Tijekom Budine propovijedi, jedan od svetih arhata upuštao se u uzaludne snove. Paklene muke oslanjale su se na to, ali Buda je milostivo poslao zločinca na zemlju da se ponovno rodi u ljudskom obliku. Sada mu je ime Liu Junzuo, nestabilan je u vjeri, može odstupiti od pravednog puta. Kako bi ga poučili, Budin Mile poslan je u obliku Monaha s vrećom. Pored toga, poslana je još jedna učiteljica pod krinkom čovjeka po imenu Liu Deveta kako bi nagovorila Liu Junzuoa da ode u samostan, da prihvati učenja Velikog kočija, da se odrekne vina, požude, pohlepe i bijesa. Tada će se ispuniti termin njegove vještine.
Liu Junzu je najbogatiji čovjek u gradu, ali karakterizira ga nevjerojatna škrtost. Hladnog snježnog dana gladan siromah smrzava se na vratima svoje kuće. Obično nije suosjećajan bogataš, na vlastito iznenađenje, prožet sažaljenjem nesretnika, poziva ga u kuću, grije i pita. Ispada da stranac također nosi ime Ayu i da također dolazi iz Luoyanga. Liu Junzu poziva siromašne na brateriziranje i povjerava upravljanje svojom hipotekom.
Prođe šest mjeseci. Usvojena u obitelj bogatijeg mlađeg brata, Liu Junzu redovito zamjenjuje vlasnika u hipoteci: posuđuje novac, prikuplja dugove.Na rođendan dobročinitelja odluči ga pozvati na gozbu, ali, znajući strogost imenovanog brata, uvjerava da sva osvježenja i vino nude rođaci, prijatelji i susjedi. Liu Junzou rado pristaje na besplatni festival.
U ovom trenutku pojavljuje se Monah s vrećom. Pokušava uvjeriti Liu Junzu u vlastitu svetost, ali ne vjeruje. Tada Monah uvlači u dlan lik "strpljenja". Ovo je jedna od zapovijedi budizma koja se odbija od svjetovnih misli. Međutim, strpljenje nije jedna od Liuovih vrlina. Kad sveti učitelj pod krinkom prosjaka Liu Devetog zatraži od njega novac, on ga tuče i on umire. Bogati čovjek se prestraši što je postao ubojica. Mlađi brat obećava da će preuzeti krivnju na sebe. Tada se Monah vraća. Obećava da će vratiti ubijenog čovjeka ako Liu Junzu, koji nije održao propisano strpljenje, krene u samostan.
Liu se slaže, ali tada traži dozvolu da živi kao redovnik u kolibi u vrtu iza svoje kuće - žao mu je što ostavlja ženu i djecu. Sve kućanske poslove povjerava blizancu. Sam jede korizmu tri puta dnevno i čita molitve. Jednog dana od vlastitog djeteta saznaje da u njegovoj odsutnosti supruga cijeli dan pije vino i smilovala se njegovom imenovanom bratu. Povratnik obuhvaća bijes. Odluči se osvetiti, potajno ulazi u kuću, ali umjesto očekivanog ljubavnika otkriva Monka s vrećom iza nadstrešnice. Redovnik kaže Liu da izdrži i zahtijeva da pođe s njim u samostan, jer kao monah nije mogao živjeti kod kuće.
U samostanu sluša upute, ali misli se neprestano vraćaju kući: nedostaje mu supruga i djeca, brine o preostalom bogatstvu. Opat - siromašni redovnik Dinghui - nadahnjuje da je strpljenje iznad svega. Potrebno je očistiti srce, riješiti se želje i moliti se.Ali njegova propovijed ne dospije do novaka. Junzu voljom mentora dolazi supruga i djeca. Na svakom od njih vidi znak "strpljenja". Zatim ugleda redovnika s dvije žene i dvoje djece. Opat nas uvjerava da je ovo prva i druga žena učitelja. Liu Junzo u bijesu napušta samostan. Vjeruje da ga je prevario: razgovarali su o svetosti, ali sami mirno žive sa svojim ženama.
Odlazi kući i okreće se posjetiti grobove svojih predaka na groblju. Groblje izgleda neobično obrastao. Iz razgovora sa starcem kojeg sretne u blizini rodnih grobova, ispada da Liu nije bio prisutan tri mjeseca, već stotinu godina. Stari je njegov unuk. Sam Liu uopće nije ostario, a ovo je zasluga Bude. Tada se pojavljuje redovnik, od koga Junzo saznaje da je u prethodnom rođenju bio arhat iz svetih nebesa, zbog prijestupa koji su bili srušeni na zemlju. Svi su mu rođaci također sveci. Redovnik priznaje da on također nije jednostavan monah, već Buda Buda. Molitvenim krikom na usnama Liu se prosti pred sobom.
