Ova priča datira još iz vremena kada je pripovjedač još bio dijete. Otac i jedan od njegovih sinova otišli su na Krim prodavati duhan, ostavivši ženu kod kuće, još tri sina i djeda da gledaju toranj - to je profitabilan posao, puno je putnika, i najbolje od svega, Chumaka koji su pričali neobične priče. Jedne večeri dolazi nekoliko kolica s Chumaksima, svi s starim djedovim poznanicima. Poljubili su se, zapalili cigaretu, započeo je razgovor i bilo je poslastica. Djed je zahtijevao da unuci plešu, zabavljaju goste, ali ne za dugo izdržati, otišao je i sam. Djed je slavno plesao, pretvarajući se u takve perece da je prekrasno, dok nije stigao do jednog, mjesta u blizini kreveta s krastavcima. Ovdje su mu postale noge. Pokušao sam opet - isto. Oh, zgražao se i počeo opet - bezuspješno. Netko se smijao s leđa. Moj djed se osvrnuo oko sebe, ali nije prepoznao mjesto: i kesten i Chumaki - sve je nestalo, okolo je bilo jedno glatko polje. Razumio sam gdje je, iza svećeničkog vrta, iza dvorišta volosarskog činovnika. "Tu su se vukli zli duhovi!" Počeo je izlaziti, ni mjesec dana, u mraku je pronašao put. U blizini jednog groba bljesnulo je svjetlo, a drugo malo u daljini. "Blago!" - odlučio je djed i nagomilao jaku granu za znakove, budući da s njim nije imao lopate. Kasno se vratio u kulu, nije bilo Chumaka, djeca su spavala.
Sljedeće je večeri, zgrabivši pik i lopatu, krenuo prema svećeničkom vrtu. Ovdje je, prema svim znakovima, otišao u polje na starom mjestu: golub je strši, ali gomila se ne vidi. Prišao sam bliže gumnu - golub je nestao. A onda je kiša krenula, a djed, ne nađući mjesto, potrčao je natrag s zlostavljanjem. Sljedećeg dana otišao je s pikom iskopati novi krevet, da, zaobilazeći prokleto mjesto na kojem nije plesao, udario je srcima u pik, i završio na istom polju. Prepoznao je sve: gumu, golubicu i grob s nagomilanom granom. Na grobu je ležao kamen. Iskopavši ga, djed ga je otkotrljao i želio je da nanjuši duhan, dok mu netko cvili iznad glave. Gledajući okolo - nema nikoga. Djed je počeo kopati i našao bojler. "Ah, draga moja, tamo si!" - uzviknuo je djed. Ptičji nos, janjeća glava s vrha stabla i medvjed govorili su isto. "Da, zastrašujuće je reći riječ", promrmljao je djed, a zatim ptičji nos, ovna glava i medvjed. Djed želi trčati - pod nogama strme bez dna, planina mu visi nad glavom. Djed je bacio kotao i sve je postalo isto. Odlučivši da se zli duhovi samo plaše, zgrabio je kotlu i pojurio da bježi.
Otprilike u to vrijeme na kestenu su se i djeca i majka koja su ušla pitali kamo je djed otišao. Večerajući, majka je otišla uliti vruće izbočine, a bačva se zavlači prema njoj: jasno je da ga jedno od djece, igrajući se s gužvama, gura s leđa. Majka je pljusnula u šljamu. Pokazalo se da je djed. Djedovi su otvorili kotlu, a u njemu je smeće, prepirka i „sramota je reći što je to“. Od tada pa nadalje, djed se zakleo da će vjerovati vragu, blokirao prokleto mjesto žičanom ogradom, a kad su susjedne kozake angažirale polje ispod kestena, uvijek se nešto pojavilo na začaranom mjestu "Bog zna što!".
