(337 riječi) "Asya" je jedna od I.S. Turgenjeva, što se u literaturi naziva „helenističkim“, odnosno temelje se na jedinstvu dva motiva - ljubavi i smrti. Turgenjeva ljubav očito je nesretna jer njegovi likovi nisu stvoreni za ljubav: žele je voljeti, ali u njihovim osjećajima ne nalaze sklad, već patnju.
Glavni junak N.N., zaustavivši se u jednom od njemačkih gradova, tamo upoznaje dvije sunarodnjake - Asya i Gaeva, koji je, čini se, njezin brat. N.N. često ih počne posjećivati i svaki put kad ode, osjeća se sretnim. Postupno se zaljubljuje u Asju koja mu također pruža podršku. Međutim, nije im suđeno da budu zajedno. Turgenjev se u romanu bavi temom „ljubav prema divljaku“ (kao, na primjer, Pechorinova ljubav prema Beli u „Heroju našeg vremena“): Asya je siroče koje je u selu odgajala obitelj Gaev; ona nije razmažena ljubavlju i pažnjom, preferira samoću, izbjegava tuđe. Voli Gaevu jer je navikla na njega i ne boji se ga, ali ne poznaje ljubav prema drugom muškarcu. Asyina emocionalna privlačnost je test: kad shvati da je zaljubljena, počinju njene patnje: "Jučer je imala vrućicu cijelu večer, nije jela ništa, plakala je i priznala da voli N.N. ..." Preduvjet za njih bila je anksioznost, mentalna zbunjenost, promjenjivost raspoloženja, koja se pojačala tek nakon N.N. oštro ju je osudio zbog osjećaja prema njemu. Kad se junak predomisli i želi vratiti Asju, više je ne nalazi kod kuće.
Kroz cijelu priču N.N. i Asya razdvojila je rijeka Rajna, jer su živjele na različitim obalama. I upravo je Rajna plovila brodom koji je zauvijek odnio heroinu. Asya je, kao utjelovljenje prirodnog, netaknutog principa, bila osuđena na patnju, a možda čak i na smrt. Ona, poput Madonne, izgleda N.N. neki ideal, kojeg se boji dotaknuti, jer ne želi preuzeti odgovornost za ovo ranjivo stvorenje. Taj strah postaje fatalan - sudbina razdvaja heroje zauvijek, ostavljajući NN, koji više nikada nije imao priliku podnijeti to ljubavno uzbuđenje, samo sjećanja, ogorčenost i nadarena Asya, već već osušenu granu geranija, koja je postala simbol očaja i usamljenosti, na kojoj čovjek koji je izgubio istinsku ljubav osuđen je na sebe.