Ovsyannikov je bio pun, visok, oko 70 godina, s licem nalik na Krilov. Izgledao je poput dobrog trgovca odjećom i manirom. Po svojoj važnosti, pametnosti, lijenosti, upornosti i izravnosti podsjetio me na ruske bojre iz pred-petrinskih vremena. Bio je to jedan od posljednjih ljudi starog stoljeća. Sve susjede jako su ga poštovale. Živio je sa suprugom u ugodnoj kući, oblačio je svoje ljude na ruskom i zvao radnike, a nije impresionirao plemića. Ovsyannikov se iz navike pridržavao starih običaja, ali obrijao je bradu i odrezao kosu na njemačkom.
Ovsyannikov je smatrao da je prodaja kruha grijeh, a tijekom gladi 40. godine podijelio je susjednim vlasnicima zemljišta svu opskrbu. Susjedi su mu prilazili često s molbom da prosuđuje i uvijek su se pokoravali njegovim savjetima. I svoju je ženu pronašao sam. Tatyana Ilyinichna Ovsyannikova bila je visoka, važna i tiha žena. Mnogi siromašni ljudi nazivali su je dobročinstvom. Ispravne crte lica još uvijek čuvaju ostaci njezine poznate ljepote. Ovsyannikovi nisu imali djece.
Upoznao sam ga kod Radilova i dva dana kasnije otišao sam ga vidjeti. Primio me nježno i veličanstveno. Razgovarali smo o tome kako su ljudi živjeli prije i kako žive sada. Protiv mog očekivanja, Luka Petrovich Ovsyannikov nije hvalio staro vrijeme. Podsjetio je kako su bespomoćna dvorišta bila prije bogatija i jača. Uključujući i sjetio se mog pokojnog djeda, koji ga je opljačkao klinom zemlje. Nisam znao što odgovoriti Ovsyannikovu i nisam se usudio pogledati ga u lice.
Ovsyannikov je govorio i o svom drugom susjedu, Stepanu Niktopolyonychu Komovu. Komov je volio piti i liječiti druge, a ako ga netko odbije, prijetio je da će pucati. Otac Ovsyannikov zaljubio se u njega. Gotovo Komov ga nije vozio u lijes, ali je umro: pijan je pao s golubice. Ovsyannikov se prisjetio kako je živio u Moskvi, tamo je vidio mnogo plemića, uključujući grofa Alekseja Grigorijeviča Orlov-Češmenskog, čiji je stric Luka Petrovič služio kao batler. Imao je broj visokog stasa i snažne tjelesnosti, priznavao je svaku osobu svojoj osobi i prije svega je bio lovac. Nekako je dogovorio utrku pasa, na kojoj su sudjelovali lovci iz cijele Rusije. Milovidka, pas moga djeda, tada je sve skočio.
Pitao sam Ovsyannikov voli li lov. Odgovorio je da mu je neugodno posegnuti za plemićima - samo da se srami sebe. Ovsyannikov je vrlo iznenadio moderne plemiće: ljudi su znanstvenici, ali o poslu ne znaju ništa. Kao primjer naveo je Vasilija Nikolajeviča Ljubozvonova, koji je imanje naslijedio od svoje majke. Prvi put je otišao kod seljaka obučenih kao kočijaš, a onda je počeo živjeti na vlastitom imanju kao stranac.
Posluživali su čaj. Tatjana Ilyinichna razgovarala je sa suprugom o svom ne putujućem nećaku Mitu. Napustio je službu, počeo sastavljati molbe i klevete seljaka i donositi geodetima čistu vodu. Napokon je Ovsyannikov pristao da mu oprosti, a Mitya je ušao u sobu. Bio je tip od oko 28 godina, visok, vitak i kovrčav. Vjerovao je da on stoji iza istine, nije uzimao od siromaha i nije se imao čega sramiti.
Iznenada su se vrata otvorila i ušao je Franz Ivanovič Ležen, moj susjed i posjednik Orijela. Rođen je u Orleansu, a u Rusiju je došao tijekom rata s Napoleonom. Na povratku je pao u ruke smolenskih seljaka koji su ga htjeli utopiti u ledenoj rupi rijeke Gniloterke. Pošao je neki zemljoposjednik i otkupio Francuza od seljaka. Od ovog se zemljoposjednika Lezhen preselio u drugog, oženio se svojom učenicom, oženio svoju kćer orilskom zemljoposjedniku Lobizanyevom, a on se sam preselio živjeti u Orel. S Ovsyannikovom Leger je bio u prijateljstvu.
