(425 riječi) Mislim da osoba njeguje ljubaznost u sebi, nakon što je prošla nekoliko vitalnih faza. Prvo, mora naučiti prepoznati prava drugih kao svoja. Drugo, on bi trebao prihvatiti potrebu za razumijevanjem i reakcijom u modernom svijetu. Treće, treba prestati kriviti društvo ili državu za globalne nevolje i pokušati ne suditi počinitelje, nego ispravljati njihove pogreške, pomažući žrtvama. Ovo su faze odrastanja osobe, a plemenitost i velikodušnost ona može steći samo prolazeći kroz njih. Da bih to dokazao, navest ću književne primjere.
U kratkoj priči A. Solženicina "Matrenin Dvor" postoji heroina koja je bila poznata po svojoj nesebičnoj ljubaznosti. Ali pravedna nije uvijek bila takva, željela je i osobnu sreću i zapravo nije razmišljala o stanju čitavog sela. Međutim, životni nemiri (gubitak voljenog čovjeka, prisilni brak, glad i siromaštvo u ratnim vremenima) omogućili su joj da shvati da svi ljudi imaju ista prava, tako da svoje težnje (ljubavni brak) ne možete stavljati iznad potreba drugih (potreba porodice Thaddeus je "u rukama" ) Također je shvatila potrebu za odazivom, jer se jedna osoba ne može nositi s ratnim teškoćama, ali cijelo selo može podnijeti bilo koji test. I, naravno, Matryona nije gunđala, optužujući moć i neprijatelje u svojoj tuzi, on je shvatio da je to besmisleno. Žena je jednostavno preuzela na sebe odgovornost da pomogne onima koji pate na isti način kao i ona. A iz njenih dobrih djela bilo je više smisla nego od svih tračeva. Dakle, nakon što je prošla sve faze odrastanja, heroina je kultivirala ljubaznost u sebi: nesebično je radila, pomažući seljacima, uzela je rođenje tuđeg djeteta i čak je dio svoje kuće poklonila ovoj djevojci.
Drugi je primjer opisao F. M. Dostojevski u romanu Zločin i kazna. Sonya je također bila obična tinejdžerka, sve dok se nije suočila s oštrim životnim stvarnostima. Znajući glad i siromaštvo, prestala je sažaljevati sebe, jer je vidjela da oko nje trpe mala djeca i bolesna žena s konzumacijom. Djevojčica je shvatila važnost reagiranja, jer je samo tako mogla spasiti umiruću obitelj. I na kraju, Sonya je krotko nosila svoj križ, nije krivila vladu i zlu stijenu, iako je, naravno, na to imala moralno pravo. Tada siromaštvima nisu isplaćivane beneficije, u stvari su ih bacili na milost i nemilost sudbini. Ali junakinja je preuzela brigu o maćehi, svojoj djeci i ocu, pomažući u činu, a ne otežavajući situaciju neplodnim gunđanjem. Prošavši sve faze moralnog sazrijevanja, njegovala je ljubaznost u sebi: hranila i podržavala obitelj po cijenu sramote, pomagala Raskolnikovu da prihvati krivicu i ne poludi, a onda je s njim čak i otišla u kaznenu službu.
Dakle, moguće je njegovati ljubaznost, ali pod cijenu puno unutarnjeg rada. Za to je potrebno adekvatno proći sve faze moralnog rasta, uvidjevši potrebu za reakcijom, velikodušnošću i velikodušnošću u društvu i prihvaćajući odgovornost za sve što se događa u svijetu.