(437 riječi) Kao što znate, Mihail Šolokhov je tijekom života bio priznati pisac, pa su mnogi ljudi tražili da mu pomognu u radu na knjigama. Jedno od tih "kolektivnih" djela bio je roman "Djevičansko tlo uzdignuto". Deseci stanovnika sela i sela napisali su autoru kako kombiniraju gospodarstvo u jedno veliko zajedničko poduzeće. Taj se proces naziva kolektivizacija. Šolokhov mu je posvetio čitavo djelo, nadajući se da će ponovno stvoriti poteškoće ere formiranja nove države.
Unatoč činjenici da su mnogi čitatelji zamjerili autoru zbog propagande sovjetskih vrijednosti, u romanu "Djevica ukinuta", kao i u "Tihom Donu", vladini postupci ne smatraju se nešto bezgrešno i apsolutno ispravno. Možemo sa sigurnošću reći da autor nije prikazao uspjeh, već kolaps reforme gospodarstva, jer, kao što znamo iz povijesti, kolektivizacija je zemlji donijela više lošeg nego dobrog. Pisac je mogao odgovoriti na pitanje, zašto se to dogodilo?
Nakon ukidanja kmetstva, ljudi koji su heroj romana u punoj mjeri dobili su jasan i razumljiv životni cilj - razviti svoje pojedinačno gospodarstvo i nahraniti zemlju, živeći u izobilju i poštovanju. Te su promjene imale pozitivan utjecaj na stanje seljaštva: u svakom selu pojavile su se "šake" - prosperitetni radnici koji su čak i angažiranom radnom snagom obrađivali zemlju. Knjiga sadrži živopisne primjere takvih ljudi: Lyatievsky, Lapshinov, Tit Borodin. Naravno, Prvi svjetski i građanski rat zadali su snažan udarac selu koje se jedva diglo na noge, a prema seljacima naviknutim na privatno vlasništvo, komunisti su ga došli dovršiti. U djelu su zastupljeni Davydov, Nagulnov i Razmetnov. Njihove su ideje proturječile općeprihvaćenom načinu života, koji su seljani povezali sa slobodom. Upravo je to pojedinačno poljoprivredno gospodarstvo, koje je postalo ključ osobne koristi, motiviralo ljude na naporan rad, a bez njega nije bilo potrebno raditi, jer je kolektivna farma bila sumnjivo poput korvete, gdje kmet nije imao interesa za razvoj gospodarstva. Dakle, odbacivanje kolektivizacije bilo je povijesno određeno. Narod nije vjerovao u ideale Davydove urbane romantike, mislio je razumno i praktično, a jedini pokretač njegove inicijative bio je osobni dobitak. Čak su i pristaše novog uređaja sa sela podržali reformu na temelju vlastitih sebičnih motiva. Demid Molchun, siromašna osoba, nadahnuta je zavistom šakama, Demo Ushakov je želio osigurati svoju obitelj, udružujući se s bogatim susjednim zemljama, Kondrat Maydannikov htio je uništiti šake, jer im se i sam nije pridružio, bio je srednji seljak. Ali nitko od seljana nije se želio ujediniti za ideju. Izoliranje stranačke elite od stvarnog života dovelo je do ovog monstruoznog eksperimenta koji za zemlju nije izlaz iz krize, već još jedna njezina manifestacija. Kolektivizacija je završena samo vatrom i mačem.
Autor je tako kolektivizaciju prikazao kao svestrani povijesni fenomen koji ima pristalice i protivnike među običnim ljudima. Imalo je pluseva, ali u praksi se pokazalo da ima mnogo više minusa, jer je svaki tečaj protiv ljudi osuđen na neuspjeh, jer ideolozi mogu samo izmišljati pravila i zakone, ali to će biti ljudi koji ih žive ili ne žive.