U tekstovima koji se pripremaju za ispit više smo puta naišli na problem egoizma u njegovim raznim manifestacijama, od kojih je svaki naslov na našem popisu. Njima su odabrani književni argumenti iz stranih i domaćih knjiga. Svi su dostupni za preuzimanje u obliku tablice, poveznice na kraju zbirke.

Posljedice sebičnosti

1. U modernom svijetu tendencija egoizma dobiva na značaju. Međutim, ne treba tvrditi da ovaj problem prije nije postojao. Jedan od klasičnih primjera može biti Larra - junak legende iz priče M. Gorky "Starica Izergil", Sin je orla i zemaljske žene zbog čega sebe smatra pametnijim, jačim i boljim od drugih. Njegovo je ponašanje obilježeno nepoštovanjem drugih, a posebno prema starijim generacijama. Njegovo ponašanje dostiže vrhunac kada Larra ubije kćer jednog od starijih samo zato što je djevojčica odbila udovoljiti njegovim hirovima. Odmah je kažnjen i protjeran. Nakon proteka vremena, junak izoliran od društva počinje doživljavati nepodnošljivu usamljenost. Larra se vraća ljudima, ali prekasno je i ne uzvraćaju ga. Od tada on luta usamljenom sjenom po zemlji, jer je Bog kaznio ponosnu ženu vječnim životom u izgnanstvu.
2. U Kratka priča Jacka Londona "Daleko" sebičnost izjednačava s instinktom. Priča o Weatherbyju i Cutfertu koji su slučajno ostali sami na Sjeveru. Otišli su u daleke zemlje da traže zlato i prisiljeni su da zajedno sačekaju oštru zimu u staroj kolibi. Nakon proteka vremena, u njima se počinje očitovati pravi prirodni egoizam. Na kraju, heroji gube borbu za opstanak, prepuštajući se svojim osnovnim željama. Ubijaju jedni druge u žestokoj borbi za šalicu šećera.

Sebičnost kao bolest

1. Prije dva stoljeća veliki su klasici opisali problem egoizma. Evgeny Onegin je glavni lik istoimenog romana koji je napisao A.S. Puškin, istaknuti je predstavnik ljudi s "ruskom slezinom". Ne zanimaju ga mišljenja drugih, nedostaje mu sve što se događa okolo. Zbog svog kukavičluka i neodgovornosti umire pjesnik Lensky, a njegova neosjetljivost vrijeđa osjećaje mlade plemića. Naravno, on nije beznadan, na kraju romana Eugene shvaća svoju ljubav prema Tatyani. Međutim, prekasno je. A djevojka ga odbije, ostajući vjerna svom mužu. Kao rezultat toga, osuđuje sebe na patnju do kraja svojih dana. Čak i njegova želja da postanu ljubavnici oženjeni i poštovani od strane svih, Tatyana izdaje njegove sebične motive kojih se ne može riješiti ni u ljubavi.
2. Sebičnost je poput određene bolesti, uništava osobu iznutra i ne dopušta mu da adekvatno komunicira s drugim ljudima. Grigory Pechorin koji je središnji lik u roman M.Yu. Lermontova "Heroj našeg vremena", neprestano se gura od sebe draga srcu ljudi. Pechorin lako razumije ljudsku prirodu i ta vještina igra trik na njemu. Sjećajući se višeg i pametnijeg od drugih, Gregory se time izolira od društva. Junak se često igra s ljudima, izaziva ih na različite akcije. Jedan od tih slučajeva završava smrću njegova prijatelja, drugi - tragičnom smrću njegove djevojke. Čovjek to razumije, žali, ali ne može baciti okove bolesti.

Samoponižavanje egoista

1. Živopis sebične osobe je heroj roman F.M. "Zločin i kazna" Dostojevskog, Rodion Raskolnikov. I on, kao i mnogi njegovi poznanici, slabo živi i krivi za sve oko sebe. U jednom trenutku odluči ubiti staricu, koja je interesantna žena, kako bi joj uzela novac i dala ga siromašnim građanima, oslobađajući ih od dužničkih obaveza prema Alyona Ivanovni. Heroj ne razmišlja o nemoralnosti svojih postupaka. Naprotiv, siguran je da je to za dobru svrhu. Ali u stvarnosti, samo zbog svoje ćudljivosti, želi se testirati i provjeriti kakvim se ljudima može pripisati: „drhtavim bićima“ ili „onima koji imaju pravo“. Ipak, prekršivši jednu od zapovijedi zbog sebične želje, junak se osuđuje na usamljenost i duševne muke. Ponos ga zaslijepi, a samo Sonya Marmeladova pomaže Raskolnikovu da ponovno krene na pravi put. Bez njene pomoći sigurno bi poludio od boli savjesti.
2. Unatoč činjenici da ponekad ljudi prelaze sve moralne i zakonske granice kako bi postigli svoje sebične ciljeve, skloni smo doživljavanju muke savjesti. Dakle, jedan od junaka pjesme A. N. Nekrasov "Tko treba živjeti dobro u Rusiji" shvatio da nije u redu. Seljak Yermil Girin koristi svoj položaj glavara da bi oslobodio brata od zapošljavanja. Umjesto toga, on zapisuje drugog seljana. Shvativši da je upropastio život osobe i obitelji, žali zbog svog sebičnog čina. Njegova je krivnja toliko velika da je čak spreman počiniti samoubojstvo. Međutim, na vrijeme se pokaje ljudima i prihvaća svoj grijeh, pokušavajući se iskupiti.

Ženska sebičnost

1. Sebični ljudi nisu uvijek samo ono što imaju. Uvijek žele imati nešto više. Materijalno bogatstvo za njih je način samopotvrđivanja. Junakinja iz bajke KAO. Puškin "O ribaru i ribama" nisam zadovoljan svojim životom u siromaštvu. Kad joj suprug uhvati "zlatnu ribicu", ženi treba samo novo korito. Međutim, svaki put kad želi više, a u konačnici i starica želi postati ljubavnica mora. Laki plijen i sebični moral zasjenjuju starčev um zbog čega ona na kraju izgubi sve i opet se nađe slomljenim koritom. Čarobna moć kažnjava je zbog toga što dama u potrazi za zadovoljstvom ponosa uopće nije cijenila ni svog supruga ni koristi koje je primila.
2. Žene se često nazivaju sebičnim, jer vole provoditi puno vremena brigu o sebi. Međutim, pravi egoizam je mnogo gori. Heroina epski romani L.N. Tolstoj "Rat i mir" Helen Kuragina dokazuje čitatelju da istinske egoiste karakterizira bezdušnost. Princeza je bila prekrasna djevojka i imala je mnogo obožavatelja, međutim, odabrala je ružnog i nespretnog gospodina, Pierrea Bezukhova, za svog supruga. Međutim, ona to čini ne iz ljubavi. Treba joj novac. Doslovno odmah nakon vjenčanja, ona dobiva ljubavnicu. S vremenom njezina hrabrost doseže nevjerojatne razmjere. Helen, s početkom rata, kada trebate brinuti o sudbini domovine, razmišlja samo o tome kako se riješiti svog supruga i ponovno se udati za jednog od obožavatelja.

Nepristojnost sebičnosti

1. Nedostatak suosjećanja, sažaljenja, suosjećanja - to su obilježja karakteristična za egoiste. Nije ni čudo što kažu da su takvi ljudi spremni za najstrašnije stvari po svojoj ćudljivosti. Na primjer, u priča I. Turgenjeva „Mumu“ gospođa oduzima od svog sluge jedinu radost u njegovom životu. Jednom kada Gerasim pokupi štene beskućnika, uzgaja ga, brine se. Međutim, štene je razljutilo damu, a ona je naredila heroju da ga utopi. S gorčinom u srcu Gerasim se pokorava zapovijedi. Upravo zbog jednostavne ćudljivosti sebične osobe gubi svog jedinog prijatelja i uništava životinju.
2. Pokoravajući se sebičnosti, ljudi gube kontrolu nad sobom i čine nepopravljive pogreške. Na primjer, Hermann u djelu A. S. Pushkina "Pikanska kraljica" saznaje o tajni tri karte, što jamči pobjedu u bilo kojoj kartaškoj igri. Mladić ga odluči dobiti pod svaku cijenu, a radi toga se pretvara da je zaljubljen u učenika jedinog čuvara tajne - starijeg grofa. Probivši se kući, prijeti starici ubojstvom, a ona stvarno umire. Nakon toga u snu dolazi k Hermannu i odaje tajnu u zamjenu za zakletvu da se uda za svog učenika. Junak ne drži svoje obećanje i nakon pobjede donosi pobjedu. No, izloživši sve protiv, on bijedno gubi odlučujuću igru. Ambiciozni mladić poludio je nakon što je platio za svoja zvjerstva. Ali prije toga otrovao je život nevine djevojke koja je vjerovala njegovim riječima.

Gledaj video: Kako će izgledati vaskrslo telo? Teologija uz jutarnju kafu. Šta se dešava posle smrti? (Prosinac 2024).