(281 riječ) Tema fizičke osobe izražena je u Kuprinovom romanu "Olesja". Glavna junakinja, koja je odrasla daleko od ljudi, upijala je prirodnost iz prirode, što je zamijenilo njezinu obitelj, prijatelje i okruženje. Stoga društvo nije prihvatilo djevojčicu: bila je previše različita od drugih ljudi.
Olesya je glavni primjer "prirodnog čovjeka", na koji "začarana" civilizacija nije imala svoj destruktivni utjecaj i čija je moralna ljepota čista. Ona nema "vještice" - naprotiv, pametna je i pametna, ljubazna i iskrena, ne samo prema drugima, već i prema sebi. Heroina je stekla autentičnost osjećaja i neposrednost riječi, kao i fenomenalnu mudrost u pustinji, gdje se sve događa na svoj način, zlobno i razumno. Životinje napadaju druge životinje samo da bi se prehranile, one nemaju okrutnost radi surovosti. Stoga Olesya ne razumije seljake koji su je bacili na nju u blizini crkve, gdje ih uče ljubaznosti i milosrđu. Licemjerje licemjerja prekriva njihov unutarnji bijes, koji je pronašao izlaz u linču nesretne žrtve. Djevojčica nikada nije mogla razumjeti ljude koji su izolirani od svijeta prirode i sklada. U uvjetima civilizacije postali su nečasni i otvrdnuti, njima vladaju ne prirodni zakoni, već stereotipi i predrasude. Suprotno tome, prikazuju lijepu i krepostnu Olesiju, koja studira medicinu, pronalazeći zajednički jezik s vanjskim svijetom. Zanimljivo je da Kuprin u pripovijest uvodi obrazovanijeg predstavnika civilizacije - Ivana Timofejeviča. Ali on ne podnosi usporedbu s fizičkom osobom. Ako Olesya okonča njihove odnose kako ih selo ne bi osudilo, tada svoju voljenu osobu ne bi mogao spasiti od sramote javnosti, jer se nije brinuo za nju kao što je učinila prema njemu.
Tako Kuprin kaže da je "prirodni čovjek" čist i nevin jer je blizak prirodi i iz nje uči kako bi mogao naći sklad sa sobom i svijetom oko sebe.