Jaki čovjek se nikada neće promijeniti, jer može ostati vjeran, usprkos kušnjama. Ali slabi ljudi često izdaju, jer drugačije nemaju priliku. Nedostaje im snage da zadrže riječ, osjećaju ili ispunjavaju svoju dužnost. Podložni su iskušenjima i ne znaju kako im se oduprijeti. Stoga se slažem da priznajem da su slabost duha i sklonost izdaji međusobno povezani. To prepoznaju mnogi pisci.
Na primjer, Tolstojev roman "Anna Karenina" opisuje možda najpoznatiji slučaj izdaje u svjetskoj literaturi. Anna je prevarila svog supruga, rodila je dijete od svog ljubavnika i otišla s njima u inozemstvo, ostavivši muža i sina bez ljubavi i podrške. Nakon što se na platformi sastala s Aleksejem Vronskim i nastavila s njim komunicirati na balu, žena je shvatila da joj je obiteljsko dobrobit u opasnosti od katastrofe. Međutim, ona nije pobjegla od iskušenja i napravila je moralni pad, razbijajući riječ datu pred oltarom. Ovaj pad nikome nije donio sreću, a i sama junakinja bila je uronjena u očaj. Svi su se okrenuli od nje, nitko je nije htio prihvatiti, a Vronski je postao opterećen svojim položajem i dugo je napuštao Anu. Svi znamo da je to završilo tragedijom: žena se bacila pod vlak. Jaka osoba nikad sve to ne bi učinila. Anna je nedostajala snage uma da se nosi s iskušenjem, pa čak i nije mogla živjeti, počinivši izdaju.
U djelu Vasila Bykova "Sotnikov", Ribar zbog straha od smrti odlazi u izdaju. Shvativši da nitko neće biti pošteđen „likvidacije“, prihvaća ponudu istražitelja da postane policajac i osobno izbaci podršku na visini ispod Sotnikovih nogu. Nakon izdaje, heroj se još uvijek nada da će se nekako iskupiti i pobjeći, ali s užasom shvaća: nema povratka nazad. I to ne u svakom smislu: kukavičluk je od Fishermana učinio lošije. Zatvorio je put bivšem životu. Predajući se strahu od smrti, heroj se odriče svoje domovine. Nakon njegovog čina stanovnici grada gledaju ga s mržnjom i prezirom: nitko neće pomoći ribaru. Je li to način jakog čovjeka? Ne. Samo čovjek je previše slab moralno da bi mogao podnijeti mučenja i ostati vjeran svojoj domovini.
Dakle, izdaja i izdaja su znakovi slabosti duha, koja njeguje začaranu sklonost obmanjivanju povjerenja i činjenju kako je lakše, a ne onako kako bi trebalo. Nažalost, izdajnici su stvarno preslabi, nisu zli i zli. Ali to ne poništava javno cenzuru njihovih djela.