Tekstove Akhmatove uvijek su povezane s običnim čitateljem s "tamnim velom", a rjeđe s majčinskom pjesmom tuge - "Requiem". Međutim, malo ljudi zna i čita stihove ove izvanredne pjesnikinje o Velikom Domovinskom ratu, gdje je ona hvalila borbeni duh naših vojnika i brinula se za sudbinu njihove domovine. Takvu Akhmatovu, zrelu, hrabru, izravnu, predstavit ćemo čitatelju u ovom članku.
Povijest stvaranja
1942. pjesnikinja je započela rad na kratkom ciklusu pjesama o ratu, koje je dovršila neposredno prije pobjede - u proljeće 1945. godine. Svi znaju da je Anna Andreyevna bila prava domoljuba svoje zemlje, nije se usudila preseliti se u inozemstvo, uporno je podnosila sve što se događalo oko nje: revolucije, represije, obiteljske tragedije (pucnjava supruga i uhićenje sina). Tolerirala je i nadala se da će veliki ljudi Rusije, koji su stvarali povijest svoje zemlje, jednog dana zaslužiti bolji život! Stoga je Anna Andreevna jedva prihvatila činjenicu da je zemlju "ubila" ne samo unutarnja "bolest" - snaga, nego i vanjski - vojni protivnici. Shvativši užas situacije, Ahmatova je shvatila da bi ona trebala biti sljedeća. Upravo je svijest o vlastitom značaju poslužila kao poticaj za stvaranje ovog ciklusa pjesama.
Sve bogohulnije je nepravedno i uvredljivo optuživanje političara protiv pjesnika. Godine 1946. na Kongresu pisaca netko je Zhdanov, počasni vođa stranke, nazvao Akhmatovu "ne sestrom, ne bludnicom, već bludnicom i časnom sestrom čija se bludnost miješa s molitvom". Njegov boorski nastup odredio je sudbinu djela Ane Andreevne: njezine su lijepe vojno-patriotske pjesme bile pokopane u zaborav.
Žanr, režija, veličina
- Smjer u kojem je radila velika pjesnica bio je akmeizam. Svi akmeisti odustali su od načela simbolike i proglasili vlastite ideale - točnost riječi i značenja i povratak u materijalni svijet.
- Vrsta rime je križna (ABAV).
- Poetska veličina je amfibrah.
Sastav
Sastav pjesme predstavljen je u tri dijela.
- Prvi dio posvećen vojnoj zimi, hladnoj i nepodnošljivoj - „u snježnoj prašini“. "I moćni Djed Božićnjaci su u tijesnoj vezi s nama", - tako pjesnikinja zove vojnike, umotane u zimske prešivene jakne, vrećaste, izgleda poput dobrog junaka iz bajke.
- Drugi dio - Kratka pet pjesma posvećena nepoznatom mornaru. U njemu Akhmatova govori glasom lirskog junaka, pripovijeda nam tešku priču običnog vojnika koji je prošao kroz sve ove strašne 4 godine. Pjesnikinja slika vrlo živopisnu sliku života pomoraca, u kojoj je smrt uobičajena - "Uz smrt i smrt prema."
- Treći dio pjesma je optimistična. Pjesnik kaže da je "pobjeda pred našim vratima", što znači da trebate dostojno dočekati veliki praznik. Akhmatova napominje da je glavna zasluga vojske u tome što su djeca spašena "od tisuća smrti", koji će izgraditi novi svijet.
Slike i simboli
Sustav slika i simbola u pjesmama Acmeista nije vrlo raznolik i opsežan. Pjesma "Pobjeda" nije iznimka. U prvom dijelu Akhmatova metaforički opisuje hladnu zimu, obavijajući prirodu sa „snježnom prašinom“. Na kraju prvog dijela čitateljima se predočuje još jedna slika - "moćne Djede". Opet nam pjesnikinja pomalo nagovještava da vojska, moćna i odvažna, u velikim zimskim prešivanim jaknama nalikuje najpoznatijem junaku zimske bajke - Djedu Mrazu. Oni, poput čarobnjaka, ljudima pružaju dobrotu i čine čuda, progone neprijatelje.
Lirski junak pojavljuje se u drugom dijelu pjesme - ovo je obični mornar koji je puno preživio, više puta je vidio smrt. Upravo lirski heroj sa svojim sjećanjima prenosi strahotu rata.
Teme i teme
Glavna tema trilogije je rat, njegova dinamika: početak žestokih bitaka, teška sudbina vojske i pobjeda koja je došla po tako visokoj cijeni. Problem je također očit: to je cijena pobjede. Milijuni ljudi poginuli su na bojnom polju, braneći ne samo svoje interese, već i prava cijelog svijeta, koja su prekršili okupatori. Njihova smrt bila je strašna, kao i vojne rutine: glad, hladnoća, rizik i sveprisutna opasnost.
Dok čitate pjesmu, postaje jasno da se i u tekstu nalaze teme domoljublja, hrabrosti i hrabrosti vojske i općeg praznika. Akhmatova vrlo precizno pokazuje sve strane strašnog rata: njegovo podrijetlo i posljedice, prouzročena razaranja i nade u svjetliju budućnost.
Značenje
Ideja pjesme je jednostavna - pjesnikinja je željna pokazati kakav je rat, bez ikakvih uljepšavanja, pokazati svu užas, podsjetiti se na veliku hrabrost ruske vojske, na značaj mirnog neba iznad glave. Tada se ta poruka nije činila tako očitom. SSSR je zemlja s agresivnom vanjskom politikom, tiranskim režimom i snažnom propagandnom mašinerijom. Mnogi su ljudi bili neprijateljski raspoloženi prema ostatku svijeta zbog svog specifičnog političkog obrazovanja. Stoga bi proboj ruske vojske na Zapad mogao pretvoriti u novo porobljavanje za mnoge zemlje, kao što se dogodilo s mnogim zemljama istočne Europe. Ali Akhmatova se protivi svakom ratu, bilo kakvom nasilju. Iskreno se nada da će porazom zmaja ruski narod ne postati zmaj te će na ramenima sačuvati krhki mir. To je njena glavna poanta.
Naravno, cilj joj je bio uveličati i ovjekovječiti podvig ruskog osloboditelja, koji je počinio kršćanski čin: žrtvovao se za dobro cijelog čovječanstva. Muka svakog vojnika Akhmatova opisuje kako bi se nove generacije sjećale i bile ponosne na ovu žrtvu, doprinoseći miru, a ne ratu.
Sredstva umjetničkog izražavanja
Akhmatova obilno ukrašava svoj govor svim vrstama umjetničkog izražaja. Od prvog retka vidimo brojne epitete ("strašan rov", "domaće breze"). Također u prvoj strofi predstavljena je personifikacija - "domaće breze vuku grane i čekaju i zovu." Drveće breze za pjesnika simbol je nečeg zavičajnog - obitelji, prijatelja i poznanika.
Ostale su staze manje očite. Na primjer, autor povezuje nadu sa svjetionikom, ovo je metafora za približavanje dugo očekivanom kraju rata.