Završni esej najvažniji je test na putu do ispita. Ako ga ne položite, ne možete ni razmišljati o položenom jedinstvenom državnom ispitu. Stoga je toliko važno odmah početi marljivo pripremati! Malo vremena, nekoliko mjeseci. Ali zajedničkim naporima sve ćemo prevladati. Zajednički? Da! U komentare napišite koji rad nije bio dovoljan, a mi ćemo argumentirati na tome!
Sadržaj:
- 1 M. A. Bulgakov, "Učitelj i Margarita"
- 2 F. M. Dostojevski, "Zločin i kazna"
- 3 A. P. Čehov, Ionych
- 4 A. S. Puškin, "Kapetanova kći"
- 5 A. N. Ostrovsky, Grmljavina
- 6 I. Goncharov, „Oblomov“
- 7 A. Zeleno, "grimizna jedra"
- 8 N. V. Gogol, "Mrtve duše"
- 9 A. Čehov, Gooseberry
- 10 A. I. Kuprin, "Olesya"
- 11 I. Bunin, "Gospodin iz San Francisca"
- 12 N. Gogol, Nevsky prospekt
M. Bulgakov, "Majstor i Margarita"
- Mihail Afanasevič Bulgakov opisao je jaz između sna i stvarnosti u svom romanu "Majstor i Margarita". Glavni junak želio je objaviti knjigu - dostignuće cijelog svog života. Radi pisanja, napustio je posao, potrošio je mnogo osvojenog novca za kupovinu raznih djela koja su mu pomogla u njegovom radu. Ali na kraju je i sam požalio što je tako revnosno tražio da ispuni svoj san. Kritičari su odmah naletjeli na objavljeni odlomak, poput jata gavrana na lešu. U tisku su se počele vrijeđati, progoni takvog "antisovjetskog" pisca. A podrum na Arbatu, koji je Učitelj platio pobjedom na lutriji, nije donio sreću: Magarych ga je postavio i deložirao, pretvarajući se da je prijatelj. Junak se nađe u ludnici, a svoj roman potpuno je izgorio. Ispada da se osoba treba bojati svojih želja, jer ne može ni zamisliti što će se pretvoriti u stvarnost.
- M. Bulgakov govori o beznačajnosti nekih naših želja u romanu "Majstor i Margarita". Woland, na svom nastupu u Varietyju, ironično govori o snovima Moskovljana: svi su opsjednuti "stambenim problemom". Mađioničar zadovoljava njihovu sitnoću i ispraznost, bacajući pakete novca u zrak, odijevajući žene u luksuzne odjeće. No, autor romana pokazao je uzaludnost i beznačajnost takvih težnji doslovno: sav se novac i odora rastopio ili pretvorio u prazne komade papira. Tako su se snovi svih tih ograničenih i zlih ljudi pokazali beznačajnim iluzijama, a Sotona ih je naučio dobrom pouku.
- Junakinja romana M. Bulgakova "Učitelj i Margarita" doživjela je mnogo toga da ostvari svoj dragocjeni san. Žena je čeznula za povratkom svog voljenog muškarca, koji je nestao. Pokušala je sve što je bilo moguće, ali nije saznala ništa o njegovoj sudbini. A onda je jednog dana upoznala neznanca koji je dao zastrašujući prijedlog: uzmi kremu, razmaziraj cijelo tijelo i pričekaj njegov poziv. Nakon toga trebao bi se dogoditi sastanak sa strancem koji o Učitelju zna što Margarita tako želi znati. Žena se jako uplašila, ali odlučila se na ovaj korak. Zauvijek je ostavila svog supruga i cijeli svoj prijašnji život u zadovoljstvu i besposlenosti. Morala je upoznati vraga i postati ljubavnica njegove lopte. Trpjela je i bol i strah zbog ljubavi. Kao rezultat toga, heroina je uspjela spasiti Učitelja, ali ispunjenje njezinog sna došlo je po visokoj cijeni. Stoga, da biste postigli ono što želite, morate se potruditi, jer se upravo tako snovi ne ostvaruju.
F. Dostojevski, "Zločin i kazna"
- F. Dostojevski je u svom djelu Zločin i kazna opisao vrlo opasnog sanjara koji bi se trebao čuvati njegovih želja. Rodion Raskolnikov nastojao je vratiti narušenu socijalnu pravdu i podijeliti viškove bogatih prema siromašnima. Da bi to učinio, odabrao je prvu žrtvu - uzurpiraricu Alyona Ivanovnu. Ova je stara žena zamotala desetak poštenih, ali siromašnih obitelji u mreže dugova. Junak ju ubija, a istodobno oduzima život njezinoj trudnoj sestri, koja je bila svjedok odmazde. Ali ispunjenje njegovih snova pretvara se u kolaps svih svijetlih nada. Ukradeni novac nikome nije pomogao, već je samo uništio duševni mir ubojice i lopova. Stoga se neke želje zaista vrijedi bojati, jer se u stvarnosti mogu utjeloviti samo u ružnoći i grješnosti.
- Stvarnost ponekad nije u stanju da pokvari san, kao što nam dokazuje autor knjige Zločin i kazna, F. Dostojevski. Sonia Marmeladova sanjala je kako će Rodiona pretvoriti u kršćansku vjeru i uputiti ga na ispravni put oproštenja grijehu. Prema tome, djevojka ide na moralni podvig: ide na teški rad nakon svog dragog. Oštre stvarnosti zatvorskog života nisu slomile uzvišenu dušu. Junakinja se prilagodila okrutnim naredbama i svojom pažnjom podržavala je mnoge zatvorenike. Svi su je voljeli. Čak se i ponosno Rodionovo srce rastopilo. Kao rezultat toga, Sonjina se želja ispunila: njezina izabranica odrekla se neljudskih teorija. U epilogu vidimo kako čita Bibliju s oduševljenjem, prožet mudrošću i milosrđem. Stoga se, čak i najnerazumljiviji, čini se, san može probiti u stvarnost, a ne biti ga oskvrnuti ako osoba žarko vjeruje u ono što radi.
A. Čehov, Ionych
- U priči A. Čehova „Ionych“, junak sanja o svom ostvarenju u profesiji. Želi dati veliki doprinos razvoju medicine, želi pomoći ljudima i donijeti dobro ovom svijetu. No, Dmitrij se našao u zabačenoj provinciji u kojoj se njegovi iskreni impulsi prema svjetlu utapaju neprobojna tama filistinizma i vulgarnosti. Čitavo okruženje mladog liječnika odvlači ga u močvaru monotonije i dosade. Ovdje nitko ne teži ni za čim, nitko ne gladuje ničega. Sve se odvija kao i obično. I Startsev je izdao svoj san, postajući običan debeli muškarac srednjih godina. Nepristojan je i gunđa, a služi neugodnim pacijentima koje smatra isključivo izvorom zarade. Sada želi samo sjediti u klubu i igrati kockanje. Njegovim primjerom razumijemo da izdaja naših ideala i snova obećava potpunu duhovnu degradaciju.
- Nisu svi snovi predodređeni da se ostvare, a to je norma. Ovu tezu dokazuje A. Čehov u knjizi „Ionych“. Katerina želi postati virtuozna pijanistica, ali može li to učiniti? Jedva. Nisu svi ljudi dobili istinski talent. Ali junakinja to ne razumije, pokazujući svoju sposobnost bubnjanja po tipkama. Čak odbije Dmitrijevu ponudu, napušta očevu kuću i provodi nekoliko godina u glavnom gradu, pokušavajući naučiti biti pijanista. I kakav je rezultat? Mladost blijedi, ljepota izblijedi, a san se pretvara u bolesne injekcije ambicije. Djevojčica se vraća kući bez ičega, sumorno shvaćajući vlastitu osrednjost. Ali vrijedilo je oduzeti se i odbiti mladog čovjeka? Ne. Ali prošlost se ne može vratiti, a Katerina uzalud pokušava podsjećati Dmitrija na prijašnje osjećaje. Dakle, nisu svi snovi dati čovjeku da ostvari, a on mora tu činjenicu prihvatiti hrabro i smireno, usmjeravajući svoje napore u drugom, prikladnijem smjeru.
A. Puškin, "Kapetanova kći"
- Aleksandar Sergejevič Puškin u svom povijesnom romanu "Kapetanova kći" opisuje odanost snu koji je kulminirao u utjelovljenju želje. Marya Mironova zaljubila se u Petera i sanjala da se uda za njega. Ali sudbina ih je cijelo vrijeme držala u kolu: Shvabrin je isprva rekao svom ocu Grinevu da je vilac želio uvući bogatog nasljednika u klopku. Stariji plemić prirodno je zabranio ovaj brak. Tada je Marya postala Aleksejeva zarobljenica, a on ju je prisilio da se uda za njega. Činilo bi se da siromašno siroče mora prihvatiti ponudu, ne bi bilo boljeg čekanja, ali djevojka je tvrdoglavo čekala svog voljenog. Kad se dogodilo oslobođenje, ona je opet morala izgubiti Petra. Bio je osuđen za imaginarnu pomoć Pugačevu. A onda se heroina nije bojala otići sama do carice. Takva vjernost snu, napokon, naterala je Mariju da joj ispuni želju: postala je žena voljene osobe.
- Ponekad su ljudi spremni ići na bilo kakve gadosti, samo ako im se ostvario san. Takav primjer opisuje A. Pushkin u romanu "Kapetanova kći". Alex se želio oženiti Marijom, ali ona ga je odbila. Ljepotica se zaljubila i u novog garnizonskog časnika Petera. Tada je Shvabrin odlučio ostvariti svoje spletke, pa čak i izdaju. Demantirao je ugled Mironove i njezine obitelji u očima Grineva. Tada je hrabri mladić odredio dvoboj s tračevima, braneći čast svoje voljene djevojke. A Shvabrin je opet pokazao zlobnost, iskoristivši nepravedan prijem. A kad su pobunjenici zauzeli tvrđavu, junak nije vodio obrvu izdajući svoje srednje ime. Tada je odlučio silom i prisilom uzeti svoju ženu, ne zaustavljajući se pred ničim. Grinev ga je spriječio na vrijeme, a ipak je Aleksej bio spreman prijeći sve moralne zabrane, makar samo kako bi ostvario ostvarenje svog sna. Zbog takve beskrupuloznosti to se nije ostvarilo, jer je u svakoj želji važno zadržati dostojanstvo, inače ćete se samo distancirati od svog sna, jer ćete postati nedostojni toga.
A. Ostrovsky, Grmljavina
- U predstavi A. Ostrovskyja „Gromova“ glavni lik sanja o sretnom i slobodnom životu. Ali brak nije ispunio njezine nade: suprug je bio pod željeznom petom svoje majke, koja je svaki dan slala prigovore zbog postojanja mlade obitelji. Ako bi sin još neko vrijeme mogao bježati u kafani ili poslu, tada je njegova supruga preuzela veliki dio odnosa sa svekrvom. Stvarnost je brutalno obmanjila očekivanja uzvišene i romantične djevojke. Mislila je da sve obitelji, poput roditelja, žive u skladu i razumijevanju. Ali njenom snu o ljubavi nije suđeno da se ostvari čak i izvan ostatka Kabanikh. Boris je bio još jedno razočaranje. Njegova se ljubav nije proširila izvan ujaka zabrane. Kao rezultat toga, od sudara stvarnosti sa svijetom snova, heroina gubi snagu za život i ubija se. Dakle, sukob stvarnosti i snova može dovesti do tragedije.
- Snovi se ostvaruju, ali ne sami od sebe. Da biste to učinili, morate nešto učiniti. Ali ljudi često ne razumiju jednostavne istine, a A. Ostrovsky je takav primjer opisao u drami "Grmljavina". Tikhon voli svoju ženu i sanja živjeti s njom u toplini i skladu obiteljskog ognjišta, ali herojeva majka neprestano gnjavi mladiće svojom vječnom željom da kontrolira sve. Čini se da se ovaj problem može riješiti, ali Tikhon je slabo voljna i apatična osoba, kojoj se svaki posao čini prevelik teret. Boji se majke, iako je već postao odrastao čovjek. Kao rezultat, povlači remen teškog života, ne pokušavajući ostvariti svoje želje. To je bilo dovoljno da nesretnu Katerinu dovede do samoubojstva. U finalu, junak oplakuje svoju ženu i prigovara majci zbog propasti svih njegovih nada. Ali kriv je samo on.
I. Goncharov, "Oblomov"
- U romanu I. Gončarova „Oblomov“ junak se cijeli život zaglavio u maštarijama, skrivajući se od stvarnosti u toplom ogrtaču na svom omiljenom kauču. Praktično ne napušta kuću, ali često misli da će izaći i nešto napraviti. Ilya Ilyich samo odbacuje sve zahtjeve stvarnosti (krađa u Oblomovki, potreba da napusti stan itd.), Pokušavajući pod svaku cijenu svoje brige o poslovima baciti na nekoga drugoga. Stoga je Oblomov uvijek okružen prevarantima koji imaju koristi od prijateljevog neprestanog bijega iz stvarnosti, gdje ga besramno pljačkaju. Iznenađenje Ilije Iljiča vodi ga u mirovanje. Živi dani u iluzijama, zaboravio je kako nešto učiniti, pa izgubi voljenu Olgu, preskoči ostatak nasljedstva i ostavi sina siroče bez bogatstva. Oblomov umire u boji svog života iz svog načina života, iako ne od svog načina razmišljanja, jer upravo on dovodi čovjeka do potpune fizičke i duhovne degradacije. Stoga pretjerano sanjarenje prijeti osobi nepopravljivim i teškim posljedicama.
- Naši snovi nas ne vode uvijek na pravi put. Ponekad nas zbune u dubini labirinta, odakle se teško vratiti. Stoga je potrebno na vrijeme razlikovati naše prave želje od lažnih i nametnutih ideja o onome što želimo. U romanu I. Gončarova „Oblomov“ je upravo takav primjer. Olga Ilyinskaya zamišlja sebe kao spasitelja Ilya Ilyicha i počela ga je uporno preuređivati. Nije štedjela njegove navike, nije se obračunala s njegovim mišljenjem i nije ga voljela kao što je bio u stvarnom životu. Pred sobom je vidjela samo iluziju, koju je sanjala da napravi. Stoga se njihov odnos nije uspio, a i sama junakinja pala je u glupi položaj. Ona, mlada i lijepa, gotovo sama dala je ponudu lijenom debelom čovjeku koji je na svaki način usporio proces. Tada je žena shvatila da živi u iluzijama i izmislila je ljubav prema sebi. Olga je, srećom, našla prikladnijeg muža i oprostila se od lažnih želja, što bi je moglo učiniti nesretnom ako se ispune. Stoga nas svi snovi ne vode u sretnu budućnost.
A. Green, "grimizna jedra"
- U Green's Scarlet Sails, junakinja je svojim primjerom dokazala da se čak i najluđi snovi ostvaruju ako osoba vjeruje u njih svim srcem. Jednom je djevojčica dobila predviđanje da će princ doći po nju na čarobnom brodu s crvenim jedrima. Assol je vjerovao u imenovanje i počeo čekati tog tajanstvenog stranca, iako su se svi oko njega smijali naivnosti. Društvo je zauzelo negativan stav prema ocu, a djevojčica je izrasla. Štoviše, ona se smatrala ludom, jer tko bi u njenom pravom umu vjerovao u priče o bajkovitim brodovima i prekrasnim prinčevima? Ali junakinja je tvrdoglavo vjerovala u svoju sretnu zvijezdu, i to ne uzalud. Hrabri mornar saznao je za svoj san i ispunio ga, odlučivši podržati ljepotu. Kao rezultat toga, Assol je čekao ispunjenje njezine želje, usprkos činjenici da u nju nitko nije vjerovao. Dakle, da biste ostvarili svoje snove, morate biti hrabra i neovisna osoba posvećena svom idealu.
- Da bi ostvario svoj san, osoba ponekad mora puno žrtvovati. Na primjer, Arthur Gray iz priče "Škrletna jedra" bio je prisiljen napustiti kuću i raskinuti veze sa svojom obitelji kako bi postao mornar. Njegovi su roditelji bili poznati aristokrati, predstavnici drevne dinastije. Njihov jedini sin bio je namijenjen sudbini diplomata, jer je njegov otac bio važan vladin dužnosnik. Međutim, dječak je želio živjeti drugačije. Tmurna i pompozna atmosfera ljetnikovaca deprimirala ga je. Želio je slobodu i raznolikost putovanja. No obitelj nije odobravala njegove namjere. Tada je 15-godišnji dječak pobjegao kući. Bez sumnje mu je bilo teško poduzeti ovaj korak, ali uspio je izaći iz svoje zone komfora. Ovo je cijena sna.
N. Gogol, "Mrtve duše"
- Razlika između sna i želje postaje očita kada saznamo što osoba želi od života. Protagonist pjesme N. Gogola „Mrtve duše“ želio je jedno: obogaćivanje. Zbog toga je putovao po Rusiji u potrazi za vlasnicima zemljišta koji bi mu mogli kopirati one seljake koji su već umrli. Dakle, prevarant je namjeravao lažno dobiti zajam polaganjem desetaka kmetova, kojih u stvari nije bilo. Očito, Chichikov nije zaobišao ni najmanja sredstva u provedbi svojih planova. Nije se bojao izdati svoju čast, čak ni slobodu, jer za takvu prijevaru možete ići na sud. Ali vrijedi li rezultat takvog rizika? Je li zbog novca čovjek spreman žrtvovati sve što ima? Ovo je vrlo sitna prilika. Za san nije dovoljna jednostavna želja za profitom. Ovo je samo želja potrošača koju je lako udovoljiti. Većina ljudi je ima, nema toga što bi moglo nadahnuti osobu. Istinski san je idealno, teško dostižno čudo, do koje osoba doseže. A ono što je tako prozaično i banalno naziva se samo trenutnim hirom - željom.
- Jedan od junaka pjesme N.Gogolove "Mrtve duše" bile su posebno sanjare. Manilov je živio u snovima, pa se riječima činio kao idealan posjednik zemlje. Sanjao je o izgradnji kamenog mosta preko ribnjaka, postavljanju šatora i štandova trgovcima, jednom riječju, organiziranju inovativnih trgovačkih podova. Međutim, svi redovni kod kuće znali su da je vlasnik nekoliko godina govorio o ovom biciklu. Također je ostavio dojam dobro pročitane i kultivirane osobe, ali knjiga na njegovom stolu već je dvije godine otvorena na stranici četrnaest. Plemić je bio vrlo zabrinut za gospodarstvo, ali nije ništa razumio u njemu, pa ga je upravitelj opljačkao. Manilov je živio na iluzijama koje su njegovale njegovu maštu. Imao je dovoljno tih fantoma, nije htio učiniti ništa da ih provede. Stoga niti jedan njegov grandiozni plan nikad neće prestati biti plan.
A. Čehov, Gooseberry
- San je lijepa i nadahnjujuća ekstravaganca koja nas vodi kroz život u budućnost koju želimo. Ali ako se snovi pretvore u fanatičnu želju, blisku opsesiji, tada oni mogu osobu izvesti. Primjer je opisao A. Čehov u priči Gooseberry. Protagonist je više nego išta drugo želio kupiti svoje imanje. Tamo je namjeravao uzgajati svoje omiljene vrtne bobice i živjeti u potpunom miru. Radi stjecanja ovog raja, odlučio se sam potrošiti. Muškarac se oženio računicom, ubio svoju ženu štednjom i škrtošću, a i sam je bio pothranjen, makar samo da bi uštedio novac za željenu kupovinu. Svi hobiji, osjećaji, znanje su zaboravljeni. Nikolaj Ivanovič živio je samo san. Kao rezultat toga, postigao je svoj cilj, postao majstor sa svojim imanjem i tanjurom kiselih kopriva. Ali živio je u usamljenosti i potpunoj besposlenosti, nije imao obitelj, ljubav, nijedan posao svog života. Heroj je postao duhovno osiromašen, uplašio je sve svoje prijatelje, čak ni njegov brat nije bio nimalo opušten u njegovoj prisutnosti. Ekstremi se ne dovode u dobro, čak i ako se pojave u snovima. Fanatizam uništava unutarnji svijet čovjeka.
- U priči A. Čehova „Goosberry“, glavni junak je vlastitim primjerom dokazao da ne treba sanjati samo o materijalnim vrijednostima, jer će u protivnom osobnost sanjara propadati. Nikolaj Ivanovič cijeli je život tražio samo pronaći vlastelinstvo, koje je njegov otac izgubio zbog dugova. Sin je vrlo bolno reagirao na ovaj incident iz obiteljske kronike, a očito je taj događaj utjecao i na njegov svjetonazor. Bio je spreman žrtvovati sve kako bi stekao imanje s zemljištem pogodnim za uzgoj gusjenica. Nikolaj Ivanovič oženio se bogatom, ali sredovječnom i ružnom udovicom, a ubrzo ju je umro svojom avarijom. Takvo ponašanje odgurnulo je sve njegove poznanike i prijatelje. Ostao je sam, ali s grickalicama, jer je kupio kuću i zemlju. Nakon kupnje njegova sestra je primijetila da se novopečeni gospodin potonuo i degradirao. Mali i sebičan san doveo ga je do filičarskog postojanja, koje se ni na koji način ne može nazvati punopravnim životom. Njegovo potpuno zadovoljstvo nema nikakve veze sa srećom. Zato se ne može reći da su svi snovi jednako uzvišeni i lijepi.
A. Kuprin, "Olesya"
U priči A. Kuprina, "Olesya", junakinja je imala snovitu prirodu, pa je zamislila da bi mogla prevariti sudbinu. Posjedovala je čarobne moći, a uz pomoć karata napravila je predviđanje koje joj je prenosilo bol u komunikaciji s ljubavnikom. No, mlada vještica bila je previše fascinirana Ivanom, i zato je dopustila da se ispuni san o njihovoj ljubavi. Njihova se afera zaista lako i brzo nastavila, mladi su ludili jedno za drugim. Očigledno, zbog ovog pomračenja svijesti, djevojka je podlegla destruktivnim iluzijama - vjerovala je da treba ići u crkvu i voditi životni stil koji je odabrala. Ali stvarnost se pokazala okrutnom odbacivanjem ove slatke samoobmane: Olesya su žestoko pretukli fanatični župljani. Shvatila je da sanjarenju o savezu s Ivanom nije suđeno da probije nerazumijevanje i predrasude društva. A san o oduzimanju sudbine također se nije ostvario: neumoljiva stijena pratila je žrtvu za petama. Očito, stvarnost uništava naše maštarije kada smo pod lupom čarolijom ljubavi i dopuštamo sebi da sanjamo nešto što se jednostavno ne može ostvariti.
I. Bunin, "Gospodin iz San Francisca"
U priči Ivana Bunina, "Majstora iz San Francisca", herojev san se ne ostvaruje, jer je zadržao rok za njegovu provedbu i na kraju je umro. Cijeli je život radio, zarađivao kapital, gradio vlastiti posao i zato je malo vremena posvetio obitelji i slobodnom vremenu. Dakle, od čovjeka se pretvorio u gospodara bez imena i individualnih osobina. Heroj je postao običan poduzetnik, u kojem je mogao razabrati samo prisutnost novca. Ali sanjao je o nečem drugom - o sretnom životu s voljenim osobama, o putovanjima i novim senzacijama. Ali čovjek je prekasno shvatio da je zaista drag. I kad nije postigao željeni cilj putovanja, umro je na prvoj stanici. Svi su se njegovi snovi slomili zbog njegove nesposobnosti da se nosi s prioritetima. Odgodio je važne za kasnije i kao rezultat toga se ništa nije ostvarilo.
N. Gogol, Nevski prospekt
Nisu svi snovi podjednako korisni za ljude. Neke od njih se zaista vrijedi bojati. Na primjer, umjetnik iz Gogolove knjige Nevsky Prospect vidio je prekrasnu neznanku u glavnoj gradskoj ulici. Odmah se zaljubio i slijedio je u nadi da će se upoznati. Mašta kreativne osobe obdarila je djevojku nekim čarobnim šarmom. Slijedio ju je, pa čak i činilo se da vidi znakove pažnje s njezine strane, ali ispostavilo se da ga draga mlada dama vodi prema bordelu. Vidjevši začarano mjesto, heroj se iznenadio i pobjegao. Kod kuće je očajnički čeznuo za mladom ženom, tačnije u svojoj viziji s Nevskog prospekta. Obdario ga je izvanzemaljskom ljepotom, posjedovao je hipnotičku privlačnost. Odmah je odlučio spasiti svoj ideal, izbaciti ga iz kandži poroka. Ali drugi posjet bordelu pokazao je da je ta želja neostvariva. Djevojka se prezirno nasmijala reagirajući na propovijedi umjetnika. Sve su se njegove iluzije srušile uz tutnjavu. Nije mogao preživjeti. Zaključak se može izvesti na sljedeći način: nije potrebno da impresivni ljudi jure sumnjive ideale. Oni se trebaju bojati svoje mašte.
Kolaps nade za ostvarenje sna može naštetiti čovjeku i oduzeti mu poticaj za život. Na primjer, junak Gogolove novele "Nevski prospekt" razočaran je u snu spasiti lijepu neznanku. Mlada brineta, koju je vidio na ulici, ispada da je radnica iz kuće tolerancije. Piskaryov je vrlo zabrinut zbog ovoga, ali odluči spasiti djevojčicu iz zarobljeništva poroka. Opij je silno upalio njegovu maštu, a kad je bio pijan, čovjek više nije mogao adekvatno doživljavati stvarnost. Stigavši u bordel, počeo je propovijedati odbacivanje nemoralnog načina života. Naravno, heroina se samo nasmijala gostu. Nije namjeravala ništa promijeniti. Ali Piskaryov nije mogao podnijeti pad nade i počinio samoubojstvo. Nesretni čovjek jednostavno više nije mogao živjeti, izgubivši svoj ludi san, pa su posljedice uništavanja snova bile tako tragične.