A. Čehov je mrzio laž, licemjerje i glupost, i zato je vjerovao da ljudi koji posjeduju takve osobine nisu sposobni za dobrotu i milost, njihova je sudbina okrutnost. Unatoč tragičnoj situaciji likova u predstavi „Trešnja voćnjak“, u knjizi još uvijek postoji pogled na moral. Međutim, surovost je i dalje veća.

1. (Latentna surovost, okrutnost - sebičnost i ravnodušnost) Ponekad izvana ljubaznost prikriva hladnu i okrutnu prirodu. Na primjer, Lyubov Ranevskaya skrivala se iza vlastitog ekrana "luksuza" kad je bilo jedva dovoljno novca za egzistenciju. Posljednjeg dana prije aukcije organizirala je veličanstven doček, ako samo gosti nisu sumnjali u njezinu gostoljubivost i velikodušnost. Čuvajući lijepe manire, žena je mirno i sebično bacila sudbinu imanja, koja bi mogla postati miraz za njegove kćeri, gravitacijom. Ali junakinja je mislila samo na svoje blagostanje, dok je jadna djeca patila od njezine okrutnosti, koga je ostavila u skrbi „ujaka“. Lyubov Andreevna ne samo da je dozvolila da izgubi obiteljsko gnijezdo, nego je i bez razmišljanja izgubila sav obiteljski novac za održavanje ljubavnika i zabavu u inozemstvu. Majka nije smetala budućnosti kćeri, živjela je ovdje i sada samo za sebe. Ali istodobno je junakinja prikazala nježnost, brigu i čak nostalgiju za svojim djetinjstvom, kao da joj obitelj nešto znači. Takav odnos prema voljenim ljudima je visina okrutnosti utjelovljena u pristojnoj sebičnosti. Međutim, Ranevskaya je sakrila svoje pravo lice pod aristokratskim grimasama, tako da nitko nije primijetio njezinu surovost.
2. (Ljubaznost ne donosi sreću) Dok su stanovnici kuće zaokupljeni nepotrebnim problemima za bilo koga, Yermolai Lopakhin zauzet je razmišljanjem o planu kako bi ih “spasio”. On nudi jedinu razumnu opciju - podijeliti vrt na ljetne kućice i dati ih u zakup, otplaćujući dugove. Međutim, njegov prijedlog se ignorira. Osnova njegova ponašanja, naravno, je dobronamjernost prema „prijateljima“, kojima je iskreno spreman pomoći, iako slijedi osobne ciljeve. Unatoč svom agresivnom instinktu i nepristojnosti zaobilaženja, junak je iskrena, ljubazna i mirna osoba, koja pati od psihološke nejednakosti s bivšim gospodom. Tijekom cijele predstave pokušao je ponuditi usvojenoj kćeri Ranevskoj, ali nije se usudio to učiniti, usprkos svom bogatstvu i uspjehu, sebe nije smatrao ravnopravnom mladom damom. Iako bi njegov prijedlog bio blagoslov za nju, jer bez raskošnog miraz i dobrog pedigrea ne bi mogao naći muža. Sve njegove dobre namjere slomljene su zbog nesporazuma drugih. Ne donose mu sreću, o čemu više puta govori u razgovorima s drugim junacima.
3. (Kakve osobine posjeduje dobra osoba?) Svijetlo „stvorenje“ koje ima dobre namjere i namjere je Anya, junakinja predstave „Trešnja voćnjak“. Iskreno vjeruje da umjesto nekadašnjeg nalazišta možete zasaditi još ljepši i plodniji vrt. Djevojka ne želi nikome zlo, u njenom budućem vrtu ima mjesta za svaku osobu, bez obzira na njihov socijalni status i primanja. Tamo se ljudi ocjenjuju prema drugim kriterijima - inteligencijom, plemenitošću i sposobnostima. Razmišljajući o lijepoj budućnosti, junakinja uči vrline u sadašnjem vremenu. Ne ocjenjuje majku zbog rasipnosti i bezobrazluka, a ujaka - zbog njegove sebičnosti i nesposobnosti da živi u materijalnom svijetu. Anya se oslanja na sebe i odgovornost za svoj život ne prebacuje na druge ljude. Ali njegova najvažnija prednost je želja da se brine o interesima cijelog društva. Zato se Anya može smatrati dobrom osobom, jer želi sreću ne samo sebi, već i cijelom imanju. Dakle, ljubaznost uključuje razvoj takvih kvaliteta kao što su osjetljivost, takt, pravednost i sposobnost brige o drugim ljudima.
4. (Zašto osoba postaje okrutna?) Uzroci okrutnosti ukorijenjeni su u podrijetlu čovjeka. Primjerice, junak predstave „Trešnja voćnjak“ bio je potomak serfa koji je kupio sebe i svoju obitelj. Lopakhin je naslijedio tvrdoglavost i štedljivost svog predaka, kao i svoj praktični um. Sve su te osobine izvrsno nasljeđe koje je čovjeka donijelo ljudima. Ali s njim je dobio plebejski kompleks. Lopakhin još uvijek nije bio jednak gospodarima, jer je bezakonje prethodnika vrebalo u njegovoj duši. S njim su zaživjele stare ogorčenosti. Kupnja kuće i vrta postala je njegova osobna osveta plemićima, koji su stoljećima smatrali svoje pretke ispod sebe. Nije bilo ništa drugo što je Čehov pokazao svoje poroke, koje je počeo stjecati nakon kupnje imanja. Ukočenost za Lopakhina stečeno je zlo, slomila je njegovu osjetljivu dušu, kada je želja da se spoji s bivšim gospodarima života prevladala nad ljubavlju mlade dame i željom da pomogne Ranevskoj. Postajući vlasnik voćnjaka trešnje, mijenja se, postaje tvrd i netaktičan. U njemu se budi žeđ za moći pa on sječe trešnje, ne čekajući odlazak bivših vlasnika. Lopahinovo ponašanje pokazuje stoljetnu ogorčenost seljaka koji će napokon uspjeti nadoknaditi one koji su ih gurali svih ovih godina. Sadrži klasnu mržnju, uzrokovanu pogoršanjem socijalne nejednakosti.

Gledaj video: U umjetnosti je trend reći da je Crkva pokvarena! . Sanja Nikčević (Studeni 2024).