(361 riječ) Tema osvete zauzima značajno mjesto ne samo u ruskoj, nego i u cijeloj svjetskoj kulturi. Mnogi pisci vide osvetu kao slijepu ulicu - ciklus mržnje koji samo stvara novo zlo i ne vodi nigdje. I ja tako mislim, jer osveta je preplavljena opasnošću: ne daje pravdu uvrijeđenoj osobi, već permisivnost. Da pojasnim svoje stajalište, navest ću primjere iz literature.
Dakle, pljačkaški roman A. S. Puškina „Dubrovski“ govori nam kako sitni i sebični posjednik Troekurov osvećuje svog starog prijatelja, plemića Andreja Dubrovskog, zbog sitne svađe. Kao rezultat toga, Andrej Gavrilovič gubi sve i umire, a njegov sin Vladimir postaje razbojnik od bijesa i očaja, oslobađajući bijes od eksploatacijskih zemljoposjednika. Činilo bi se da pred sobom imamo klasičnu priču o osvetničkom junaku, ali s vremenom Puškin pokazuje koliko je tužna sudbina Dubrovskog. Heroj se zaljubljuje u Mašu, kćer Troekurovu, ali, prema zakonu, on je razbojnik i ubojica, pa ne može biti s njom. Štoviše, Marijin otac oženi je starom zemljoposjednicom Vereisky, a duboko nesretna junakinja, nesposobna da pređe na njezinu čast, konačno odbija Dubrovskog, koji uskoro mora pobjeći od pravde u inozemstvu. Pushkin je ispričao kako joj je Vladimir, krenuvši na put osvete, dao sve, ali nije našao zadovoljstvo ni ljubav.
Još dublja tema osvete otkrivena je u romanu Michaela Sholokhova "Tihi Don". Ponovno ponavljajući sliku građanskog rata, pisac govori o sudbini ljudi u ovim teškim vremenima. Propadaju se stoljetne tradicije, tijek povijesti mijenja se, ljudi se zaljubljuju, mrze i umiru. U ovom ciklusu ima mjesta za osvetu. Grigory Melekhov, saznajući o zločinima Crvenih na Donu, protivi im se. Ušavši u ovu borbu, s vremenom je izgubio sve što je volio i na kraju se srušio. Pristalica sovjetske vlasti, Mihail Koshevoj, spaljuje kuću svojih susjeda, bogatih kozaka Koršunova i ubija starog Griškaka. Kao odgovor, Dmitrij Koršunov objesio je Koševovu majku i ubio sestru i nećake. Ljuta Koševa nakon ovoga nije u stanju oprostiti Melekhovu, koji se borio za bijelce, i uništava mu život. Sholokhov pokazuje kako se ljudi, kad su se počeli osvetiti, ljudi ne mogu zaustaviti, nastavljajući sijati smrt i prolijevati krv.
Stoga se osveta ne može idealizirati. Ovo nije pravda, već samo beskrajni krug mržnje i patnje, uništavajući sve oko sebe. Daje osobi ekskluzivna prava, ali oduzima zauzvrat mir njegove duše. Ovo je opasna osveta.