(525 riječi) U pravilu sanjamo o onome što se ne može postići, jer ako ideal stekne stvarne osobine, onda on prestaje biti ideal. Čitava njegova suština je da ga nema, možete samo lagati za njim. Ako jest, ubrzo ćemo se zasititi njega, dosadi mu i prestaje biti sam. Naravno, možete sanjati o banalnim stvarima, ali to nije zanimljivo. Što je ovaj san? Stvarni snovi pobuduju svijest, nadahnjuju. I što je, ne daje takav učinak. To znači da zaljev između stvarnosti i sna stvara čovjek sam, tako da ga svijet mašte može utješiti i zabaviti, a da se pri tome ne dotakne dosadne stvarnosti, koja nije tako gipka kao maštarija. Potvrda toga lako se nalazi u literaturi.
U knjizi A. Greena "Scarlet Jedra" junakinja sanja o nemogućem: da lijepi mornar dođe k njoj na brod s grimiznim jedrima i povede je sa sobom. Ta želja izgleda toliko smiješno u stvarnosti Caperne da stanovnici ismijavaju lokalnu "budalu". Takvo čudo nikada neće doći u mirnu luku ovog zabačenog mjesta. A Assol to nikako nije budala. Ali za nju je taj nemogući san postao utočište gdje se sakrila od osude i bijesa sugrađana koji su mrzili oca. Optužili su starca da je pustio susjeda da umre iz osvete, a da mu u presudnom trenutku ne pruži ruku pomoći. Od tada su ignorirali i na svaki mogući način tlačili njega i Assola, a nesretna djevojka bila je vrlo zabrinuta. Stvarni svijet bio je prema njoj neopravdano okrutan, a žrtva je pronašla utjehu u svijetu snova, koji je bio što je dalje moguće od stvarnosti, nije stupio u kontakt s njom, te stoga nije mogao biti jednako zlo i strašno. Pobjegla je od stvarnosti, a u ovom bijegu nalazi se smisao njenih snova. To objašnjava njezinu neaktivnost: nije učinila ništa da joj se san ostvari. Vidimo da je i sama Assol stvorila jaz između želje i stvarnosti, tako da jadna stvarnost nije mogla doći do nje.
Istu pojavu promatramo i u priči A. Kuprina "Olesya". Junakinja je znala da on i Ivan neće biti zajedno, ali ona je dozvolila da je prevari. Djevojčica je imala dar predvidjeti sudbinu i definitivno je vidjela da je završetak njihove veze tragičan. Unatoč tome odlazi u crkvu, shvativši da neće biti braka sa voljenim plemićem, već stravičan prizor premlaćivanja, nakon kojeg će "vještica" zauvijek napustiti Polesije. Šumska nimfa mogla je to spriječiti pa čak i dobiti Ivanovu ponudu, ali ona nije započela ostvariti svoj san. Njezine izabranike zabavljale su iste iluzije. Detaljno je predstavio njihov zajednički život, razmišljao o Олеjinoj prilagodbi u svjetovnim krugovima, ali nije učinio ništa da ostvari svoj san. Svi njihovi tromi pokušaji da osnuju obitelj nalikuju samoobmani. Zašto ih trebaju? Jednostavno je da oba junaka ideal ostave kao ideal, a ne unište ga pretvarajući ga u stvarnost. Jaz između stvarnosti i sna potreban je kako bi oni u svojim srcima ostavili neobuzdanu ljubav. Brak bi oboje doveo do razočaranja, njihovi su svjetovi bili previše različiti. Stoga muškarac i žena nisu prešli san o zajedničkoj budućnosti.
Kao što vidimo, jaz između sna i stvarnosti ljudi stvaraju kako bi održali svoj ideal i u njemu našli ugodno utočište gdje se možete sakriti od stvarnosti. Ako oni utjelovljuju svoju želju, tada će ih prestati zadovoljavati, jer navika ubija učinak užitka. Snovi, utjelovljeni, prestaju biti snovi. Da biste to spriječili, potrebno je odvojiti san od stvarnosti.