(450 riječi) Ljudska je priroda idealizirati ono što vidi i zna, pa njegova mašta ponekad jako iskrivi ono što jest. Kad otkrije da sve nije onako kako bi želio, uzvikne: "O, okrutna stvarnost!". Čini mu se da mu je stvarnost neprijateljska, iako je zapravo on to pretjerano zahtijevao. Tako razumijevam značenje ovog izraza: govori o nezadovoljstvu koje čovjek doživljava, razočaran u svoje ideale i okrivljujući svijet oko sebe. Da pojasnim svoje stajalište, navest ću primjere.
Dakle, okrutnu stvarnost prikazuje N. V. Gogol u romanu „Nevsky prospect“. Piskarev se zaljubio u šarmantnog stranca i slijedio je da se upoznaju. Ali ljepota ga je dovela u kuću tolerancije. Ispostavilo se da je korumpirana žena. Impresivan čovjek bio je ozlijeđen takvim stanjem. Pokušao je izbaciti djevojčinu sliku iz svojih misli, ali nije uspio i prisiljen je na predaju. Ni opijum mu nije pomogao, već je samo pogoršao stanje heroja u ljubavi. Tada je umjetnik odlučio spasiti nesretnog zarobljenika poroka. Pojavio se u bordelu s propovijedima o moralu i smislu života, zbog čega je bio ismijan. Ne mogavši izdržati sukob ideala sa stvarnošću, on je svoje živote izmirio sa životom. Naravno, vjerovao je da je za sve okrutna okrutna stvarnost, to mu je pokvarilo snove. Međutim, razlog tragedije samo je u tome što je osoba postavila previsoke zahtjeve stvarnosti i bila je jako uznemirena kad im ona nije odgovarala. U tome je čitava "okrutnost" stvarnosti.
Drugi primjer opisao je A. P. Čehov u predstavi Cherry Orchard. Kroz usne Lopakhina govori da je "život glup." Heroj je općenito pesimističan. Mnoge njegove primjedbe govore o tmurnom svjetonazoru. Iako je trgovac postao bogata i neovisna osoba, on je i dalje osjećao socijalnu nejednakost koja je prožimala sve njegove odnose s ljudima. Kroz cijelu knjigu namjerava dati ponudu usvojenoj kćeri Ranevskoj, ali ne može prevladati zid koji dijeli plemiće i sve ostale stanovnike Rusije. Zašto ne može? Bogat je i odlučan. Ali zato što je ovaj zid samo u njegovoj glavi, u stvarnosti on ne postoji. Osiromašeni aristokrati rado bi poboljšali svoju financijsku situaciju kao rezultat ovog braka. A privilegije ove klase su vrlo sumnjive, pa je glupo smatrati sebe ispod njih samo zato što su naslijedili elitnu oznaku. Dakle, Lopakhin ne bi trebao kriviti stvarnost, već sebe. Ali heroju je lakše žaliti se za apstraktnu surovost života, nego rješavati specifične probleme.
Dakle, izraz „okrutna stvarnost“ najčešće podrazumijeva želju osobe da okrivi svijet oko sebe za svoje nesretnike. "Okrutnost" stvarnosti obično se naziva trenutak svjesnosti odstupanja između osobnih ideja i onoga što je zapravo. Ljudi su vrlo razočarani kada shvate da nisu u pravu pa pronalaze strašilo pred stvarnošću i počinju ga kriviti za to što ne nalikuje seljaku kojeg su zamislili da napravi lutku od slame.
