Osip Mandelstam pjesnik je srebrnog doba, stoljeća revolucije riječi i književnosti, stoljeća revolucije naroda i vlade, stoljeća obnove i udaranja pravo u oči. Njegova su djela ispunjena simbolizmom, uključena u sustav „novog“, ja se ne bojim ove riječi, moderne riječi. Jedna od takvih je i pjesma "Stoljeće", napisana 1922. godine.
Povijest stvaranja
Napisana 1922. godine, pjesma je bila svojevrsna reakcija pjesnika na ranije događaje, naime revoluciju iz 1917. godine. Djelo je nastalo zajedno s drugim pjesmama, a u osnovi nema incident posebno izvađen iz konteksta, već je samo odjek revolucionarne obnove zemlje.
Ovaj je rad prvi dio trilogije koji je posvećen kritiziranju novog vremena i preispitivanju prošlosti. Što je dulje pjesnik živio pod sovjetskom vlašću, tamnije su postale boje u njegovim stihovima. Nakon "Stoljeća" otišli su "1. siječnja 1924." (1924.) i "Za eksplozivnu hrabrost stoljeća koja dolaze ...", gdje autor govori o promjenama koje su se dogodile s bijesom, čežnjom i razočaranjem.
Žanr, veličina, režija
Mandelstam, razmišljajući o posljedicama revolucija i građanskih ratova, unosi nogu tuge u svoje stanke. Stoga bi djelo trebalo pripisati žanru stihova, točnije lirskoj elegiji. Filozofsko-tromi zaključci i usporedbe, kao što su:
Ovo stoljeće vapi val
Ljudska čežnja
A u travi zmija diše
Mjera zlatnog doba.
Autor na ovom mjestu formulira glavne ideološke ideale pjesnika: istodobni osjećaj kaosa i promjena reda dovodi Mandelstama u zbrku. Međutim, on apstraktira prilično apstraktne, nereprezentativne pojmove u sustav simbola i specifičnih riječi: "Moje stoljeće, moja zvijer, koja će moći pogledati u tvoje zjenice ..." - to je svojevrsna metafora koju je pjesnik uveo. Takva konkretizacija naziva se akmeizam: nejasne i generalizirane pojave postaju sasvim materijalne i u određenoj mjeri uobičajene, prikladne za prezentaciju.
Veličina pjesme određena je i samim ritmom: to je četveronožni trokut. Zvukom i harmonizacijom zvukova - jednostavnim i ritmičkim. Zato ga želim čitati u punom zamahu - likovi i slike predstavljeni su prilično dinamično.
Slike i simboli
Simbolom revolucije i građanskog rata trebalo bi cijelo djelo nazvati cijelim djelom. Međutim, pojedinačne slike jasno uklapaju s oznakom određenog događaja:
I igra nevidljivo
Val kralježnice
Val je slika revolucije, uzbudljiva i gutajući sve što naiđe na putu. Kotrlja se kroz šume, tajgu i snijeg od Sankt Peterburga dolje do Sibira. U svojstvima je spontana, poput cunamija koji se sastoji od "snopa" valova koji se kreću prema obali.
Stoljeće, nalik zvijeri, simbolizira "osmijeh", nekoć usmjeren protiv režima vlasti, protiv monarhije i svih njezinih pristaša. On utjelovljuje neslaganje, poput životinje koja se ne želi pokoravati ljudskim zapovijedima.
Krv graditelja krvi
Grlo zemaljskih stvari
Krv metafora je zastava socijalizma ... Socijalizam je graditelj modernog, trenutnog režima. Upravo na krvi koju je proletar prolio, na krv prolivenu monarhističkim slugama i podređenima uspostavlja se vladajući red.
Teme i teme
Pjesmu primjećuje, prije svega, tema revolucije, kao što je već spomenuto. Bespoštedna i krvava nit, ona prolazi "val", ne štedeći nikoga. Rat ljudi istaknut u djelu više je pjesnikov dojam nego poziv na akciju.
Mandelstamov rad nije problematična mekobrana organizirana u jedan sustav. Umjesto toga, autor griješi na pretjeranoj žrtvi i multifibilnosti takvih puča. On ukazuje na "ljudsku čežnju" i "tvorca krvi" kao glavne sastavnice revolucionarnih i nemirnih događaja.
Štoviše, autor ukazuje na „ranu ovozemaljskih stvari“, što je pogubno za bivši režim i njegovu moć.
Značenje
Mandelstamov "stoljeće" ima semantičku podjelu na osam linija. Svaki je novi zaplet događaja koji se protežu jedan za drugim.
- Prva od njih je neposredna važnost prekretnice dva stoljeća: promjene nastaju, sve bivše nemaju budućnost, a sadašnjost je poput grebena, slomljena i nemoćna.
- Druga strofa - bit loma - val. Revolucionarni val koji je donio žrtvu i očaj stoljeća, koji su potpuno uništili sve mirno.
- Treća strofa je nada u spas. Pojašnjenje sumorne revolucije postoji! Flauta je simbol kreativnog prosperiteta, ona je sposobna „zašiti“ greben i udahnuti život nekada umjetničkoj pobjedi. Međutim, iako ljudi nisu podložni snazi kreativnosti, oni su izvor tjeskobe. Treba samo slušati flautu: ona će promptno. Međutim, sada je to nemoguće.
- U četvrtoj tematskoj strofi autor opisuje trenutnu situaciju u zemlji: ona je slomljena, potlačena i samo gledanje zakona zakona i razvijenog, obećavajući prosperitet prošlosti čini nas tugom zbog nepodnošljive pogreške sadašnjosti.
- Peta, odlučna strofa posvećena je nepovratno tragičnom ishodu ere. Da budem precizniji - očni kapak smrtno je ranjen, nema više ozdravljenja. Teret tragedije trajat će stoljeće ... Krv se ne može zaustaviti, ona još uvijek ključa, upija ljudsko društvo u krug revolucija ...
Sredstva umjetničkog izražavanja
Simboli i slike puni su personifikacija: "Stoljeće - zvijer", "Krv - graditelj" ... Zemaljske stvari, lišene nadahnuća, imaju grlo. "Stoljeće izgleda", a ima i kralježnicu ili greben, nemilosrdno slomljen revolucijom ...
Štoviše, ovdje se usporedba pojavljuje kao put: "Kao zvijer, jednom fleksibilna, na nogama svojih šapa ..."
Djelo je bogato epitetima: "iz azurnih, vlažnih blokova ...". U ovom slučaju čitatelju se predstavlja more, boje i uvjeti epiteta. Promatrač je uvučen u prostor teksta, okružen atmosferom predstavljenom u djelu.
Štoviše, tekst je pun oksimorona: „Lijepa, ali jadna dob“, „Vruća riba“ ... Oksimoron se koristi kako bi „šokirao“ čitatelja i uvukao ga u kaotičan prostor djela. Stvarne stvari pojavljuju se pred kontemplatorom kao atipične i nešto posebno, što je obilježje tragičnog, izoliranog doba svijetlih događaja.