Sukob pojedinca i društva relevantan je u svakom trenutku, jer je položen čak i na razini pojmova, suprotstavljaju im se: jedan - nekoliko, osoba - gomila itd. Dakle, u početku se dogodilo tako da ekipa istiskuje one koji nisu poput njega, a onda pada kiša na njih. Može se dogoditi da se i jedan htio odvojiti od ostalih, arogantno se razlikujući od njihove pozadine. Bez obzira na to, ne bi se trebali razdvajati ako se njihova veza ne pretvori u sukob. Što god prvotno bio uzrokovan, sada je ovaj sukob još uvijek aktivan. Razmotrimo tipične primjere iz literature.
U djelu A. Kuprina, "Olesya", stanovnici sela bili su neprijateljski raspoloženi prema iscjeliteljici i njezinoj unuci, koji su živjeli daleko od naselja. Neznani seljaci mislili su da žene prigovaraju i kontroliraju sile prirode. Međutim, to, naravno, nije bilo točno. Zapravo su samo pripremali dekocije i napitke, proučavajući snagu ljekovitog bilja. Pripovjedač je bio osobno uvjeren da su heroine dobri i dobri ljudi koji nisu prihvaćeni u selu jer se razlikuju od svih ostalih u neovisnom ponašanju i načinu života. Vrhunac ovog odbacivanja bio je prizor u crkvi u kojoj su župljani pretukli Olesiju kako bi je spriječili da uđe u sveto mjesto. U naletu bijesa, "vještica" je obećala da će poslati loše vrijeme i upropastiti usjev. I tako se dogodilo. Nesretne žene žurno su napustile Polesje kako bi izbjegle odmazdu. A. Kuprin je opisao ovaj sukob prije više od 100 godina, ali što je danas? Možda smo već riješili taj problem?
Godine 1987., gotovo stotinu godina kasnije, V. Astafyev napisao je priču „Lyudochka“, u kojoj je suprotstavio ravnodušnost grada na tugu malog čovjeka - seoske djevojke koja je došla raditi. Luda je dobila posao kod frizera za pranje poda, dobila je posao u stanu Gavrilovna, s kojim je radila. Međutim, vraćajući se s večeri s posla, pretukao ju je i silovao bivši prestupnik i njegova banda. Nitko nije suosjećao s nesretnom heroinom, čak ni njezina majka nije pronašla osjetljivost u svom srcu da se zanima za život svoje kćeri. Gavrilovna je uopće rekla: "Pa, slomili su pečat, takva nesreća." Upoznata s ravnodušnošću najbližih ljudi, djevojka to nije mogla podnijeti i objesila se. A njezina smrt nije ni uključena u izvještaj o incidentu, kako ne bi pokvarila statistiku. Čak i ovdje, u ovako modernom djelu, tema sukoba pojedinca i društva nije nadmašila samu sebe.
Stoga je suočavanje jednog i više vječni sukob koji se s vremenom ne može riješiti. Samo poprima nove aspekte koje sam život obnavlja.