Život i strpljenje velečasnog oca našeg Abrahama, prosvijetljenog velikim strpljenjem, novim čudotvorom među svecima grada Smolenska.
Abrahamovi vjerni i pobožni roditelji imaju dvanaest kćeri, ali oni se mole Bogu da im rodi sina, što se čini po Božjoj providnosti. Kad ga, osmog dana nakon rođenja djeteta, odvedu u crkvu kako bi mu dali ime, prezbiter očima svoga srca vidi da će se to dijete posvetiti Bogu. U adolescenciji Abraham revno proučava i voli slušati crkveno pjevanje, a u mladosti su mu omiljena čitanja životi svetaca i nadahnute knjige. Kad mu roditelji umru, ostavivši mu veliko nasljeđe, on daje sve bogatstvo sirotinji, udovicama i siročadi kako bi se odrekao zemaljskih dobara i izdao se samo Bogu. Napušta grad u mjestu zvanom Selishche, a zagrobljuje monahinja u samostanu Presvete Djevice. Iz knjiga najviše voli čitati nauke Ephraima Sirijskog i Ivana Zlatoustova i provodi dane i noći u neprestanom budnosti, postu i molitvi.
Opat, vidjevši njegovu poniznost i revnost, testira ga i prisiljava Abrahama da preuzme svećeništvo. Abraham obavlja Božansku liturgiju ne propuštajući niti jedan dan, a mnogi ljudi iz grada u kojem je rođen i odrastao dolaze ga poslušati. Međutim, vrag, koji vidi kako grešnici pod utjecajem Abrahama pokaju, odluči ga uništiti, iskorištavajući razlike među svećenicima i redovnicima, jer ga neki smatraju pravednim čovjekom, dok se drugi boje izgubiti utjecaj na stado zbog širenja Abrahamovih učenja. Sam opat bio je zaveden, a on je ekskomunicirao Abrahama i zabranio mu da podučava ljude.
Abraham se vraća u grad i živi u samostanu Svetog Križa. Ali ima ljudi koji žude za slušanjem Abrahama jer on može tumačiti Pismo na takav način da čak i najmračniji i najnevjerojatniji razumiju sve što im je rečeno. Neprijatelj ljudskog roda, sramotan snagom Abrahamove vjere i njegove poniznosti, pojavljuje mu se noć i dan u raznim zastrašujućim slikama, mučeći ga i tukući. Ulazeći u srca bezobrazluka, đavao ih nadahnjuje mržnjom prema Abrahamu, a mnogi svećenici i opatije, na nagovor neprijatelja, počinju klevetati blaženog, nazivajući ga heretikom i bludnicom.
Abrahama oduzimaju i vode na sud, ali Bog omekšava srce vladara, a oni u njemu ne nalaze krivnju. Međutim, optužioci Abrahama nastavljaju ga vrijeđati, a biskupa, da ga uklone iz grada i zaustave svađu, pošalju ga u samostan u kojem je Abraham potučen redovnik, ali zabranjuje služenje božanske liturgije. U Abrahama nitko ne smije, pa čak i stražari su smješteni. Tada blaženi Lazar, koji je tada još bio svećenik, dođe k biskupu Ignaciju i kaže mu da će grad pogoditi velika nesreća ako se on i svi koji su progonili Abrahama ne pokaju. Blaženi Ignacije sluša Lazarove savjete i zabranjuje Abrahamov prijekor i uvredu.
Prorekao blagoslovljeni Lazar postaje istina: zemlja se osuši, a vrtovi i polja, a ni kapljica kiše ne pada s neba. Blago Ignacije s bogobojaznim opatima i svećenstvom, kao i svi stanovnici grada, mole Boga da se smiluje svom narodu i pošalje kišu na zemlju.
Ali suša se nastavlja. Tada jedan svećenik, kojemu je Bog stavio misao o Abrahamu u svoje srce, dolazi kod biskupa Ignacija i pita ga je li ih Bog zbog progona Abrahama kaznio sušom? Biskup poziva Abrahama na njega i, saznavši da su sve optužbe protiv njega, lažne, uklanja zabranu božanske liturgije s njega i moli Abrahama da se moli Bogu za spas od suše. Kroz Abrahamovu molitvu Bog odmah šalje kišu na zemlju. Blaženi Ignacije imenuje Abrahama hegumenom novoosnovanog samostana Blažene Djevice Marije, a ljudi opet dolaze k njemu radi savjeta i učenja, pa ga mnogi pitaju monahe u samostanu. Međutim, Abraham, znajući teškoće i iskušenja samostanskog života, ne poduzima svakoga i dugo vremena doživljava nekoga tko želi postati njegov novak.
Tako je pedeset godina - sve do smrti - Abraham ostao u podvigu, misleći iz mladosti samo jedno: kako ugoditi našem Gospodinu Isusu Kristu.