Poznati filozof svog vremena P. Ya. Chaadaev odigrao je posebnu ulogu u životu A. S. Puškina. Pjesnik se raspravljao s tim čovjekom i svađao se, ali u jednom je nagovoru bio jedan: oboje su sanjali o slobodnoj i naprednoj Rusiji bez despotizma autokracije. Stoga je ime odbačenog i nepriznatog talenta ovekovečeno u poruci koju je napisao Aleksandar Sergejevič u znak podrške Petru Jakovleviču.
Povijest stvaranja
KAO. Puškin nije mogao ostati ravnodušan prema problemima koji su postojali u društvu nakon europske kampanje Aleksandra I, koju je otvoreno priznao nakon prosinjskog ustanka. Revolucionarne ideje s pjesnikom je dijelio njegov bliski prijatelj, još iz gimnazijskih godina, prijatelj P. Chaadaev, a pjesma mu je posvećena.
Potječe iz 1818. godine, kada je Puškin živio u glavnom gradu, još nije znao kaznu za slobodne misli vlasti. "Čaadajevu" jedno je od onih djela koja su izazvala prvo, južno progonstvo Puškina 1820. Autor se ne samo ovim esejem obratio svom suradniku. Osim „Ljubavi, nade, tihe slave“, postoje još pjesme „U zemlji u kojoj sam zaboravio brige prethodnih godina ...“ i „Zašto hladne sumnje? ..“.
Žanr, veličina, režija
Žanr djela „Čaadajevu“ je poruka. Karakterizira ga izravno obraćanje pjesme određenoj osobi, predstavljanje određenih ideja, preporuka ili nadanja. Do 19. stoljeća takav se žanr zvao poslanica, od latinskog „pismo,„ povjerenstvo “.
"Do Chaadaeva" napisao je iambic od četiri stope. Ova veličina stiha čini stih laganim i nadahnjujućim. Tako Puškin daje pozitivnu intonaciju djelu snova i nade. Te su kvalitete potrebne za slobodne tekstove kojima se pjesnik često obraćao, osobito u ranom razdoblju stvaralaštva. Revolucionarni smjer u ruskoj književnosti s početka 19. stoljeća razvili su mnogi pisci: Radishchev, Ryleyev, Bestuzhev, Glinka. Svi se pisci borili za zajedničku ideju - oslobađanje zemlje od jarma "autokracije".
Lermontov, Nekrasov, Yesenin, Blok postali su nasljednici društvenog smjera u tekstovima.
Sastav
Sastav „To Chaadaevu“ trodijelni je:
- Prvi dio ograničen je na početni četverokut koji je prožet lirskim intonacijama, žali zbog odlazeće mladosti.
- Drugi dio donosi u pjesmu suprotno raspoloženje. Ovdje se pojavljuje izvjesna težnja moguće sreće: "Čekamo s dozom nade // Minuti svete slobode."
- Treći dio, od riječi "dok gorimo sa slobodom", vrhunac je djela. Ispunjen je privlačnošću, zvuči najintenzivnije i najglasnije. Finale je po prirodi manifesta koji potiče herojska djela.
Glavni likovi i njihove karakteristike
Lirski junak pjesme obraća se svom prijatelju s namjerom da u njemu probudi želju za borbom za slobodu. Može se pretpostaviti da je primatelj potisnut, da gubi prijašnji entuzijazam, ali njegov drugova ne podnosi očaj. I pokreće ih, uglavnom, "domovina ... prizivanje".
Taj glas pomaže u održavanju vjere u najbolje, u tome vidi svoju misiju, dužnost. Pjesnik nudi sugovorniku da posluša ovaj glas. Hrvač je svjestan da su obojica premlada za odustajanje. Smatra da bi se oni trebali posvetiti dobrom oslobađanju, u nadi da će njihova imena ostati u povijesti.
Teme
- Patriotizam. Tema djela temelji se na njemu. Pjesma je prožeta duhom domoljublja. Lirski junak jasno vidi sve probleme koji postoje u državi. Ali to ne služi kao razlog za napuštanje domovine, naprotiv, mladi čovjek namjerava svoj život posvetiti preobrazbi svoje domovine, vjeruje u njezinu svijetlu budućnost. Autor čuje glas zemlje koja pati i čezne za tim da je spasi.
- prijateljstvo, Pjesnik ne ostaje ravnodušan prema pesimističnom raspoloženju svoga druga. Pokušava odagnati svoju čežnju, besmislenu egzistenciju. Lirski junak na svaki mogući način podržava svog prijatelja, motivira za postizanje novih ciljeva. Pjesnik vjeruje u potencijale svog suradnika i zato mu posvećuje poruku.
Problemi
- Autokracija. Pjesnik je svjestan teške situacije u svojoj zemlji koja se razvijala u vezi s tiranskim političkim režimom. Osjeća ugnjetavanje "fatalne moći" i čezne za oslobađanjem od nje. Ali junak razumije da se on sam ne može nositi i poziva pomoć u pomoć od svog vjernog prijatelja.
- Očaj. Autor je iskusio učinke mladenačkih iluzija, već zna kakvo razočaranje može biti ako su vas snovi prevarili. O tome piše u prvom dijelu. Očito je da primatelj također doživljava takve osjećaje. Ali Puškin je uspio savladati slezenu, sada želi izliječiti od njega i svog prijatelja. Ovo su problematična pitanja pjesme "Do Chaadaeva."
Značenje
Suočavanje nikada nije jednostavno, put koji vodi do zaželjenog cilja može biti trnovit. Neprijatelj može biti i vanjsko - autokratija - i unutarnje - razočaranje. Puškin podsjeća na sve to Chaadaev.
Puškinova ideja je da se trebate boriti do kraja, pokazujući upornost, hrabrost i hrabrost. Svoju snagu ne možeš uspavati čežnjom, ni najmanjim razočaranjem se ne možeš odreći svojih snova. Dati slobodu domovini prava je sreća za mladu, impulsivnu osobu.
Sredstva izražavanja
Da bi njegova poruka bila nadahnjujuća i uvjerljiva, Puškin koristi mnogo različitih načina izražavanja.
U pjesmi se nalaze poticajne rečenice s uskličnom intonacijom. Zanimljivo je da pjesnik u njima koristi glagole budućeg vremena („posvetiti“, „napisati“). Za razliku od imperativnog raspoloženja, takvi oblici glagola nemaju imperativni karakter. Tako Puškin nenametljivo motivira svog primatelja.
Autor ne može bez epiteta ("tiha slava", "zadivljujuća sreća", "nestrpljiva duša"). Široko upotrijebljen u tekstu inverzije: "Duše su lijepi nagoni!", "Otadžbina je pažnja prizivala."
Da bi postigao najuspješniji utjecaj na svog čitatelja, Puškin se okreće komparativnim preokretima. Najupečatljivije od predstavljenog u tekstu je usporedba težnji slobode s očekivanjem datuma. I autor i njegov prijatelj u to su vrijeme bili mladi ljudi, sa svojim karakterističnim impulsima srca, i takva je usporedba za njih vrlo relevantna.
Na kompozicijskoj se razini može promatrati antiteza, pa se prvi i drugi dio odnose jedan na drugoga.
Kritika
Utjecajni pisac iz Puškinova doba Belinski je „Čaadajevu“ pripisao taj stih koji unosi patriotizam, koji također pomaže da se osoba educira u čitatelja.
Prijatelji, decembristi su toplo prihvatili ovu pjesmu, vidjeli su u njoj navještavanje njihovih ideja, štoviše, ne bez divljenja vještini i talentu samog Puškina.
U dvadesetom stoljeću S. L. Frank u svom članku "Svijetle tuge" naglašava dualnost Puškinova razmišljanja: impulzivnost i smirivanje, zabavu i muku. Kritičar smatra da je poruka Chaadaevu jedna od onih pjesama koje ilustriraju tu značajku.
