne strane pokušavaju ga zaštititi. Tada svećenik Petar ulazi u kameru. Duhovi na lijevoj strani se raspršuju.
Scena III
Bernardov redovnik Peter ulazi u Conradovu ćeliju u pratnji kaptorala i jednog od zatvorenika. Oni vide da je pjesnik bolestan - blijed je i bijesan. Svećenik je vodio kaplara: pogledao je u kameru i ustanovio da s pjesnikom nešto nije u redu. Konrad opet počne pljeskati, a svećenici Petar šalju kaplara i zarobljenika.
Ostavljen sam s pacijentom, svećenik otkriva da je opsjednut vragom. Petar se počinje moliti kako bi oslobodio pjesnikovu dušu.Đavao se opire, govori svim jezicima zemlje, pokušava zavesti svećenika. Svećenici ne slušaju demona i nastavljaju moliti. Na kraju, đavao počinje moliti za milost:
Zašto bih štrajkao poput stoke?
Uostalom, nisam kralj vragova, ja sam đavo u blagom činu.
Ne možete kazniti slugu, budući da je gospodin krivnja.
Uostalom, nisam došao sam, poslao me Sotona.
Svećenik počinje čitati molitvu protjerivši demone i tjera vraga da kaže kako spasiti zarobljenika. Conrada treba utješiti vinom i kruhom. Rekavši to, demon nestaje. Conrad se osvijesti i zahvaljuje Petru na njegovom spasenju. Gyeongds odgovara:
Moliti! Gospodin ti je odredio test.
Uvrijedili ste bogohuljenje veličine Vječnog.
Da je đavo pokvario tvoj um zlom lažom.
Pjesnik zaspi, svećenik nastavlja moliti. U kapeli izvan stanične stijenke pjeva se božićna pjesma, a nad Petrom pjeva zbor anđela.
Scena IV
Seoska kuća u blizini Lvova. Ponoć. U spavaću sobu ulaze dvije djevojke, sestre Eva i Marcelina. U tako kasnom satu Eva ne spava - moli se za studente nevino osuđene i prognane u Sibir.
Tisuće je mrtvih. Padu je zadnji priznan
Za njih i za onoga koji je pjevao ove pjesme.
Djevojčica pokazuje na knjigu poezije. Nakon molitve, Eva zaspi. Anđeo se pojavljuje iznad nje i šalje djevojci viziju. Eva se vidi među lijepim cvijećem. Tada cvijeće zaživi i šapuće nešto Evi.
Scena v
Gyeongds se moli u svojoj ćeliji. Gospodin mu šalje viđenje:
Žestoki Herod ustao je i krvavog štapa
Ispružio se nad Poljskom mlad.
Svećenik vidi kako se kola sa zarobljenicima kreću cestama koje vode prema sjeveru - do zatvora i mina. U kolicima - djeca Poljske, mladi. Jedno dijete je spašeno. Svećenik vidi da će iz njega izrasti „prekrasan izbavitelj“. Tada Petar ugleda europske tiranine, kraljeve, koji sude poljskom narodu i gaze pepeo. Poljski se narod pojavljuje pred svećenikom u obliku čovjeka koji će biti pogubljen. Na leđima čovjek vuče križ od tri vrste drveta - tri naroda. Oni razapnu čovjeka na križu, a „kraljevi vojnici“ ga probode kopljem. Pod zborom anđela pogubljeni se spusti na nebo, a svećenici ga prepoznaju:
Sjećam ga se iz djetinjstva,
Sazreo je u krilu nevolja!
Petar vidi da će ovaj čovjek "potčiniti ovozemaljske prijestolje svojoj velikoj crkvi", a on je nastao "iz vitezova zveckanih u drevnom svijetu i od stranca." Na to svećenici zaspavaju uz pjevanje anđela.
Scena VI
Senatorova spavaća soba. Sam senator je pijan, dobacuje se i kreće u krevetu, ali ne može zaspati. Dva đavola sjede mu na čelu i čekaju da senator zaspi. Žele prestrašiti senatora pokazujući mu pakao san. Ovdje se pojavljuje Beelzebub i zabranjuje plašenje senatora, Vede se mogu ispraviti iz straha, a njegova će duša izgubiti u paklu.
Možete napasti dušu
Napuhavam je arogancijom
Udarajte se u bazen srama
Gorjeti općim prezirom
Opće podsmijeh
Ali o paklu - tišina!
Beelzebub odleti, a vragovi šalju senatoru groznu viziju. On vidi kako car cari njemu naklonjene - novac, kneževski naslov, položaj kancelara. Savjetnik završava u kraljevoj čekaonici, punoj dvora. Uokolo se čuje ugodan šapat: "Senatore u milosti." Tada kralj ulazi u sobu za prijam i skreće od senatora, vraća mu se leđima. Svi s prezirom skreću senator, zle šale, duhovitosti i paukovi u obliku muva, osa i komaraca kovrčaju oko njega.
Senator padne iz kreveta. Đavoli oduzimaju njegovu dušu i nose ga na spavanje, "tamo gdje međa pakao i savjest." Izrežući dušu bičem, vragovi će je vratiti u tijelo nakon trećeg krika pijetlova i opet će se zatvoriti "u svijest, u um, poput ludog psa u svojoj smrdljivoj kabini".
Scena VII
Varšavski socijalit. Izvrsno društvo pije čaj za stolom - visokopozicionirane dame, generali i časnici, istaknuti pisci. Na vratima je skupina mladih ljudi i dvije starije osobe. Za stolom govore francuski, a na vratima poljski.
Mladi ljudi raspravljaju o situaciji u Poljskoj i Litvi, gdje „krv prolijeva“, a za stolom razgovaraju o zabavi na balu. Dame žale što je Novosiltsev napustio Varšavu:
Nikada bez njega nije uspio lopta, -
Kao na slici, grupirao je goste.
Na vratima ogorčeno govore o mukama koje je pretrpio vođa poljske mladeži Tsikhovsky, a za stolom pjesnik čita svoje svježe stihove, napisane na francuskom i posvećene "sjetvi graška".
Ubrzo se grupe okupljaju. Mlada dama pokušava predstavnicima gornjeg svijeta reći stanje u Litvi, o Tsikhovskom. Međutim, ove ljude ne zanimaju njeni sugovornici. Chamber Junker navodi:
U mojim očima Litva je kao dio drugog planeta:
Pariške novine potpuno šute o njoj!
Mlada dama, međutim, ne odustaje, traži od starog Poljaka da ispriča o uništenoj obitelji Tsykhovsky, s kojom je odavno upoznat. Zna Tsykhovsky i mladić po imenu Adolf:
Poznajem ga od djetinjstva. Tsikhovsky mladi
Smatralo se duhovitošću. Pametan, zgodan.
Mladić je imao i mladenku. Ubrzo nakon vjenčanja nestao je. Samo tri godine kasnije primijećen je u gomili zarobljenika. Tri godine kasnije u Varšavi se proširila glasina da je Tsikhovsky živ i da je u zatvoru, gdje ga je užasno mučila. Jedne noći vraćen je kući i dodijeljen špijunima, nadajući se da će mladić izdati svoje prijatelje. Adolf nikad nije mogao razgovarati s njim, samo je izdaleka vidio njegovo izmučeno lice.
Tog sam dana sve vidio iz njegovih očiju, -
Takva je žalost zamračila njihovu sjenu.
Usporedila bih oči oboljelog i trepavice
Sa staklenim prozorima od rešetkastih tamnica.
Mjesec dana kasnije Adolf je otkrio da je Csykhovsky bio lud za suđenjima koja su mu pala na lotu: uhvatila ga je manija progona.
Mlada dama nudi časnim piscima da napišu pjesmu o Tsikhovskolmu, ali oni to odbijaju. U svom krugu pišu samo o prošlim događajima. Tada se društvo za stolom prebacuje na raspravu o visokim tračevima. Mladi su ogorčeni.
Scena VIII
Vilno, prijem u kući senatora Novosiltseva. Na prozoru je sekretarica. Novosiltsev pije kavu. Pored njega su komornik, Pelikan i liječnik. Na vratima su stražar i pješaci. Senator nije u redu: umorio se od Vilne i sanja Varšavu. Novosiltsev se nada da će mu zavjera koja mu je osobno otkrivena pomoći da dobije više mjesto.
Nogavac izvještava o glasniku trgovca Kanissyna, kojemu senator duguje veliku svotu. Odlučivši da je trgovac potpuno lagao, senator naređuje da njegova sina dovedu do "zavjere". Novosiltsevu nije važno što je mladić odavno postao moskovski kadet i gotovo da se nikad ne pojavljuje u Vilni. Liječnik mu pomaže:
Tu su bile tajne, ali kada
Gospodin Pan se zauzeo za slučaj, otvorio ih je bez poteškoća.
U to vrijeme stiže majka Rollison, studentica koja je nedavno uhićena. Mladić je dobio tri stotine palica, ali nije izdao svoje prijatelje. Gospođa Rollison je slijepa. Svakog dana udovica odlazi kod senatora i traži svog sina. Ovaj je put žena primila zaštitno pismo od princeze, a senator ju je morao prihvatiti.
Starija i slijepa dama, Rollison, došla je u pratnji svog prijatelja i svećenika Petera. Rollison moli senatora da poštedi njegova sina, sigurna je da je dječak živ. Čini se ženi da je čula krikove svog sina:
Ti zastrašujući vriskovi probijali su se kroz debljinu zidova
Pomalo čujan, tih zvuk ... Pojurio je izdaleka,
Ali moja je glasina prodirala brže i dublje od oka.
Kako su ga mučili!
Senator pokušava uvjeriti ženu da je to glupost. Nesretni pada na koljena pred sobom. Tada se vrata otvore, a mlada dama u haljini s kuglom trči u sobu za prijam na zvuk glazbe. Novosiltsev želi otići, ali Rollison ga zgrabi za odjeću i moli da pusti barem dječaka Pyotra. Senator se ne slaže. Tada udovica pozva u pomoć mladu damu, kaže da je njen sin cijelu godinu u zatočeništvu. Senator se pretvara da to nije znao, obećava da će ga srediti i zakazati sastanak za ženu na sedam sati.
Presretna, Rollison odlazi, ostaje svećenik Peter. Senator kaže Pelikanu da je odvede u zatvor sa sinom i zatvori u susjednu ćeliju. Liječnik i Pelican kažu senatoru da se s tom stvari mora riješiti brzo - Rollison ima potrošnju, momak je stvarno loš:
Rollison je lud - pokušao je više puta
Ubije se, potrči prema prozoru,
A prozori su zaključani ...
Međutim, senatora nije briga za sudbinu mladića. Shvaća da je ovaj svećenik rekao udovici o svom sinu. On pokušava uključiti svećenika u svoju "zavjeru". Tajnica počne sastavljati protokol ispitivanja, a senator prijeti Petru. Ali svećenik ne priznaje kako je saznao za muke mladića. Svećenik je maltretiran, a kad ga pita je li plašt spreman za senatora, Novosiltsev naređuje da pozove kaluđera. Zahvaljujući nagovještaju liječnika, on počinje shvaćati da se putem svećenika princa Chartoryskog može privući "zavjera":
Kohl vješto izlazi,
Donijet ću princu nevolje deset godina.
Novosiltsev duguje previše princu i dugo je sanjao da ga se riješi. Nakon što je tuširao liječnika uslugama, senator ga šalje, a zatim naređuje tajniku da preuzme skrbništvo nad Aesculapiusom: liječnik previše zna i sasvim je pogodan za "zavjeru". Gyeongdi predviđaju brzu smrt liječnika.
Nakon toga, guverner, u pratnji pametno odjevenih gostiju, ulazi u prijemnu sobu. Organiziraju ples na recepciji, govore francuski. Lopta započinje. Gosti su intrigantni i raspravljaju o senatoru:
Jučer su poput zvijeri kandžirali plijen,
Mučila i sipala nevine krvi.
Danas slatko curijući,
Igra se sa zaljubljenim damama.
Društvo je podijeljeno na dva dijela: jedan osuđuje laskave Novosiltseve, drugi osuđuje.
Odjednom, orkestar počinje svirati ariju komandanta, gosti se boje mračne glazbe. U ovom trenutku gospođa Rollison ulazi u sobu. On vrišti da je njen sin ubijen, bačen kroz prozor. Ksjandz Peter uvjerava ženu viješću da je njen sin još uvijek živ. Udovica se onesvijestila. Začuje se grom. Munja udari u prozor liječničke sobe i ubije ga. Provodnik nebeske struje je gomila srebrnih novčića kraljevske kovanice. Senator naređuje da se udovica odvede. Koristeći ovu zapovijed, svećenici je vode k svome sinu. Grom ponovo proključa, a gosti se raspršuju u strahu.
Senator, Pelikan i svećenik ostaju u sobi. Svećenici šute. Senator se plaši njegovom šutnjom, jer je Peter predvidio smrt ne samo liječniku, već i njemu. Novosiltsev pušta Petera. Na vratima svećenik susreće Conrada, kojeg vode na ispitivanje. Pjesnik prepoznaje svećenika koji ga je spasio. Daje Petru prsten tako da ga svećenik prodaje, nalaže misu i preostali novac daje siromašnima. Svećenici predviđaju pjesniku dug put i nepoznatog prijatelja koji će Conrada upoznati "s riječju Božjom".
Scena IX
Noć Dzada. Na groblju kod kapelice - Čarobnjak i žena u žalosti. Čarobnjak zove ženu u crkvu, ali ona ostaje na groblju. Žena čeka gosta:
To prije mnogo godina
Izgledalo mi je blijedo, mršavo,
Okružila se gomila duhova
U krvi od glave do pete,
I spalili su me s glupog prigovaranja
Svojim sjajnim, divljim pogledom.
Čarobnjak je pokušao nazvati ovaj duh, ali on se nije pojavio. Čarobnjak vjeruje da je duša još uvijek živa. Duše živih mogu se pojaviti i u noći Dzada, samo što su one glupe. Čarobnjak ostaje da pomogne ženi. Oni vide svjetla iznad kapele - lete duše, ali među njima ne treba jedno. U kapeli su pročitali čaroliju vatre:
Tijelima dominira zli duh
Pa zovite sa zemlje.
Žena i Čarobnjak skrivaju se u starom hrastu spaljenom munje i čekaju. Čarobnjak vidi svježi leš:
U orbitama su lubanje prazne
Dvije zlatne boje vatrom
I vrag se naoštri na svaku kandžu.
Leš drži srebrne novčiće, prelijeva ih iz ruke u ruku. Kovanice ga spale. Mrtav čovjek traži od Čarobnjaka da uzme srebro za siročad i bijede.
U međuvremenu, noć Dzyada završava. Čarobnjak posljednji put pokušava evocirati duh koji je ženi potreban. Odjednom vide:
Iz komore Gediminas
Vagoni lete prema sjeveru.
Ispred, sva u crnom - ona koju su čekali toliko dugo. Sav je ranjen mačevima, a ove rane nanesene neprijateljima naroda zacijelit će tek nakon smrti. Baci grozan pogled na Čarobnjaka i ženu i okrene se natrag.